martes, 20 de diciembre de 2011
Por un México y un mundo libre de racismo!!
Cineminuto de la campaña "Racismo en México" del CONAPRED, exhibido en 232 salas del país.
Realización: 11.11 Cambio Social
Facebook: Racismo en México
Twitter: @RacismoenMexico
Este video fue realizado por 11.11 Cambio Social como parte de la campaña "Racismo en México".
Se hizo un trabajo de investigación con niños y niñas mexicanos/as, replicando el experimento con niños/as y muñecos diseñado por Kenneth y Mammie Clark en los años treinta en EUA, que se ha llevado a cabo en varios países del mundo.
Aquí se muestra parte de los resultados y los niños y las niñas que aparecen en este video reflejan las respuestas de la mayoría de niños/as que fueron entrevistados/as.
Dada la complejidad de la temática, se realizó un Taller de Racismo con los/as niños/as y que participaron y sus familias, para generar un espacio de reflexión y contención de las emociones generadas en este intercambio.
Twitter: @RacismoenMexico
Facebook: www.facebook.com/norazas
Más información: racismo.mexico@gmail.com
Intervención realizada en Paseo de la Reforma por la agencia 11.11 Cambio Social, en el marco de la Campaña contra el Racismo en México acompañada por el CONAPRED.
A 14 años de Acteal (en Barcelona)
Acción en solidaridad, contra el olvido y por la exigencia de justicia ante el asesinato de 45 indígenas, la mayoría mujeres y niños, ocurrida el 22 de diciembre de 1997 en Acteal, Chiapas.
Acompañanos!
Acción en solidaridad, contra el olvido y por la exigencia de justicia ante el asesinato de 45 indígenas, la mayoría mujeres y niños, ocurrida el 22 de diciembre de 1997 en Acteal, Chiapas.
Los autores materiales de los asesinatos han sido liberados y ningún autor intelectual, entre ellos el ex presidente de México, Ernesto Zedillo Ponce de León, han sido llevados a juicio.
Jueves 22 de diciembre, 11.00 hrs. Plaça Reial, Barcelona.
Convoca: L'Adhesiva, espai de trobada i acció
http://www.adhesiva.org/
adhesiva.bcn@gmail.com
Fuente: http://barcelona.indymedia.org/calendari/displayevent/8293/index.php
Acompañanos!
Acción en solidaridad, contra el olvido y por la exigencia de justicia ante el asesinato de 45 indígenas, la mayoría mujeres y niños, ocurrida el 22 de diciembre de 1997 en Acteal, Chiapas.
Los autores materiales de los asesinatos han sido liberados y ningún autor intelectual, entre ellos el ex presidente de México, Ernesto Zedillo Ponce de León, han sido llevados a juicio.
Jueves 22 de diciembre, 11.00 hrs. Plaça Reial, Barcelona.
Convoca: L'Adhesiva, espai de trobada i acció
http://www.adhesiva.org/
adhesiva.bcn@gmail.com
Fuente: http://barcelona.indymedia.org/calendari/displayevent/8293/index.php
lunes, 19 de diciembre de 2011
LLAMAMIENTO DE LOS ACTIVISTAS DE TAHRIR, EGIPTO, A LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL
Esta es la petición de solidaridad de la gente de Tahrir:
DESDE la web de takethesquare.net
LLAMAMIENTO DE LOS ACTIVISTAS DE TAHRIR, EGIPTO, A LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL
Los manifestantes de Tahrir que protestan contra el régimen militar egipcio llaman a la convocatoria de manifestaciones en Europa contra el último asalto brutal liderado por las fuerzas de seguridad egipcias contra las acampadas de la plaza Tahrir y del Consejo de ministros el pasado 16 de diciembre.
El 18 de diciembre diez personas murieron y cientos resultaron heridas en el ataque. Las protestas en solidaridad con los manifestantes agredidos han empezado a extenderse por todo Egipto y en otros países (Reino Unido, Irlanda, Canadá, Austria…).
La gente de Tahrir solicita la movilización urgente para exigir a la Junta militar que detenga de inmediato las agresiones. Los manifestantes pacíficos piden muestras de solidaridad y proponen que pidamos a los gobiernos de todo el mundo, y en especial a los principales aliados del régimen egipcio -Estados Unidos, Reino Unido y otros países europeos como España- que suspendan sus ventas de armas a Egipto y que pongan fin a su apoyo financiero y material al aparato represivo del régimen egipcio.
Proponen que:
-Organicemos protestas en las embajadas egipcias. Enviemos información e imágenes sobre las mismas a menasolidarity@gmail.com o a www.facebook.com/mena.solidarity
-Redactemos un comunicado de solidaridad y recojamos firmas de apoyo para enviarlas a la embajada egipcia de nuestro país con copia a las anteriores direcciones.
-Compartamos y difundamos informes e imágenes que documenten los ataques contra los manifestantes para romper la desinformación de los medios estatales egipcios.
Hoy en Madrid:
Lugar: Embajada de Egipto en Madrid, c/Velazquez 69
Fecha y hora: Lunes 19 de diciembre, entre 18:00 – 20:00 horas
Hashtag en redes sociales: #ponteelparche o #soltahrir
Muestra tu solidaridad publicando en http://soltahrir.tumblr.com/
En Túnez y en Egipto empezó todo. Una nueva onda de acampadas y tomas de plazas por la libertad, la dignidad y la justicia social que va desde Tahrir hasta Sol, pasando por Plaza Zucotti y Syntagma. Cada plaza tomada es la plaza de todos. Siguiendo el llamamiento de los activistas egipcios de Tahrir a la solidaridad internacional frente a los últimos ataques de las fuerzas de seguridad contra el movimiento, algunas personas implicadas en el movimiento 15-M convocamos a una concentración frente a la embajada egipcia en Madrid (calle Velázquez, 69) este lunes 19 de diciembre entre las 18 y las 20 horas.
Fuente
http://takethesquare.net/es/2011/12/19/concentracion-frente-a-la-embajada-de-egipto-en-madrid-en-solidaridad-con-el-movimiento-de-tahrir/
Fueente de la imágen:
http://www.eluniversal.com/internacional/revuelta-arabe/111219/egipto-afronta-cuarto-dia-de-violencia
Mas info:
Troops kill 3 protesters in Cairo's Tahrir Square
By HAMZA HENDAWI
Associated Press
martes, 29 de noviembre de 2011
Retienen durante horas y le niegan la entrada al Estado Español a compañera adherente a la Sexta Compañer@s
Retienen durante horas y le niegan la entrada al Estado Español a compañera adherente a la Sexta
Compañer@s
El pasado 25 de noviembre una compañera adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y que participa y se organiza dentro de la Otra Campaña se le negó la entrada al Estado Español cuando se dirigía a Euskal Herria como invitada en calidad de ponente en un foro, en la denuncia explica con detalle todo el proceso que vivió la compañera.
Hacemos un llamado a las organizaciones adherentes a la Otra Camapaña y a aquellas que caminan abajo y a la izquierda a adherirse a esta denuncia pública. Interesad@s en firmar pueden enviar la firma de su organización, colectivo o persona a este correo:
redvsrepresion.chiapas@gmail.com
Las fronteras de los de arriba no pararán la digna rabia que se une y fortalece entre l@s de abajo.
El día 24 de noviembre del presente, a las 12:00 horas tiempo del estado Español, 05:00 tiempo de México en el aeropuerto de Barajas, Madrid, fue detenida la compañera Concepción Suarez Aguilar adherente de la Otra Campaña Chiapas, en un puesto fronterizo de la policía nacional española, bajo el uso de las leyes racistas y represivas de extranjería.
De este momento a las 14:30 del 25 de noviembre, en que la compañera fue conducida a un avión que la trajo de regreso a México, estuvo retenida durante 3 horas en una especie de separos para interrogatorios y posteriormente en la sala de inadmitidos de la terminal 1 del aeropuerto de Barajas, donde vivió y presenció las siguientes violaciones a los derechos humanos:
· Incomunicación durante las primeras horas de detención. La compañera logra comunicarse a México cerca de las 8:30 horas (hora nacional), gracias a que pudo comprar una tarjeta telefónica, que le vendieron en 5 euros.
· A todas las personas les es retenido su equipaje, no pueden cambiarse de ropa, no cuentan con artículos de higiene, incluyendo toallas sanitarias, son requisados teléfonos, memorias, usb, cámaras y hasta bolígrafos, que son cruciales para anotar datos que se puedan recibir telefónicamente para resolver su situación.
· En la sala de inadmitidos hay una televisión permanentemente encendida, las luces nunca son totalmente apagadas esto suma a la situación de stress, ya que el cerebro humano requiere de oscuridad y silencio para lograr descanso físico.
· Burlas, violencia psicológica y sexual en el auscultamiento y con frases como las siguientes:
“Viene a un foro de derechos humanos con los vascos, jaja, esto sí que es bueno, los vascos son los que necesitan aprender que son los derechos humanos”, “seguro viene con los del partido ese”, “mira la morena que guapa está” “¿Veniste a buscar un novio español?” “nos dijeron que íbamos a transportar a 3 gatitas pero no dijeron que las gatitas estaban tan buenas”, etc.
· Maltrato físico contra una mujer venelozana de más de 50 años de edad que fue empujada para subir a una ambulancia cuando pidió le dieran las medicinas que llevaba en su bolso y que son de un tratamiento médico prescrito por un médico en su país. Esta mujer no podía caminar rápido por el cansancio y el estrés y cuando dijo “soy una mujer mayor, no puedo ir más rápido”, le contestaron: “mujer, que no estás en un paseo por las nubes, joder, muévete ya”.
· A otra mujer mexicana que también solicitó sus medicinas la llevan al traslado y pregunta: ¿me llevan a un doctor? Y le responden: “a tí con un veterinario tía”.
· Los alimentos eran escasos y se encontraban en muy malas condiciones, el día en que la compañera fue sacada del Estado Español, todas las personas retenidas en la sala de inadmitidos sólo recibieron un café y un pan hasta las 14:30 en que a ella la sacan de ahí para subirla al avión. Pasan cerca de 7 horas más antes de que la compañera reciba los alimentos del vuelo, mismos que no pudo consumir en su totalidad pues el estado de estress, angustia, y falta de alimentos le produjeron trastornos digestivos.
· Se realiza una especie de juicio express en manos de la policía, proporcionan un abogado de oficio cuyo papel principal es asegurarse de que la policía encuadre bien los requisitos para sacar a la gente del país.
· La declaración de la compañera no fue redactada conforme a su dicho, el policía interpretaba su palabra y la redactaba a modo para coincidir con los criterios de negación de entrada al estado español. Cuando la compañera se negó a firmar, recibió palabras insultantes y un trato más agresivo de parte de los policías.
· Durante la toma de declaración fueron bajadas a unas oficinas policiales la compañera y otras dos mujeres mexicanas, durante la toma de declaración una de ellas solicita la lleven al baño y le dicen que al terminar. Después de que la compañera Coni declara, las llevan a unas sillas para que esperen. Las 3 solicitan nuevamente ir al baño y sólo les contestan que gracias a que no firmaron ahora tienen más trabajo y que se esperen. Pasan aproximadamente 30 minutos hasta que después de pedirle al abogado de oficio que intervenga, son conducidas por un policía hacia un baño.
· El departamento de acciones en el norte de Mundubat, organización que invitó a la compañera a su jornada en el País Vasco, envió los documentos que acreditaban el motivo de su estancia y quien cubriría sus gastos (motivos por los que le niegan la entrada) mismos que jamás le son entregados a la compañera, ni se consideran como evidencia a favor en su caso.
El neoliberalismo ha creado leyes para neutralizar los flujos migratorios a la vez que provoca la migración forzada a través de los procesos de despojo y explotación en contra de l@s de abajo. Estas mismas leyes les sirven para contar con el instrumento adecuado para impedir los encuentros de las resistencias anticapitalistas. Los defensores de derechos humanos, movimientos sociales, redes feministas, etc. que se asumen anticapitalistas fuera de la lógica de las luchas que se enmarcan en las vías institucionales como las ONGs u organizaciones que no cuestionan de fondo al sistema de explotación, despojo, represión y discriminación, nos convertimos en el blanco directo de estas políticas neoliberales de contención de las luchas.
La detención de Coni, no puede ser vista como un caso más de los muchos que ocurren a diario en los aeropuertos de Europa violando sistemáticamente los derechos humanos de l@s migrantes, es evidente que se trata de una embestida contra la presencia y la voz de una mujer de Chiapas, feminista anticapitalista y de la Otra Campaña que denunciaría en diferentes espacios la situación de violencia que prevalece en Chiapas bajo el gobierno de Juan Sabines Gutiérrez: la reciente escalada en los ataques a las comunidades autónomas zapatistas, la violencia de género que a diario se suscita en nuestro estado, la situación de l@s pres@s políticos y personas injustamente presas adherentes a La Otra Campaña, los despojos a las tierras y territorios de los pueblos indígenas por la implementación de los megaproyectos, etc., información que ha sido ocultada por el gobierno de Sabines bajo el beneplácito de la ONU y otros organismos internacionales que incluso lo han galardonado.
Los de arriba han desatado la crisis, los de arriba buscan paralizarnos, pero no lo lograrán.
Por ello los colectivos, organizaciones y personas abajo firmantes les decimos a los de arriba:
No nos pararán, abajo y a la izquierda la digna rabia se levanta cada vez con más fuerza y decisión de luchar.
Convocamos a todos y todas las adherentes nacionales e internacionales a manifestarse según sus tiempos y formas.
Movilicémonos en contra de las leyes de extranjería.
Contra el clacismo y racismo de los cuerpos policíacos en puestos fronterizos.
Contra la violencia de género y el abuso de poder que ejercen los cuerpos policíacos contra l@s de abajo y en particular en contra de las mujeres migrantes.
Contra la inoperancia de la embajada mexicana que deja en la indefensión a sus connacionales con lo que evidencia la corresponsabilidad del gobierno de México.
Contra el capitalismo, por la democracia, la libertad y la justicia
La Otra Campaña VA
Brigada Feminista por la Autonomía, adherente a la otra campaña
Compañer@s
El pasado 25 de noviembre una compañera adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y que participa y se organiza dentro de la Otra Campaña se le negó la entrada al Estado Español cuando se dirigía a Euskal Herria como invitada en calidad de ponente en un foro, en la denuncia explica con detalle todo el proceso que vivió la compañera.
Hacemos un llamado a las organizaciones adherentes a la Otra Camapaña y a aquellas que caminan abajo y a la izquierda a adherirse a esta denuncia pública. Interesad@s en firmar pueden enviar la firma de su organización, colectivo o persona a este correo:
redvsrepresion.chiapas@gmail.com
Las fronteras de los de arriba no pararán la digna rabia que se une y fortalece entre l@s de abajo.
El día 24 de noviembre del presente, a las 12:00 horas tiempo del estado Español, 05:00 tiempo de México en el aeropuerto de Barajas, Madrid, fue detenida la compañera Concepción Suarez Aguilar adherente de la Otra Campaña Chiapas, en un puesto fronterizo de la policía nacional española, bajo el uso de las leyes racistas y represivas de extranjería.
De este momento a las 14:30 del 25 de noviembre, en que la compañera fue conducida a un avión que la trajo de regreso a México, estuvo retenida durante 3 horas en una especie de separos para interrogatorios y posteriormente en la sala de inadmitidos de la terminal 1 del aeropuerto de Barajas, donde vivió y presenció las siguientes violaciones a los derechos humanos:
· Incomunicación durante las primeras horas de detención. La compañera logra comunicarse a México cerca de las 8:30 horas (hora nacional), gracias a que pudo comprar una tarjeta telefónica, que le vendieron en 5 euros.
· A todas las personas les es retenido su equipaje, no pueden cambiarse de ropa, no cuentan con artículos de higiene, incluyendo toallas sanitarias, son requisados teléfonos, memorias, usb, cámaras y hasta bolígrafos, que son cruciales para anotar datos que se puedan recibir telefónicamente para resolver su situación.
· En la sala de inadmitidos hay una televisión permanentemente encendida, las luces nunca son totalmente apagadas esto suma a la situación de stress, ya que el cerebro humano requiere de oscuridad y silencio para lograr descanso físico.
· Burlas, violencia psicológica y sexual en el auscultamiento y con frases como las siguientes:
“Viene a un foro de derechos humanos con los vascos, jaja, esto sí que es bueno, los vascos son los que necesitan aprender que son los derechos humanos”, “seguro viene con los del partido ese”, “mira la morena que guapa está” “¿Veniste a buscar un novio español?” “nos dijeron que íbamos a transportar a 3 gatitas pero no dijeron que las gatitas estaban tan buenas”, etc.
· Maltrato físico contra una mujer venelozana de más de 50 años de edad que fue empujada para subir a una ambulancia cuando pidió le dieran las medicinas que llevaba en su bolso y que son de un tratamiento médico prescrito por un médico en su país. Esta mujer no podía caminar rápido por el cansancio y el estrés y cuando dijo “soy una mujer mayor, no puedo ir más rápido”, le contestaron: “mujer, que no estás en un paseo por las nubes, joder, muévete ya”.
· A otra mujer mexicana que también solicitó sus medicinas la llevan al traslado y pregunta: ¿me llevan a un doctor? Y le responden: “a tí con un veterinario tía”.
· Los alimentos eran escasos y se encontraban en muy malas condiciones, el día en que la compañera fue sacada del Estado Español, todas las personas retenidas en la sala de inadmitidos sólo recibieron un café y un pan hasta las 14:30 en que a ella la sacan de ahí para subirla al avión. Pasan cerca de 7 horas más antes de que la compañera reciba los alimentos del vuelo, mismos que no pudo consumir en su totalidad pues el estado de estress, angustia, y falta de alimentos le produjeron trastornos digestivos.
· Se realiza una especie de juicio express en manos de la policía, proporcionan un abogado de oficio cuyo papel principal es asegurarse de que la policía encuadre bien los requisitos para sacar a la gente del país.
· La declaración de la compañera no fue redactada conforme a su dicho, el policía interpretaba su palabra y la redactaba a modo para coincidir con los criterios de negación de entrada al estado español. Cuando la compañera se negó a firmar, recibió palabras insultantes y un trato más agresivo de parte de los policías.
· Durante la toma de declaración fueron bajadas a unas oficinas policiales la compañera y otras dos mujeres mexicanas, durante la toma de declaración una de ellas solicita la lleven al baño y le dicen que al terminar. Después de que la compañera Coni declara, las llevan a unas sillas para que esperen. Las 3 solicitan nuevamente ir al baño y sólo les contestan que gracias a que no firmaron ahora tienen más trabajo y que se esperen. Pasan aproximadamente 30 minutos hasta que después de pedirle al abogado de oficio que intervenga, son conducidas por un policía hacia un baño.
· El departamento de acciones en el norte de Mundubat, organización que invitó a la compañera a su jornada en el País Vasco, envió los documentos que acreditaban el motivo de su estancia y quien cubriría sus gastos (motivos por los que le niegan la entrada) mismos que jamás le son entregados a la compañera, ni se consideran como evidencia a favor en su caso.
El neoliberalismo ha creado leyes para neutralizar los flujos migratorios a la vez que provoca la migración forzada a través de los procesos de despojo y explotación en contra de l@s de abajo. Estas mismas leyes les sirven para contar con el instrumento adecuado para impedir los encuentros de las resistencias anticapitalistas. Los defensores de derechos humanos, movimientos sociales, redes feministas, etc. que se asumen anticapitalistas fuera de la lógica de las luchas que se enmarcan en las vías institucionales como las ONGs u organizaciones que no cuestionan de fondo al sistema de explotación, despojo, represión y discriminación, nos convertimos en el blanco directo de estas políticas neoliberales de contención de las luchas.
La detención de Coni, no puede ser vista como un caso más de los muchos que ocurren a diario en los aeropuertos de Europa violando sistemáticamente los derechos humanos de l@s migrantes, es evidente que se trata de una embestida contra la presencia y la voz de una mujer de Chiapas, feminista anticapitalista y de la Otra Campaña que denunciaría en diferentes espacios la situación de violencia que prevalece en Chiapas bajo el gobierno de Juan Sabines Gutiérrez: la reciente escalada en los ataques a las comunidades autónomas zapatistas, la violencia de género que a diario se suscita en nuestro estado, la situación de l@s pres@s políticos y personas injustamente presas adherentes a La Otra Campaña, los despojos a las tierras y territorios de los pueblos indígenas por la implementación de los megaproyectos, etc., información que ha sido ocultada por el gobierno de Sabines bajo el beneplácito de la ONU y otros organismos internacionales que incluso lo han galardonado.
Los de arriba han desatado la crisis, los de arriba buscan paralizarnos, pero no lo lograrán.
Por ello los colectivos, organizaciones y personas abajo firmantes les decimos a los de arriba:
No nos pararán, abajo y a la izquierda la digna rabia se levanta cada vez con más fuerza y decisión de luchar.
Convocamos a todos y todas las adherentes nacionales e internacionales a manifestarse según sus tiempos y formas.
Movilicémonos en contra de las leyes de extranjería.
Contra el clacismo y racismo de los cuerpos policíacos en puestos fronterizos.
Contra la violencia de género y el abuso de poder que ejercen los cuerpos policíacos contra l@s de abajo y en particular en contra de las mujeres migrantes.
Contra la inoperancia de la embajada mexicana que deja en la indefensión a sus connacionales con lo que evidencia la corresponsabilidad del gobierno de México.
Contra el capitalismo, por la democracia, la libertad y la justicia
La Otra Campaña VA
Brigada Feminista por la Autonomía, adherente a la otra campaña
martes, 22 de noviembre de 2011
“Ayudadnos, por favor, por los niños”
22.11.2011 · periodismohumano · Raúl Calabria · Jenni Roth
El desahucio de Azucena y su familia de su vivienda social. Manoteras, Madrid, Noviembre, 2011.
«Hola vecinos, soy Azucena, vivo en casa de mi madre con mis tres hijos pequeños, mi abuela de 87 años y mi madre de 52. Estamos amenazadas de desahucio por la EMV”. en Madrid.
El desahucio de Azucena y su familia de su vivienda social. Manoteras, Madrid, Noviembre, 2011.
«Hola vecinos, soy Azucena, vivo en casa de mi madre con mis tres hijos pequeños, mi abuela de 87 años y mi madre de 52. Estamos amenazadas de desahucio por la EMV”. en Madrid.
FEMIGRA Feminismo migración y acción política
LA UAB ABRE INSCRIPCIONES AL CONGRESO "FEMINISMO Y MIGRACIÓN. INTERVENCIÓN SOCIAL Y ACCIÓN POLÍTICA"
El evento, que tendrá lugar entre el 9 y 11 de febrero de 2012, ofrece precios rebajados para aquellas personas que formalicen su participación antes del 15 de diciembre de este año.
A partir del próximo lunes 15 de noviembre estará abierto el primer periodo de inscripción al Congreso internacional “Feminismo y migración. Intervención social y acción política” que organiza el grupo "Fractalidades en Investigación Crítica" del Departamento de Psicología Social de la Universidad Autónoma de Barcelona que se llevará a cabo en el Centre de Cultura de Dones Francesca Bonnemaison (Sant Pere Més Baix, 7).
La pre-inscripción podrá realizarse a través del formulario que se especifica en las páginas web del congreso: http://psicologiasocial.uab.es/femigra-2012 y de www.generatech.org/femigra, donde además se encuentran las instrucciones para la inscripción definitiva.
El costo de la inscripción variará según la fecha en que se realice: antes del 15 de diciembre próximo, para personas no asalariadas (estudiantes y personas sin trabajo) tendrá un valor de 90 euros y para personas asalariadas (profesionales, personal docente e investigador) de 150 euros. Posteriormente a esta fecha y hasta el inicio del congreso, los precios serán de 150 euros para personas no asalariadas y de 200 euros para las asalariadas.
Las conferencias principales estarán a cargo de las académicas invitadas Floya Anthias (University of Roehampton, Londres), Erica Burman (Manchester Metropolitan University), Carmen Gregorio Gil (Universidad de Granada y Cooperativa CATEP, Madrid), Dolores Juliano (Universidad de Barcelona), Suryia Nayak (University of Salford), Carmen Romero Bachiller (Universidad Complutense de Madrid) y Remei Sipi (Asociación de Mujeres E’Waiso Ipola, Barcelona).
El encuentro contempla distintas formas de participación: conferencias, simposios, comunicaciones, pósters y muestras artísticas. Las contribuciones en las modalidades de participación girarán en torno a cuatro ejes temáticos: A) Procesos de inclusión y exclusión en las sociedades de recepción; B) Asociacionismo y acción política feminista; C) Globalización y redes migratorias; y D) Provisión de recursos para personas inmigradas.
El evento busca abrir un espacio de debate en el que confluyan el mundo académico, el activismo civil y los distintos profesionales del ámbito de la intervención social, una plataforma en la que se presenten experiencias y reflexiones sobre las formas actuales de abordar los procesos migratorios.
Para mayor información consultar las páginas web del congreso: http://psicologiasocial.uab.es/femigra-2012
www.generatech.org/femigra
lunes, 21 de noviembre de 2011
Foro Académico Vivencial: Alto a la Tortura Sexual
Por este medio te invitamos a acudir al Foro Académico Vivencial: Alto a la Tortura Sexual, esté miércoles 23 de noviembre a las 9:00 am en la Casa de las Humanidades de la UNAM ubicada en Presidente Carranza 162 Villa de Coyoacán.
Bienvenida
9 – 10 am
José Rosario Marroquín
Centro Prodh
Importancia de un Foro Académico Vivencial que recuerde la existencia de la tortura sexual en México, la importancia de erradicarla y denunciarla
Javier Hernández OACNUDH
Alberto Herrera
Amnistía Internacional
María Isabel Belausteguigoitia
PUEG
Panel 1: La tortura sexual
10 – 11.30 am
Zamir Fajardo OACNUDH
Estándares internacionales de protección a mujeres y en contra de la tortura sexual
Rosalva Aída Hernández
Ciesas
De víctimas a defensoras de sus propios derechos humanos. Los casos de las mujeres de Atenco y de Valentina
Clemencia Correa
UACM
La construcción psicosocial de la problemática de la tortura sexual perpetrada por el Estado como práctica violatoria de los derechos humanos de las mujeres
Panel 2: Las voces
de las protagonistas:
de víctimas a defensoras
12 – 13.30pm
Italia Méndez y/o Edith Rosales Mujeres de Atenco
Testimonio
Valentina Rosendo
Testimonio
Martha Figueroa
La construcción de la defensa de los derechos humanos: de mujer víctima a mujer defensora en México
Conclusiones
13:30-13:40
Centro Prodh
Como llegar : Ubicación
Presidente Carranza 162, Colonia Villa Coyoacán, C.P. 04000, Delegación Coyoacán, México, Distrito Federal.
Erradicant les violencies en i des de el meu territori cos-terra
Evento para este 25 de Nov en Barcelona
Recomedado,
A quienes les pueda interesar.
Es una persona con una voz muy particular,
pero lo que es tremendamente potente es el proceso comunitario del que ha sido parte y le ha llevado -más allá de otras influencias- a generarlo.
d.
Recomedado,
A quienes les pueda interesar.
Es una persona con una voz muy particular,
pero lo que es tremendamente potente es el proceso comunitario del que ha sido parte y le ha llevado -más allá de otras influencias- a generarlo.
d.
jueves, 17 de noviembre de 2011
Vaga General Universitaria!!! No a los recortes en educación!!
HOY VAGA! 17N VAGA D'EDUCACIÓ
El 17N és el dia de la lluita per una educació pública i de qualitat. Hi ha convocatòria de vaga, ocupacions d'instituts i facultats i jornada de lluita al carrer. Ningú a casa, ningú a les aules, ningú als despatxos!
Manifestació 18h Plaça Universitat.
¿quién va-(mos)?
Twitter: #17N, @uniprecaria
Se evita un desalojo en Poble sec!!! DESNONAMENT ATURAT A POBLE SEC!
BUenas Noticias pa variar!!!!!:
DESNONAMENT ATURAT A POBLE SEC!
Avui hem aturat amb una concentració el desnonament de la Wendy, la Marisa i el Jonathan. Ha estat l'estrena de la Xarxa de Suport Mutu de Poble Sec. Estem molt contentes i volem agrair el suport de tothom. Ja ho sabeu, juntes ho podem tot!!
breatina brea_tina
DESNONAMENT ATURAT A POBLE SEC! felicitats! #assambleapoblesec Xarxa de Suport Mutu de Poble Sec
hace 24 minutos
btvnoticies BTVNOTíCIES
Unes 40 persones estan a les portes del Carrer Blai 45, al Poblesec, per aturar un #desnonament previst per avui
16 de nov Retwitteado por breatina desde 15Mbcn.tv
15Mbcn_tv 15Mbcn.tv
Nova filmació de @aveladenn1. Ahir: Es para un desnonament al poblesec gràcies a la pressió popular! youtu.be/05d1lWmra-c?a #stopdesahucios
hace 2 horas/Retwitteado por breatina
breatina brea_tina
DESNONAMENT ATURAT A POBLE SEC! felicitats! #assambleapoblesec Xarxa de Suport Mutu de Poble Sec
hace 24 minutos
DESNONAMENT ATURAT A POBLE SEC!
Avui hem aturat amb una concentració el desnonament de la Wendy, la Marisa i el Jonathan. Ha estat l'estrena de la Xarxa de Suport Mutu de Poble Sec. Estem molt contentes i volem agrair el suport de tothom. Ja ho sabeu, juntes ho podem tot!!
breatina brea_tina
DESNONAMENT ATURAT A POBLE SEC! felicitats! #assambleapoblesec Xarxa de Suport Mutu de Poble Sec
hace 24 minutos
btvnoticies BTVNOTíCIES
Unes 40 persones estan a les portes del Carrer Blai 45, al Poblesec, per aturar un #desnonament previst per avui
16 de nov Retwitteado por breatina desde 15Mbcn.tv
15Mbcn_tv 15Mbcn.tv
Nova filmació de @aveladenn1. Ahir: Es para un desnonament al poblesec gràcies a la pressió popular! youtu.be/05d1lWmra-c?a #stopdesahucios
hace 2 horas/Retwitteado por breatina
breatina brea_tina
DESNONAMENT ATURAT A POBLE SEC! felicitats! #assambleapoblesec Xarxa de Suport Mutu de Poble Sec
hace 24 minutos
lunes, 14 de noviembre de 2011
Stop the Destruction of Wirikuta !!!
Stop the Destruction of Wirikuta !!!
Not to the destruction of the sacred indigenous land, in hands of the the Canadian Minery "First Majestic Silver corporation" & the irresponsable Mexican government
Not to the destruction of the sacred indigenous land, in hands of the the Canadian Minery "First Majestic Silver corporation" & the irresponsable Mexican government
No a la destrucción del desierto sagrado de Wiricuta, México
No a la destrucción del desierto sagrado de Wiricuta, México
La destrucción de Wirikuta significa la extinción del pueblo huichol y la extinción de una fuente única e irrepetible de sabiduría para toda la humanidad.
1. Salvemos a la cultura huichol y la destrucción de su ambiente!
2. Evitemos la explotación de plata por la minera canadiense First Majestic
3. Exijamos al gobierno mexicano la cancelación de las concesiones ilegalmente otorgadas a la minera canadiense
puedes unirte a la causa aquí: http://www.causes.com/causes/616363-no-a-la-destrucci-n-del-desierto-sagrado-de-wiricuta-m-xico
Más info:
¿Qué harías si te enteraras que...?
**Van a dinamitar las Pirámides de Teotihuacán.
**Convertirán a Chichen Itzá en un parque de diversiones.
**Destruirán el desierto sagrado de Wirikuta, Real de 14 para convertirlo en
una enorme mina y con ello extinguirán al pueblo Huichol.
Una tragedia difícil de imaginar ¿verdad?
Te tenemos una mala noticia. En el caso del desierto sagrado de Wirikuta, Real de 14, la sierra y el pueblo Huichol, esto no es cosa de la imaginación.
Es una trágica realidad.
En 1999 Wirikuta fue declarado por la UNESCO como uno de los 14 sitios naturales sagrados del mundo que deben ser protegidos. A pesar de esto, el gobierno otorgó 22 concesiones de manera ilegal a la minera canadiense First Majestic para la explotación de plata. Los impactos ambientales y culturales serán irreversibles. Más del 60% de la superficie concesionada a la minera se encuentra dentro del área natural protegida.
Wirikuta, el desierto, Real de 14 y la sierra son lugares sagrados del pueblo Wixárika (Huichol), la sexta etnia más preservada del paleolítico. Los Huicholes han peregrinado por esa región desde hace 20,000 años.
La destrucción de Wirikuta significa la extinción del pueblo huichol y la extinción de una fuente única e irrepetible de sabiduría para toda la humanidad.
¡Apoya las acciones emprendidas para detener esta aberración!
Comparte este mensaje difundíendolo.
Tú, junto con nosotros, tienes en las manos la oportunidad de salvar a Wirikuta y al pueblo Huichol
Súmate a este movimiento y evita una tragedia irreversible de dimensiones colosales: la destrucción de Wirikuta y la extinción del pueblo Huichol.
fuente: http://revolucionemosoaxaca.org/informacion-externa/mineras-intentan-destruir-el-desierto-sagrado-de-wirikuta-del-pueblo-huichol.html
Desde plano Creativo:
Es momento de defender nuestro patrimonio histórico, cultural y ambiental
La Sierra de Catorce y el desierto sagrado de Wirikuta, ubicados en el altiplano de San Luis potosí, así como sus tesoros biológicos y culturales, hoy se ven amenazados por la presencia de una poderosa empresa minera trasnacional que con modernas técnicas de alto impacto, destruiría el patrimonio ambiental y cultural de los mexicanos y daría un golpe fulminante al corazón de la tradición y cultura del pueblo Wixarika (Huichol). Enfrentamos hoy un destructivo mega-proyecto minero que se presenta como una falsa promesa de progreso. First Majestic Silver Corp, es una empresa canadiense especializada en la explotación de la plata. Los métodos de extracción y procesamiento del mineral hasta el momento contemplados para Real de Catorce son altamente contaminantes y nocivos con resultados irreversibles. De concretarse el proyecto se estarían violentando leyes nacionales y tratados internacionales. La compañía cuenta con 22concesiones, que en total abarcan 6 mil 326.58 hectáreas. El 68.92% del proyecto minero se encuentra dentro del Área llamada Wiricuta, que fue reconocida como Área Natural Protegida (ANP) en modalidad de sitio sagrado para el pueblo Wixarika por decreto del gobierno del estado, es decir, es territorio con protección ambiental y cultural. Otro punto de importancia es la inclusión de la Ruta Huichol por los Sitios Sagrados a la lista indicativa de patrimonio de la humanidad UNESCO.
El pueblo Wixarika se opone rotundamente a cualquier plan que pretenda atentar contra la vida, las tierras y sus recursos, razón de que año con año, desde tiempos inmemorables, peregrinan al que consideran como el lugar donde nació el sol y donde los dioses se encontraron para efectuar la primera cacería de venado, en cuyas huellas creció el peyote. Estas legendarias peregrinaciones representan un sistema de conocimiento basado en la naturaleza que da identidad a los huicholes. Con la erosión cultural que implicaría este proyecto, se perdería no solo una etnia angular del acervo mexicano sino también un amplio reservorio de conocimiento biológico ancestral sobre los ecosistemas desérticos del altiplano potosino.
A pesar de su pasado minero, hoy el pueblo no es rico y famoso por dicha actividad, si no por su belleza, historia y legado multicultural. Gracias a ello, es catalogado como un Pueblo Mágico por parte de la Secretaria de Turismo y considerado como tal por los visitantes de todo el mundo. El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) tiene catalogados a más de 250 edificios en la zona. Además, en la totalidad de la Sierra de Catorce se encuentran 52 especies de plantas con algún tipo de protección jurídica nacional o internacional. En el caso de la fauna, una especie de gran importancia, no solo que se encuentra en peligro de extinción, si no por ser emblema de nuestra nación es el Águila Real. La sierra de Catorce es sitio de anidación de la misma.
De acuerdo a un estudio realizado en este año por la Universidad de Guadalajara, de próxima publicación, la zona padece todavía las consecuencias de la minería del pasado. Donde hace más de 20 años que ya no se realiza explotación alguna, se encontró que todavía existen altos porcentajes de plomo, mercurio, cianuro y arsénico en casi todas las muestras vegetales, incluyendo el peyote, animales, e incluso de cabello humano. Especialistas afirman que se trata de una emergencia ecológica a la cual se le debería dar prioridad absoluta. Antiguamente, esta sierra estaba cubierta de frondosos bosques. El paisaje semiárido que se observa ahora es producto de la deforestación provocada en los últimos 250 años principalmente por las actividades mineras. Además, la demanda de agua que implica este tipo de proyecto, estaría condenando a Real de Catorce a desaparecer.
Hoy en día la empresa minera dice traer nuevas esperanzas de vida, sin embargo, el ejemplo su actuación en otros países demuestran otra cosa. Por lo general generan pleitos entre los pobladores, contaminan el medio ambiente, enferman nuestra gente, corrompen el gobierno y destruyen patrimonios invaluables http://salvemoswirikuta.blogspot.com/ los humanos. Se necesitan fuentes dignas de empleo y desarrollo, que no signifiquen perder a largo plazo. Es momento de emprender nuevos proyectos cooperativistas y ecológicos, generando así espacios de vida y trabajo mucho más humanos, más justos e igualitarios, donde la riqueza y derrama económica no sea para solo unos cuantos.
¡Sí a un desarrollo digno! ¡No a la destrucción del patrimonio planetario!
http://salvemoswirikuta.blogspot.com/
Atentamente
Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Hua`ja
El frente esta compuesto por las comunidades del pueblo Wixárika, habitantes de Real de Catorce, ejidatarios del municipio de Catorce, Organizaciones de Derechos Humanos y Organizaciones Ambientalistas. Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas AJAGI , representante legal, junto con Conservación Humana A.C. designados por el pueblo Huichol en defensa de Wirikuta.
miércoles, 9 de noviembre de 2011
Un fantasma recorre el siglo Luchas feministas en México 1910-2010
INVITACIÓN
A la presentación del libro:
Un fantasma recorre el siglo
Luchas feministas en México
1910-2010
Ojalá puedan asistir. Gracias
Transmito la invitación para quien este por el DF,
seguro que valdra la pena.
A la presentación del libro:
Un fantasma recorre el siglo
Luchas feministas en México
1910-2010
Ojalá puedan asistir. Gracias
Transmito la invitación para quien este por el DF,
seguro que valdra la pena.
martes, 8 de noviembre de 2011
vuelve el "Simref" (Seminari Interdisciplinar de Metodologia de Recerca Feminista)
info en Catalán -Castellano
...Estàs fent recerca i no saps com situar-te en el camp amb una perspectiva feminista?
...Vols posicionar-te èticament a la teva recerca i quan parles amb companyes i companys de departament/organització per a que t'ajudin tens la sensació de ser una extraterrestre?
...Has fet una recerca i t'han quedat amb les ganes d'analitzar com l'haguessis pogut millorar?
...Vols començar a fer recerca però et sents perduda i no trobes referents que t'atraiguin?
...Estàs cansada de sentir que la recerca és un procés individual i que hi ha propietats sobre la informació?
… si la teva resposta es sí a alguna d'aquestes preguntes (o semblants) potser t'interesa participar d'un entorn formatiu d'intercanvi i posada en comú d'experiències...
El SIMReF (Seminari Interdisciplinar de Metodologia de Recerca Feminista) torna a obrir les seves portes aquest curs 2011-2012. Si estàs interesada en formar part d'aquest espai on treballem metodologies i epistemologies feministes, vine a la sessió de presentació, porta les teves inquietuds i interessos i juntes definirem el contingut de les accions d'aquest nou curs... T'esperem!
DIA: 11 NOVIEMBRE
HORA: 18h
LLOC: Palau Alòs (c/sant pere més baix 55, barcelona)
Intervindran: membres del grup organitzador i participants del seminari en edicions anteriores
N. B. El Seminari Permanent del SIMReF és un espai formatiu gratuït
Per a més informació sobre el grup promotor i les accions que realitzem des de 2008 pots consultar la nostra web www.simref.net
*******************castellano*************************
¿Estás investigando y no sabes como situarte en el campo con una perspectiva feminista?
¿Quieres posicionarte éticamente en tu investigación y cuando lo hablas con compañer@s de departamento/organización para que te ayuden tienes la sensación de ser una extraterrestre?
¿Has hecho una investigación y te queda el gusanillo de analizar cómo hubieses podido mejorarla?
¿Quieres empezar a hacer investigación pero vas perdida y no encuentras referentes que te atraigan?
¿Estás cansada de oír que la investigación es un proceso individual y que hay propiedades sobre la información?
… si tu respuestas es sí a alguna de estas preguntas o similares tal vez te interese participar en un entorno formativo de intercambio y puesta en común de experiencias...
El SIMReF (Seminari Interdisciplinar de Metodologia de Recerca Feminista) vuelve a abrir sus puertas este curso 2011-2012. Si estás interesada en formar part de este espacio donde trabajamos metodologías y epistemologías feministas, ven a la sesión de presentación, tráete tus inquietudes e intereses y juntas definiremos el contenido de las acciones de este nuevo curso...¡Te esperamos!
DIA: 11 NOVIEMBRE
HORA: 18h
LLOC: Palau Alòs (c/sant pere més baix 55, barcelona)
Intervendrán: miembr@s del grupo organizador y participantes del seminario en ediciones anteriores
N. B. El Seminario Permanente del SIMReF es un espacio formativo gratuito
Para más informaciones sobre el grupo promotor y las acciones que llevamos realizando desde el 2008 puedes consultar nuestra página www.simref.net
...Estàs fent recerca i no saps com situar-te en el camp amb una perspectiva feminista?
...Vols posicionar-te èticament a la teva recerca i quan parles amb companyes i companys de departament/organització per a que t'ajudin tens la sensació de ser una extraterrestre?
...Has fet una recerca i t'han quedat amb les ganes d'analitzar com l'haguessis pogut millorar?
...Vols començar a fer recerca però et sents perduda i no trobes referents que t'atraiguin?
...Estàs cansada de sentir que la recerca és un procés individual i que hi ha propietats sobre la informació?
… si la teva resposta es sí a alguna d'aquestes preguntes (o semblants) potser t'interesa participar d'un entorn formatiu d'intercanvi i posada en comú d'experiències...
El SIMReF (Seminari Interdisciplinar de Metodologia de Recerca Feminista) torna a obrir les seves portes aquest curs 2011-2012. Si estàs interesada en formar part d'aquest espai on treballem metodologies i epistemologies feministes, vine a la sessió de presentació, porta les teves inquietuds i interessos i juntes definirem el contingut de les accions d'aquest nou curs... T'esperem!
DIA: 11 NOVIEMBRE
HORA: 18h
LLOC: Palau Alòs (c/sant pere més baix 55, barcelona)
Intervindran: membres del grup organitzador i participants del seminari en edicions anteriores
N. B. El Seminari Permanent del SIMReF és un espai formatiu gratuït
Per a més informació sobre el grup promotor i les accions que realitzem des de 2008 pots consultar la nostra web www.simref.net
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¿Estás investigando y no sabes como situarte en el campo con una perspectiva feminista?
¿Quieres posicionarte éticamente en tu investigación y cuando lo hablas con compañer@s de departamento/organización para que te ayuden tienes la sensación de ser una extraterrestre?
¿Has hecho una investigación y te queda el gusanillo de analizar cómo hubieses podido mejorarla?
¿Quieres empezar a hacer investigación pero vas perdida y no encuentras referentes que te atraigan?
¿Estás cansada de oír que la investigación es un proceso individual y que hay propiedades sobre la información?
… si tu respuestas es sí a alguna de estas preguntas o similares tal vez te interese participar en un entorno formativo de intercambio y puesta en común de experiencias...
El SIMReF (Seminari Interdisciplinar de Metodologia de Recerca Feminista) vuelve a abrir sus puertas este curso 2011-2012. Si estás interesada en formar part de este espacio donde trabajamos metodologías y epistemologías feministas, ven a la sesión de presentación, tráete tus inquietudes e intereses y juntas definiremos el contenido de las acciones de este nuevo curso...¡Te esperamos!
DIA: 11 NOVIEMBRE
HORA: 18h
LLOC: Palau Alòs (c/sant pere més baix 55, barcelona)
Intervendrán: miembr@s del grupo organizador y participantes del seminario en ediciones anteriores
N. B. El Seminario Permanente del SIMReF es un espacio formativo gratuito
Para más informaciones sobre el grupo promotor y las acciones que llevamos realizando desde el 2008 puedes consultar nuestra página www.simref.net
lunes, 7 de noviembre de 2011
CONGRESO NACIONAL INDIGENA (Mex) comunicado
CONGRESO NACIONAL
INDIGENA
(Comunicado urgente, 4 /XI / 2011)
Al Pueblo de México.
A los Pueblos, naciones, tribus, barrios, comunidades, colectivos y
organizaciones indígenas honestas.
A los medios de comunicación.
A la sociedad civil nacional e internacional.
A La Otra Campaña.
A la Comisión Sezta Nacional e Internacional.
Las autoridades, delegados, comisarios, consejeros, principales, delegados y representantes de pueblos, naciones, tribus, comunidades, barrios, organizaciones y colectivos indígenas honestos participantes en el Congreso Nacional Indígena, Adherentes a la VI Declaración de la Selva Lacandona, manifestamos nuestra solidaridad con las hermanas y hermanos de los pueblos Ikoot, Binnizá y Afrodescendientes, integrantes de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), que hoy son víctimas de las peores formas de criminalización de su lucha por parte de los malos gobiernos de Felipe Calderón y Gabino Cue, quienes con su mutismo, complacencia, racismo condescendencia y malinchismo se muestran cómplices de las empresas transnacionales españolas en la violación directa de derechos de pueblos y comunidades indígenas del Istmo de Tehuantepec, en el marco de la imposición del denominado megaproyecto Corredor Eólico del Istmo.
En Oaxaca, la criminalización y represión de los movimientos sociales ha venido siendo una constante en los gobiernos de José Murat, Ulises Ruíz y Gabino Cué, permitiendo, propiciando y solapando la existencia y acción de grupos paramilitares prácticamente en todas las regiones del estado, así lo demuestran los casos de San Juan Copala, San Isidro Aloapan, Yosotatu, Tanetze, Xochiapan, Tuxtepec, Unión Hidalgo, Juchitán y la propia Lu’lá’, ciudad de Oaxaca; en estas localidades la acción de grupos armados y pistoleros al servicio de las empresas transnacionales y cacicazgos coludidos con el gobierno del estado en turno han cobrado vidas de un sinnúmero de activistas y luchadores sociales, en su mayoría indígenas. Con toda esta cauda de impunidad a cuestas, resulta aberrante e inexplicable que la ONU haya entregado recientemente reconocimientos por la observancia de Derechos Humanos al gobierno del estado de Oaxaca.
Manifestamos
nuestro repudio a la violenta represión promovida y ejercida en contra de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), por parte de la empresa Desarrollos Eólicos Mexicanos (DEMEX, filial de la española Renovalia Energy), quienes los pasados 18 y 28 de octubre, acompañados de policías federales y ministeriales agredieron físicamente a compañeras y compañeros de la APIITDTT en los terrenos comunales de Unión Hidalgo y Juchitán, resultando lesionados de dichas acciones represivas, así como el asesinato del C. Reynaldo Ordaz Velázquez, empleado de la empresa DEMEX, originario de la comunidad de La Venta, Agencia Municipal de Juchitán, Oaxaca. Pedimos la investigación de estos hechos descartando la responsabilidad de Rodrigo Flores Peñaloza, en tanto no se encontraba en el lugar de los hechos y puesto que los únicos armados fueron los paramilitares y esquiroles pagados por DEMEX y los policías municipales de La Venta, Oaxaca.
Exigimos
la cancelación inmediata del megaproyecto Corredor Eólico del Istmo, particularmente en los casos de los parajes de Unión Hidalgo (Piedra Larga, Las Palmas, El Llano y Zapotal), así como en el caso del Parque Eólico San Dionisio, que se pretende imponer por la española PRENEAL en la Isla de Pueblo Viejo, ya que en estos dos últimos casos se ha incurrido y se incurre en la permanente violación de nuestros derechos como pueblos y comunidades indígenas, reconocidos en los Acuerdos de San Andrés, que para nosotros es la máxima Ley de nuestros derechos en México, así como en el Convenio 169 de la OIT, en la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU y en la propia Ley de Derechos Indígenas del Estado de Oaxaca. Las supuestas bondades de la generación de energía limpia, también resultan una falacia pues se han afectado extensiones de montaña baja y manglar en las distintas áreas de la planicie, redundando en pérdidas de acuíferos, soberanía alimentaria y especies en peligro de extinción tanto de aves como de otras especies.
De la misma manera, responsabilizamos directamente a los malosgobiernos, tanto de la federación como del estado de Oaxaca, así como a losgolpeadores y paramilitares contratados por la empresa DEMEX, ante el mutismo y la condescendencia de las autoridades municipales, estatales y federales, por las agresiones y afectaciones físicas y morales que hasta ahora se han dado desde el mes de junio y los pasados 18 y 28 de octubre, así como de las nuevas agresiones que puedan ser víctimas cualesquier integrante de la Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), en particular exigimos el cese el hostigamiento jurídico, se cancelen las averiguaciones previas y posibles y vigentes órdenes de aprehensión en contra de las compañeras Maribel González Pedro, Guadalupe Castellanos Ramírez, Lucila Bettina Cruz Velázquez, así como de los compañeros Rodrigo Flores Peñaloza y Juan Regalado Martínez.
Los pueblos y comunidades indígenas en lucha y resistencia por la defensa de nuestras tierras y territorios ¡NO SOMOS DELINCUENTES NI NARCOTRAFICANTES¡, por lo que exigimos se suspendan los patrullajes del ejército y la marina de las comunidades de Xadani, Juchitán, Unión Hidalgo y San Dionisio del Mar, así como de la mayoría de las comunidades y ciudades del istmo de Tehuantepec; al igual que en los casos de Michoacán, Guerrero y Oaxaca, demandamos que regresen los militares y marinos a sus cuarteles; no toleraremos más la presencia de la Marina en nuestros territorios y nuestras casas amedrentando e intimidando a nuestras familias, esposos, esposas, madres, padres e hijos y responsabilizamos directamente a Felipe Calderón de estas acciones anticonstitucionales y de las consecuencias que de ellas se puedan derivar.
Anticipamos que la actual campaña represiva de los malos gobiernos de Felipe Calderón y Gabino Cue, para lo cual recurren al uso de fuerzas militares, marina, paramilitares, policía municipal y esquiroles de la CTM, en contra de nuestros pueblos y comunidades, para despojarnos de nuestras tierras y territorios, no nos amedrentan ni intimidan en nuestra decisión de reunirnos los pueblos indígenas de México afectados por las empresas transnacionales, para dialogar y reflexionar sobre posibles soluciones a esta problemática en nuestro próximo Taller Nacional a realizarse en territorio del pueblo Ikoot, Istmo de Tehuantepec, los próximos 26 y 27 de noviembre; hacemos extensiva la invitación a los adherentes de La Otra Campaña y a las organizaciones civiles defensoras de Derechos Humanos, para observar y garantizar un buen resultado de este próximo encuentro.
Exhortamos a la sociedad civil oaxaqueña, a los pueblos, naciones, tribus, comunidades, barrios, organizaciones, colectivos y personas honestas indígenas, que representan a la población mayoritaria del estado de Oaxaca, así como a la Sección XXII del SNTE, a promover el diálogo y la organización desde abajo a fin de evitar el despojo que los malos gobiernos y las empresas transnacionales quieren realizar de las tierras, territorios y recursos de nuestros pueblos.
¡LA TIERRA, LA
MONTAÑA, LOS BOSQUES, LAS PLAYAS, EL
AGUA Y EL AIRE NO SE VENDEN, SE AMAN Y SE DEFIENDEN¡
¡¡NUNCA MAS UN
MEXICO SIN NOSOTROS¡¡
Por el Congreso Nacional Indígena:
Pueblo Wixárika: Autoridades agrarias y comunitarias de Bancos de San Hipólito, Santa
Catarina Tuapurie y San Andrés Cohamiata, San Sebastián Teponahuastlán
(Jalisco, Zacatecas y Durango); Consejo Regional Wixárika en defensa de
Wirikuta.
Tribu Yaqui: Autoridades y gobernadores tradicionales de los ocho pueblos de la
Tribu Yaqui, Sonora, en Resistencia contra el Acueducto ‘Independencia’.
Pueblo Purhépecha: Comunidad Indígena Purhepecha de Cherán;
Autoridades comunitarias de
Nurío, Michoacán.
Pueblo Ikoot: Autoridades Municipales y agrarias de San Mateo del Mar;
Asamblea de Comuneros de Xacambaj, Pueblo Viejo, San Dionisio del Mar,
Oaxaca.
Pueblo Nahua: Concejo de Autoridades comunales Autónomas de Ostula, Coire y
Pomaro, de la costa de Michoacán.
Comunidad Indígena de Tuxpan, Jalisco.
Comisariado del Ejido Indígena de Ayotitlán, Mpio. De Cuautitlán, Jalisco.
Consejo de Mayores, Autoridades tradicionales de Ayotitlán, Sierra de
Manantlán, Jalisco.
Comuneros de Milpa Alta, D.F.
en resistencia contra el Arco Sur.
Colectivo Ce-Acatl, D.F.
Pueblo Ñhomdäh: Comunidad de Xochistlahuaca y Radio Comunitaria ‘La palabra del
agua’, Guerrero.
Pueblo Ñhañhu: Comuneros y colectivo cultural y Radio Comunitaria de San Pedro Atlapulco, Estado de México.
Pueblo Me’pha: Consejo Regional de Autoridades Comunitarias/Policía Comunitaria de
Tlapa, Paraje Montero y San Luis
Acatlán, Guerrero.
Pueblo Coca: Comunidad Indígena de Mezcala Jalisco.
Pueblo
Ñhu Sabi y Binnizá:
ConsejoIndígena Popular de Oaxaca- Ricardo Flores Magón (CIPO-RFM), Oaxaca, Colectivo
el Cortamortaja y Radio Arco Iris, Jalapa del Marqués, Oaxaca.
Pueblo Tsotsil y Tseltal:
Plantón defamiliares de presos políticos en Huelga de Hambre por su Libertad, Plaza de la
Paz, Catedral de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Acompañantes:
Asociación Jalisciense de Apoyo
a Grupos Indígenas (AJAGI, A.C.)
Unidad de Apoyo a Comunidades Indígenas (UACI), Universidad de
Guadalajara.
Asesoría Agraria, A.C.
INDIGENA
(Comunicado urgente, 4 /XI / 2011)
Al Pueblo de México.
A los Pueblos, naciones, tribus, barrios, comunidades, colectivos y
organizaciones indígenas honestas.
A los medios de comunicación.
A la sociedad civil nacional e internacional.
A La Otra Campaña.
A la Comisión Sezta Nacional e Internacional.
Las autoridades, delegados, comisarios, consejeros, principales, delegados y representantes de pueblos, naciones, tribus, comunidades, barrios, organizaciones y colectivos indígenas honestos participantes en el Congreso Nacional Indígena, Adherentes a la VI Declaración de la Selva Lacandona, manifestamos nuestra solidaridad con las hermanas y hermanos de los pueblos Ikoot, Binnizá y Afrodescendientes, integrantes de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), que hoy son víctimas de las peores formas de criminalización de su lucha por parte de los malos gobiernos de Felipe Calderón y Gabino Cue, quienes con su mutismo, complacencia, racismo condescendencia y malinchismo se muestran cómplices de las empresas transnacionales españolas en la violación directa de derechos de pueblos y comunidades indígenas del Istmo de Tehuantepec, en el marco de la imposición del denominado megaproyecto Corredor Eólico del Istmo.
En Oaxaca, la criminalización y represión de los movimientos sociales ha venido siendo una constante en los gobiernos de José Murat, Ulises Ruíz y Gabino Cué, permitiendo, propiciando y solapando la existencia y acción de grupos paramilitares prácticamente en todas las regiones del estado, así lo demuestran los casos de San Juan Copala, San Isidro Aloapan, Yosotatu, Tanetze, Xochiapan, Tuxtepec, Unión Hidalgo, Juchitán y la propia Lu’lá’, ciudad de Oaxaca; en estas localidades la acción de grupos armados y pistoleros al servicio de las empresas transnacionales y cacicazgos coludidos con el gobierno del estado en turno han cobrado vidas de un sinnúmero de activistas y luchadores sociales, en su mayoría indígenas. Con toda esta cauda de impunidad a cuestas, resulta aberrante e inexplicable que la ONU haya entregado recientemente reconocimientos por la observancia de Derechos Humanos al gobierno del estado de Oaxaca.
Manifestamos
nuestro repudio a la violenta represión promovida y ejercida en contra de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), por parte de la empresa Desarrollos Eólicos Mexicanos (DEMEX, filial de la española Renovalia Energy), quienes los pasados 18 y 28 de octubre, acompañados de policías federales y ministeriales agredieron físicamente a compañeras y compañeros de la APIITDTT en los terrenos comunales de Unión Hidalgo y Juchitán, resultando lesionados de dichas acciones represivas, así como el asesinato del C. Reynaldo Ordaz Velázquez, empleado de la empresa DEMEX, originario de la comunidad de La Venta, Agencia Municipal de Juchitán, Oaxaca. Pedimos la investigación de estos hechos descartando la responsabilidad de Rodrigo Flores Peñaloza, en tanto no se encontraba en el lugar de los hechos y puesto que los únicos armados fueron los paramilitares y esquiroles pagados por DEMEX y los policías municipales de La Venta, Oaxaca.
Exigimos
la cancelación inmediata del megaproyecto Corredor Eólico del Istmo, particularmente en los casos de los parajes de Unión Hidalgo (Piedra Larga, Las Palmas, El Llano y Zapotal), así como en el caso del Parque Eólico San Dionisio, que se pretende imponer por la española PRENEAL en la Isla de Pueblo Viejo, ya que en estos dos últimos casos se ha incurrido y se incurre en la permanente violación de nuestros derechos como pueblos y comunidades indígenas, reconocidos en los Acuerdos de San Andrés, que para nosotros es la máxima Ley de nuestros derechos en México, así como en el Convenio 169 de la OIT, en la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU y en la propia Ley de Derechos Indígenas del Estado de Oaxaca. Las supuestas bondades de la generación de energía limpia, también resultan una falacia pues se han afectado extensiones de montaña baja y manglar en las distintas áreas de la planicie, redundando en pérdidas de acuíferos, soberanía alimentaria y especies en peligro de extinción tanto de aves como de otras especies.
De la misma manera, responsabilizamos directamente a los malosgobiernos, tanto de la federación como del estado de Oaxaca, así como a losgolpeadores y paramilitares contratados por la empresa DEMEX, ante el mutismo y la condescendencia de las autoridades municipales, estatales y federales, por las agresiones y afectaciones físicas y morales que hasta ahora se han dado desde el mes de junio y los pasados 18 y 28 de octubre, así como de las nuevas agresiones que puedan ser víctimas cualesquier integrante de la Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), en particular exigimos el cese el hostigamiento jurídico, se cancelen las averiguaciones previas y posibles y vigentes órdenes de aprehensión en contra de las compañeras Maribel González Pedro, Guadalupe Castellanos Ramírez, Lucila Bettina Cruz Velázquez, así como de los compañeros Rodrigo Flores Peñaloza y Juan Regalado Martínez.
Los pueblos y comunidades indígenas en lucha y resistencia por la defensa de nuestras tierras y territorios ¡NO SOMOS DELINCUENTES NI NARCOTRAFICANTES¡, por lo que exigimos se suspendan los patrullajes del ejército y la marina de las comunidades de Xadani, Juchitán, Unión Hidalgo y San Dionisio del Mar, así como de la mayoría de las comunidades y ciudades del istmo de Tehuantepec; al igual que en los casos de Michoacán, Guerrero y Oaxaca, demandamos que regresen los militares y marinos a sus cuarteles; no toleraremos más la presencia de la Marina en nuestros territorios y nuestras casas amedrentando e intimidando a nuestras familias, esposos, esposas, madres, padres e hijos y responsabilizamos directamente a Felipe Calderón de estas acciones anticonstitucionales y de las consecuencias que de ellas se puedan derivar.
Anticipamos que la actual campaña represiva de los malos gobiernos de Felipe Calderón y Gabino Cue, para lo cual recurren al uso de fuerzas militares, marina, paramilitares, policía municipal y esquiroles de la CTM, en contra de nuestros pueblos y comunidades, para despojarnos de nuestras tierras y territorios, no nos amedrentan ni intimidan en nuestra decisión de reunirnos los pueblos indígenas de México afectados por las empresas transnacionales, para dialogar y reflexionar sobre posibles soluciones a esta problemática en nuestro próximo Taller Nacional a realizarse en territorio del pueblo Ikoot, Istmo de Tehuantepec, los próximos 26 y 27 de noviembre; hacemos extensiva la invitación a los adherentes de La Otra Campaña y a las organizaciones civiles defensoras de Derechos Humanos, para observar y garantizar un buen resultado de este próximo encuentro.
Exhortamos a la sociedad civil oaxaqueña, a los pueblos, naciones, tribus, comunidades, barrios, organizaciones, colectivos y personas honestas indígenas, que representan a la población mayoritaria del estado de Oaxaca, así como a la Sección XXII del SNTE, a promover el diálogo y la organización desde abajo a fin de evitar el despojo que los malos gobiernos y las empresas transnacionales quieren realizar de las tierras, territorios y recursos de nuestros pueblos.
¡LA TIERRA, LA
MONTAÑA, LOS BOSQUES, LAS PLAYAS, EL
AGUA Y EL AIRE NO SE VENDEN, SE AMAN Y SE DEFIENDEN¡
¡¡NUNCA MAS UN
MEXICO SIN NOSOTROS¡¡
Por el Congreso Nacional Indígena:
Pueblo Wixárika: Autoridades agrarias y comunitarias de Bancos de San Hipólito, Santa
Catarina Tuapurie y San Andrés Cohamiata, San Sebastián Teponahuastlán
(Jalisco, Zacatecas y Durango); Consejo Regional Wixárika en defensa de
Wirikuta.
Tribu Yaqui: Autoridades y gobernadores tradicionales de los ocho pueblos de la
Tribu Yaqui, Sonora, en Resistencia contra el Acueducto ‘Independencia’.
Pueblo Purhépecha: Comunidad Indígena Purhepecha de Cherán;
Autoridades comunitarias de
Nurío, Michoacán.
Pueblo Ikoot: Autoridades Municipales y agrarias de San Mateo del Mar;
Asamblea de Comuneros de Xacambaj, Pueblo Viejo, San Dionisio del Mar,
Oaxaca.
Pueblo Nahua: Concejo de Autoridades comunales Autónomas de Ostula, Coire y
Pomaro, de la costa de Michoacán.
Comunidad Indígena de Tuxpan, Jalisco.
Comisariado del Ejido Indígena de Ayotitlán, Mpio. De Cuautitlán, Jalisco.
Consejo de Mayores, Autoridades tradicionales de Ayotitlán, Sierra de
Manantlán, Jalisco.
Comuneros de Milpa Alta, D.F.
en resistencia contra el Arco Sur.
Colectivo Ce-Acatl, D.F.
Pueblo Ñhomdäh: Comunidad de Xochistlahuaca y Radio Comunitaria ‘La palabra del
agua’, Guerrero.
Pueblo Ñhañhu: Comuneros y colectivo cultural y Radio Comunitaria de San Pedro Atlapulco, Estado de México.
Pueblo Me’pha: Consejo Regional de Autoridades Comunitarias/Policía Comunitaria de
Tlapa, Paraje Montero y San Luis
Acatlán, Guerrero.
Pueblo Coca: Comunidad Indígena de Mezcala Jalisco.
Pueblo
Ñhu Sabi y Binnizá:
ConsejoIndígena Popular de Oaxaca- Ricardo Flores Magón (CIPO-RFM), Oaxaca, Colectivo
el Cortamortaja y Radio Arco Iris, Jalapa del Marqués, Oaxaca.
Pueblo Tsotsil y Tseltal:
Plantón defamiliares de presos políticos en Huelga de Hambre por su Libertad, Plaza de la
Paz, Catedral de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Acompañantes:
Asociación Jalisciense de Apoyo
a Grupos Indígenas (AJAGI, A.C.)
Unidad de Apoyo a Comunidades Indígenas (UACI), Universidad de
Guadalajara.
Asesoría Agraria, A.C.
domingo, 6 de noviembre de 2011
Noticias, para seguir (Aristegui)
Desde la columna de Aristgui, habria que estar a l pendiente...
Carmen Aristegui F.
Pactar con criminales Llama la atención el escaso o nulo espacio dedicado por una parte importante de la prensa mexicana a lo que será el trascendente juicio en contra del hijo de El Mayo Zambada, uno de los principales capos mexicanos del crimen organizado, que iniciará a principios del año en Estados Unidos. Ahí se ventilará uno de los grandes temas que han marcado a las administraciones Bush, Obama y Calderón: la sospecha de sostener una estrategia sesgada en el combate al crimen organizado a favor del cártel de Sinaloa. Vicente Zambada Niebla, recluido en una cárcel federal de Michigan, recientemente transferido por razones de seguridad, espera ser sometido a juicio en una Corte Penal Federal de Chicago. En etapa preparatoria, el juicio arroja luces ya de lo que se avecina. http://www.reforma.com/editoriales/nacional/632/1263299/
Carmen Aristegui F.
Pactar con criminales Llama la atención el escaso o nulo espacio dedicado por una parte importante de la prensa mexicana a lo que será el trascendente juicio en contra del hijo de El Mayo Zambada, uno de los principales capos mexicanos del crimen organizado, que iniciará a principios del año en Estados Unidos. Ahí se ventilará uno de los grandes temas que han marcado a las administraciones Bush, Obama y Calderón: la sospecha de sostener una estrategia sesgada en el combate al crimen organizado a favor del cártel de Sinaloa. Vicente Zambada Niebla, recluido en una cárcel federal de Michigan, recientemente transferido por razones de seguridad, espera ser sometido a juicio en una Corte Penal Federal de Chicago. En etapa preparatoria, el juicio arroja luces ya de lo que se avecina. http://www.reforma.com/editoriales/nacional/632/1263299/
viernes, 4 de noviembre de 2011
El contestador automático del neoliberalismo
Desde el newsletter de
L@s Traficantes.
Librería asociativa Traficantes de Sueños www.traficantes.net
El contestador automático del neoliberalismo
Si quiere control pulse distracción.
Si quiere seguridad pulse violencia.
Si quiere desmantelar los derechos sociales
y los servicios públicos pulse crisis económica.
Si quiere medidas impopulares pulse resignación.
Si quiere público pulse publicidad.
Si quiere engañar pulse sugestionar.
Si quiere inducir comportamientos pulse emotividad
Si quiere vulgaridad pulse corazón.
Si quiere cultura pulse moda.
Si quiere privatizaciones, precariedad y flexibilidad
vuelva a pulsar crisis económica.
La operación se está procesando.
Recuerde, nuestras órdenes son sus deseos.
Antonio Orihuela
Todo el mundo está en otro lugar.
Baile del sol, 2011
L@s Traficantes.
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Antonio Orihuela
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martes, 18 de octubre de 2011
Somos hartos los hartos !! Pachuca
La convocatoria se mantiene para este sabado 22 a las 12 en el Jardin del Arte, les esperamos!!
CONVIVENCIA POR LA PAZ
Pachuca, sábado 15 de octubre /22 de octubre
El mundo se encuentra en un estado de reverberación en estos momentos. Se planea una salida a las calles a nivel mundial el día 15 de Octubre. Tomemos conciencia de que el modo en que han sido "administradas" nuestras vidas hasta estos momentos ya no satisface a la población mundial. Los actuales modelos de poder sólo han logrado empobrecer al mundo y esto ha ocasionado que la humanidad pierda la noción de lo que implica la VIDA.
México es nuestro país y en estos momentos está enfermo: nuestros hermanos se matan entre sí cayendo en la dicotomía del "bueno" y el "malo". 50 000 parece un número bastante pequeño cuando se nos dice todo el tiempo por los medios que los muertos son delincuentes... Este discurso parece hoy una gran falacia, ya no importa de que lado estén: hay más de 50 000 muertos y muchos otros más desaparecidos que son nuestros hermanos.
La guerra que se mantiene en México en contra del crimen organizado se agrava en el marco de la desestabilización social resultante del hipercapitalismo mundial. ¿Cómo ha influido el modelo económico y político en la precariedad de nuestras vidas?
Salir a las calles el día 15 de Octubre ayudará a que esas personas que se han creído dueñas de la vida VEAN que esto no puede durar más. El suelo tendrá movimiento y estará hecho de personas, habitantes de la Tierra. Se busca que las manifestaciones sean pacificas mostrando que lo único que queremos es tener una vida digna de llamarse VIDA.
HAY QUE DARNOS CUENTA YA,
ABRIR LOS OJOS Y COMENZAR A
CONSTRUIR UN LUGAR MEJOR.
En la ciudad de Pachuca se invita a la gente a que asista a las 12:00 horas del sábado 15 de octubre a una Convivencia por la PAZ. La idea es que inviten a amigos y familiares a realizar un "picnic" en el Jardín del Arte ubicado en Revolución y Xicoténcatl cerca de la Plaza Juárez.
Se propone llevar alimentos (desayuno-comida) y se invita a los asistentes a hacer uso de la palabra, a expresar lo que la situación actual del planeta nos ha hecho sentir.
¿Cómo? Puede ser con tu palabra, con tu testimonio, algún dibujo, una canción, un cuento, una poesía, una imagen, un performance, a modo de discurso--- cuya temática fuese el sentir que provoca el movimiento que ha surgido en 2011. De esta manera se pretende escuchar, convivir y poder observar lo que está sucediendo traducido por el cuerpo y las palabras de los asistentes.
Tenemos mucho que hablar sobre las formas en que el modelo económico ha mermado nuestras vidas cotidianas y las expectativas de vida de tod@s nosotr@s. Hay que ser descriptivos, críticos pero también propositivos, hay que construir de nuevo la vida.
Como se dijo antes, puedes llevar alimentos y bebidas (agua o refresco) que compartirás con amigos, familiares y demás asistentes. Mientras sucede esta convivencia totalmente familiar podremos apreciar opiniones, conocer nuevas voces y otras personas que viven en nuestra ciudad.
La convivencia será totalmente pacífica y sin ningún fin político. Este día queremos que nuestra voz sea escuchada, queremos tener la oportunidad de observar que el solo hecho de conocer el modo de pensar de los otros puede hacernos más fuertes y además permitirnos crecer como sociedad.
Se extiende la invitación a fotógrafos o aficionados a la fotografía y periodistas que dispongan de material para registrar el evento, de modo que nuestras voces puedan, después, ser escuchadas en otros lugares.
El cambio verdadero sólo se puede dar desde nosotros, no podemos seguir esperando a que un milagro resuelva nuestros problemas y el primer paso, el más importante tal vez es poder lograr la paz entre nosotros de manera que México no siga fabricando peones para una guerra que no es nuestra.
Regresemos la vida al tiempo que nos vio nacer y convirtamos éste lugar de nuevo en un mundo habitable, un hogar digno para la vida humana.
sábado, 27 de agosto de 2011
viernes, 26 de agosto de 2011
Dos Operativo Pedro Miguel
Martes 23 de agosto de 2011
La Jornada.mx
Dos operativos
Pedro Miguel
A uno le llamaron balacera y al otro asalto. El primero tuvo lugar afuera del estadio Santos Modelo, de Torreón, Coahuila, el sábado, cuando en ese recinto se disputaba un partido de futbol entre el equipo anfitrión, el Santos Laguna, y el Morelia. El segundo ocurrió al día siguiente en la Plaza Las Américas de Morelia, donde un grupo de siete hombres con armas largas sustrajo con violencia alhajas y relojes de una joyería.
En forma excepcional, para los estilos corrientes de la delincuencia en México, ninguno de esos hechos se saldó con víctimas mortales. Fueron acciones "limpias" o casi limpias (en la capital michoacana, los vigilantes de la joyería fueron golpeados en la cabeza), pero ambas produjeron estados de pánico y zozobra en las localidades respectivas. No hubo detenidos pese a que ocurrieron, ambas, en ciudades que han sido escenario de extensos despliegues policiales y militares. Con la pena, pero estos ataques suenan más a acciones de desestabilización que a meros episodios de una criminalidad descontrolada.
Es un viejo saber que forma parte del repertorio de algunas de las agencias estadunidenses policiales, de seguridad e inteligencia que operan en México (CIA, DEA y fuerzas especiales del Pentágono) y que consta en los manuales de cualquier ejército regular, en el capítulo de Operaciones Sicológicas: realizar acciones de desestabilización y zozobra, orientadas más a un gran impacto mediático que a la destrucción de objetivos físicos y humanos.
Claro que las casualidades existen, y posiblemente sean meras coincidencias el que ambas acciones hayan resultado incruentas hasta el punto de parecer cuidadosamente orquestadas, el que ambas hayan generado terror en la sociedad, el que se hayan registrado con un día de diferencia, el que hayan sido equipos de futbol de Coahuila y de Michoacán los que disputaban el partido suspendido en Torreón, y el que esas entidades sean cuna de dos políticos de primera fila claramente enfrentados entre sí en el momento actual: Humberto Moreira y Felipe Calderón.
Si faltaba contexto político, el secretario del Consejo de Seguridad Nacional, Alejandro Poiré, y el propio Calderón, se encargaron de establecerlo. El primero regañó a las autoridades estatales y municipales, a las cuales responsabilizó de manera elíptica por lo ocurrido, y las instó a "fortalecer sus lazos institucionales y de cooperación", en tanto que el segundo llamó, horas después, a "la unidad". Y la pregunta es obligada: ¿a cuál de todas las divisiones que afectan al país alude esa "unidad"? ¿A la división entre ciudadanos buenos y delincuentes malísimos que pregona el régimen? ¿A la división entre quienes aún puedan creerle a la estrategia oficial de seguridad y quienes la cuestionan e impugnan? ¿A la división entre cárteles? ¿A la división entre partidos? ¿A la pugna entre las facciones tricolor y blanquiazul del régimen oligárquico?
¿Estamos ante un correlato violento de las agrias disputas político-judiciales que libran las distintas facciones que ocupan las instancias de gobierno? ¿Vivimos, como ha ocurrido en Líbano, un laberíntico entramado entre facciones partidistas y brazos armados, o entre grupos armados y brazos partidistas, pero con la variedad de los cárteles? ¿O serán los nervios?
navegaciones@yahoo.com -
http://navegaciones.blogspot.com -
http://Twitter.com/Navegaciones
La Jornada.mx
Dos operativos
Pedro Miguel
A uno le llamaron balacera y al otro asalto. El primero tuvo lugar afuera del estadio Santos Modelo, de Torreón, Coahuila, el sábado, cuando en ese recinto se disputaba un partido de futbol entre el equipo anfitrión, el Santos Laguna, y el Morelia. El segundo ocurrió al día siguiente en la Plaza Las Américas de Morelia, donde un grupo de siete hombres con armas largas sustrajo con violencia alhajas y relojes de una joyería.
En forma excepcional, para los estilos corrientes de la delincuencia en México, ninguno de esos hechos se saldó con víctimas mortales. Fueron acciones "limpias" o casi limpias (en la capital michoacana, los vigilantes de la joyería fueron golpeados en la cabeza), pero ambas produjeron estados de pánico y zozobra en las localidades respectivas. No hubo detenidos pese a que ocurrieron, ambas, en ciudades que han sido escenario de extensos despliegues policiales y militares. Con la pena, pero estos ataques suenan más a acciones de desestabilización que a meros episodios de una criminalidad descontrolada.
Es un viejo saber que forma parte del repertorio de algunas de las agencias estadunidenses policiales, de seguridad e inteligencia que operan en México (CIA, DEA y fuerzas especiales del Pentágono) y que consta en los manuales de cualquier ejército regular, en el capítulo de Operaciones Sicológicas: realizar acciones de desestabilización y zozobra, orientadas más a un gran impacto mediático que a la destrucción de objetivos físicos y humanos.
Claro que las casualidades existen, y posiblemente sean meras coincidencias el que ambas acciones hayan resultado incruentas hasta el punto de parecer cuidadosamente orquestadas, el que ambas hayan generado terror en la sociedad, el que se hayan registrado con un día de diferencia, el que hayan sido equipos de futbol de Coahuila y de Michoacán los que disputaban el partido suspendido en Torreón, y el que esas entidades sean cuna de dos políticos de primera fila claramente enfrentados entre sí en el momento actual: Humberto Moreira y Felipe Calderón.
Si faltaba contexto político, el secretario del Consejo de Seguridad Nacional, Alejandro Poiré, y el propio Calderón, se encargaron de establecerlo. El primero regañó a las autoridades estatales y municipales, a las cuales responsabilizó de manera elíptica por lo ocurrido, y las instó a "fortalecer sus lazos institucionales y de cooperación", en tanto que el segundo llamó, horas después, a "la unidad". Y la pregunta es obligada: ¿a cuál de todas las divisiones que afectan al país alude esa "unidad"? ¿A la división entre ciudadanos buenos y delincuentes malísimos que pregona el régimen? ¿A la división entre quienes aún puedan creerle a la estrategia oficial de seguridad y quienes la cuestionan e impugnan? ¿A la división entre cárteles? ¿A la división entre partidos? ¿A la pugna entre las facciones tricolor y blanquiazul del régimen oligárquico?
¿Estamos ante un correlato violento de las agrias disputas político-judiciales que libran las distintas facciones que ocupan las instancias de gobierno? ¿Vivimos, como ha ocurrido en Líbano, un laberíntico entramado entre facciones partidistas y brazos armados, o entre grupos armados y brazos partidistas, pero con la variedad de los cárteles? ¿O serán los nervios?
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jueves, 18 de agosto de 2011
Las letras del narcotráfico a ritmo norteño. Jóvenes compositores de narcocorridos, Nuevo Número de la Revista Argentina de Estudios de Juventud. N. 4
Las letras del narcotráfico a ritmo norteño. Jóvenes compositores de narcocorridos
Por César Jesús Burgos Dávila
Resumen:
En México, el narcotráfico y la violencia son problemas de emergencia nacional. Una de las aristas que componen este fenómeno es la música. El narcocorrido ha servido para relatar acciones relacionadas con el narcotráfico. Su popularidad ha despertado el interés de jóvenes, quienes no solamente escuchan narcocorridos, sino que, además, se integran en agrupaciones musicales con las que componen, cantan e interpretan corridos de narcotráfico. El objetivo de este texto es ofrecer una reseña de la relación de los jóvenes con la música, concretamente de su labor como compositores de narcocorridos. Se rescatan sus experiencias como músicos partiendo de los datos iniciales de una investigación en curso y de una aproximación a la bibliografía que permite ceñir el objeto de investigación.
Palabras clave: jóvenes, composición, narcocorridos.
Sí quieres consultar el artículo completo acude directo a la revista:
Artículo completo en: http://www.perio.unlp.edu.ar/revistadejuventud/?q=node%2F69
"Las letras del narcotráfico a ritmo norteño. Jóvenes compositores de narcocorridos" César Jesús Burgos
www.perio.unlp.edu.ar
México: Indígenas de Cherán cumplen cuatro meses de resistencia contra madereros
Fuente:Página del movimiento indigena purépecha en Cheran
http://micheran.com
Cherán, Mich a 15 de agosto de 2011.
16 agosto 2011
CHERÁN, MICH A 15 DE AGOSTO DE 2011.
Hoy estamos cumpliendo cuatro meses de resistencia, justos cuatro meses de haber iniciado el movimiento en defensa del bosque, cuatro meses de haber levantado la cabeza; de haber dicho basta, aquí estamos, somos seres vivos, con sentimientos y siempre hemos estado aquí; para defender con nuestras vidas si es necesario, el respeto y amor a nuestra madre naturaleza (nana echeri) porque los indígenas poseemos el conocimiento ancestral de la convivencia armónica con la naturaleza.
Desgraciadamente esto no lo han entendido las cúpulas de poder, porque nos han dejado practicante solos en esta lucha contra los ecosidas que acabaron con nuestros bosques. ¿Sera acaso que ellos también recogen ganancias de la tala inmoderada?
El gobierno no ha cumplido con una de sus obligaciones para con todos sus gobernados, la seguridad, pero no cumplido con ésta petición que le hacemos dese el 15 de abril, porque no ha dicho ya están tras las rejas los culpables de su ecosidio, homicidios y secuestros a sus población; con lo único que nos están presionando y para lo único que existimos y contamos para los grandes jefes de gobierno es: ¿Cuándo van a permitir que entren las casillas a su pueblo?
Desde el pasado 15 de abril, Cherán puso un alto al saqueo de los recursos naturales, a las extorsiones, a los secuestros; ese día dijo: “no queremos más partidos políticos, no mas crimen organizado que intimide a nuestra población, no más tala inmoderada” hemos experimentado en carne propia lo que vienen haciendo los partidos políticos y las migajas de los programas gubernamentales, vienen y dividen nuestras comunidades.
Por eso la consigna ha sido clara, no queremos a ningún partido político y Cherán se va a gobernar a través de sus usos y costumbres como anteriormente se estaba llevando a cabo y así vivían nuestros antepasados.
Nuestro pueblo es noble y sencillo, pero también valiente, con sentimientos; por eso decidimos defender lo que es nuestro, por eso Cherán es un pueblo que ha sabido unirse completamente, como un solo hombre, en esta lucha. Un pueblo así no hay quien lo derrote, hay que impedir que nos lo dividan.
México:
Indígenas de Cherán cumplen cuatro meses de resistencia contra madereros
Camila Queiroz
Periodista de ADITAL
Adital
Cansados de ver que sus bosques son destruidos por madereros ilegales y por el crimen organizado, los indígenas purépechas, en el municipio de Cherán, estado mexicano de Michoacán, resisten con barricadas y más de 100 fogatas, en cada esquina, desde el 15 de abril.
En un blog destinado a divulgar sus acciones, los indígenas explican que luchan contra los madereros y el crimen organizado, que desde 2007 ya robaron el 80% de la madera del lugar, o sea 20 mil de las 28 mil hectáreas.
El 15 de abril, los purépechas percibieron que la situación estaba afectando inclusive a las nacientes de los ríos, poniendo en riesgo los recursos hídricos. Toda la comunidad, de 20 mil personas, armó barricadas e hizo fogatas, y, a la mañana, impidió el acceso de camiones y detuvo a cinco madereros, que fueron soltados días después. Hasta ahora, el conflicto dejó más de cinco desaparecidos, cinco asesinados y muchos heridos.
Como consecuencia de las amenazas de los madereros, niños y adolescentes tuvieron clases alrededor de las fogatas durante todo este período. Según la secretaria de Educación del Estado, Graciela Andrade García Peláez, las escuelas reabrirán hacia fin de mes.
La resistencia se produce colectivamente y los indígenas analizan que todo esto generó un reavivar de la convivencia comunitaria. "(…) la historia de este pueblo la escriben los mismos pobladores, quienes desde la fecha aciaga y sin faltar un solo día con sus noches, mantienen guardias permanentes en los accesos y en los cuatro barrios de la comunidad a través de la reactivación de una forma ancestral de organización, la ronda comunitaria", revelan.
A pesar del ejemplo de lucha y autoorganización, los indígenas no obtuvieron una respuesta de parte del gobierno, que se exime de esa responsabilidad. En relación con esto, denuncian que los miembros del Grupo de Operaciones Especiales de la Procuraduría de Justicia Estatal son "omisos" en relación con los madereros, actitud que consideran reprobable. "Y pese a que ha sido planteado y quedado asentado en varias minutas en reuniones entre indígenas y autoridades, brilla por su ausencia la seguridad pública solicitada", reclaman.
Los indígenas dejan en claro que no quieren la presencia del Ejército mexicano o de la Policía Federal Preventiva, pues creen que la ronda comunitaria es un modo más interesante de defensa. Por otro lado, piden que las fuerzas policiales vigilen algunos accesos, como la salida de Nahuatzen, donde se ha visto inclusive a personas armadas.
En entrevista con el sitio web Periodismo Humano, la viuda del indígena dirigente del Comisionado Cultural, Tirso Madrigal, el primer asesinado por los criminales, reclama justicia y acusa al Estado de ser cómplice de los madereros. "Parece que el gobierno está involucrado en el crimen, si no, ¿por qué no nos ayudan?", se pregunta la esposa de Tirso, que prefiere ocultar su nombre.
El portavoz de los indígenas, Salvador Campamur, enfatiza el sentido de conservación ambiental en la lucha de Cherán. "Esto no es una demanda política o económica, va más allá, de nuestros bosques, de nuestra madre naturaleza, depende nuestra vida y el seguir viviendo en nuestro territorio y lo vamos a seguir defendiendo hasta que vuelva a la normalidad", declara.
Según los purépechas, el robo de la madera comenzó el año de 2007, cuando los madereros se aprovecharon de una crisis política en la ciudad, con las elecciones a alcalde.
A partir de entonces, el bosque fue invadido por los madereros y también el crimen organizado resolvió hacer su parte. Las bandas pasaron a cobrar un valor sobre cada camión de madera que sale del municipio y, en compensación, "protegen" a los madereros en la acción ilegal.
Después de la destrucción de gran parte del bosque, surgió otro problema: el aguacate o la palta. Ahora, agronegociantes quieren arrendar las tierras para cultivar ese fruto, lo que los indígenas no aceptan, pues consumirá mucha agua y no forma parte de la flora del lugar.
http://micheran.com/
Fuente: http://ukhamawa.blogspot.com/2011/08/mexico-indigenas-de-cheran-cumplen.html
miércoles, 17 de agosto de 2011
Militares a Juicio en México, ya es hora!! el caso de Ines y Valentina
Tras 9 años, el caso de Inés y Valentina se juzgará en el Fuero Civil
El 12 de agosto, la Procuraduría General de Justicia Militar (PGJM) notificó a Inés Fernández y a Valentina Rosendo que las averiguaciones relacionadas con la violación sexual y tortura cometidas en su contra por miembros del Ejército mexicano en el 2002 fueron remitidas a la Procuraduría General de la República (PGR). Este hecho es el resultado las denuncias antepuestas, pero también de lo dispuesto en la reciente reforma constitucional en materia de derechos humanos y, sobre todo, de la sentencia dictada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) por este caso.
En el boletín emitido por varias organizaciones, entre ellas Cejil, Tlachinollan y la OPIM, quienes han litigado el caso, se recordó que, el 18 de julio pasado, Valentina e Inés habían hecho una solicitud expresa ante la PGJM y la PGR para que su caso fuera atraído por el fuero civil, luego de la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, de que el fuero militar no debe investigar a militares acusados de violar los derechos humanos de cualquier persona.
Por otra parte, las organizaciones recalcaron que el hecho de que por fin la PGR atraiga el caso es consecuencia de nueve años de lucha, pero también de impunidad militar, en donde no ha habido justicia ni reparación del daño para las dos mujeres indígenas. Aunque con esta resolución no se agota la responsabilidad del Estado ante la sentencia dictada por la CoIDH, sí se posibilita que la investigación sea conducida por el órgano que corresponde. Por lo tanto, la PGR tiene la responsabilidad de ejercitar acción penal ante los tribunales federales contra los militares responsables que ya han sido identificados por Inés y Valentina. En este sentido, la respuesta satisfactoria de la PGR redundará en el fortalecimiento de los controles civiles de las Fuerzas Armadas.
fuente: boletín
El 12 de agosto, la Procuraduría General de Justicia Militar (PGJM) notificó a Inés Fernández y a Valentina Rosendo que las averiguaciones relacionadas con la violación sexual y tortura cometidas en su contra por miembros del Ejército mexicano en el 2002 fueron remitidas a la Procuraduría General de la República (PGR). Este hecho es el resultado las denuncias antepuestas, pero también de lo dispuesto en la reciente reforma constitucional en materia de derechos humanos y, sobre todo, de la sentencia dictada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) por este caso.
En el boletín emitido por varias organizaciones, entre ellas Cejil, Tlachinollan y la OPIM, quienes han litigado el caso, se recordó que, el 18 de julio pasado, Valentina e Inés habían hecho una solicitud expresa ante la PGJM y la PGR para que su caso fuera atraído por el fuero civil, luego de la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, de que el fuero militar no debe investigar a militares acusados de violar los derechos humanos de cualquier persona.
Por otra parte, las organizaciones recalcaron que el hecho de que por fin la PGR atraiga el caso es consecuencia de nueve años de lucha, pero también de impunidad militar, en donde no ha habido justicia ni reparación del daño para las dos mujeres indígenas. Aunque con esta resolución no se agota la responsabilidad del Estado ante la sentencia dictada por la CoIDH, sí se posibilita que la investigación sea conducida por el órgano que corresponde. Por lo tanto, la PGR tiene la responsabilidad de ejercitar acción penal ante los tribunales federales contra los militares responsables que ya han sido identificados por Inés y Valentina. En este sentido, la respuesta satisfactoria de la PGR redundará en el fortalecimiento de los controles civiles de las Fuerzas Armadas.
fuente: boletín
viernes, 12 de agosto de 2011
Poses 2011
"Poses" es un living que crítica lo absurdo y artificial del mundo del glamour y de la moda que nos venden las revistas, en concreto a la imagen distorsionada que difunden de la mujer a través de modelos que no representan a las mujeres reales.
Utilizando las posturas imposibles de las editoriales de moda, un grupo de mujeres reales traslada estas poses a escenas cotidianas: la cola de un museo, el supermercado o un semáforo, provocando la reacción de los espectadores.
MAS INFO Y FOTOS: http://yolandadominguez.blogspot.com/2011/08/poses.html
ENGLISH: http://www.yolandadominguez.com/home/
Nota de Brea:
Esta intervención urbana es digna de su propio post, por todo lo que reta, por todo lo que se puede mirar en ella...
Incluso reta lo absurdo!! politicamente me gusta!
4to Encuentro Nacional de Defensores y Defensoras de Derechos Humanos
LA RED SOLIDARIA DÉCADA CONTRA LA IMPUNIDAD, EL PROGRAMA DE DERECHOS HUMANOS DE LA UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA DE LA CIUDAD DE MÉXICO Y EL CENTRO DE DERECHOS HUMANOS MIGUEL AGUSTÍN PRO JUÁREZ,
CONVOCAN AL
4TO. ENCUENTRO NACIONAL DE DEFENSORAS Y DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS
“LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y EL EJERCICIO DEL PERIODISMO: UNA LABOR PELIGROSA”
12 Y 13 DE AGOSTO DE 2011
OBJETIVO GENERAL: CONSTRUIR INDICADORES QUE CONSTATEN EL RIESGO PERMANENTE EN QUE LAS Y LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS Y LAS Y LOS PERIODISTAS REALIZAN SU TRABAJO; COMPARTIR EL PAPEL QUE JUEGA LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS PARA SU PROTECCIÓN Y EL IMPULSO PARA EL FORTALECIMIENTO DEL MECANISMO DE PROTECCIÓN A DEFENSORAS Y DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS, PERIODISTAS Y SUS FAMILIARES.
DIRIGIDO A:
- DEFENSORES Y DEFENSORAS DE DERECHOS HUMANOS
- PERIODISTAS
- ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES DE DERECHOS HUMANOS
- ACTIVISTAS SOCIALES
EN EL MARCO DEL CUARTO ENCUENTRO NACIONAL SE INVITA TAMBIÉN A PARTICIPAR EN EL TALLER SOBRE EL SISTEMA INTERAMERICANO QUE SERÁ IMPARTIDO POR LA MTRA. ALEJANDRA NUÑO, DIRECTORA PARA MESOAMÉRICA DEL CENTRO POR LA JUSTICIA Y EL DERECHO INTERNACIONAL
(CEJIL) EL DÍA 11 DE AGOSTO.
HORARIO DEL TALLER: 10:30 A 18:00 HRS.
HORARIO DEL ENCUENTRO: VIERNES DE 9:30 A 19:00 HRS., SÁBADO DE 9:30 A 14:00 HRS.
LUGAR PARA AMBOS EVENTOS:
CENTRO DE DERECHOS HUMANOS MIGUEL AGUSTÍN PRO JUÁREZ,
SERAPIO RENDÓN, NÚMERO 57 B.
COLONIA SAN RAFAEL.
DELEGACIÓN CUAUHTÉMOC, MÉXICO D.F.
Más información: http://centroprodh.org.mx/prodh/
URGENTE FAVOR DE DIFUNDIR DENUNCIA DE EFRAIN BARTOLOME. NO ES EJERCIO LITERARIO. ES LA DESPIADADA REALIDAD QUE VIVIMOS EN MEXICO
Efraín Bartolomé
¿DE VERDAD ESTAMOS TAN SOLOS?
Son las 4:43 de la mañana del día 11 de agosto de 2011.
Hace aproximadamente dos horas un grupo de hombres armados irrumpieron en mi casa ubicada en Conkal 266 (esq. Becal), Col. Torres de Padierna, 14200, México, D. F.
Comenzamos a escuchar golpes violentos como contra una puerta metálica y me extrañó porque se escuchaba demasiado cerca y no hay ninguna puerta así en la casa.
Prendí la luz.
Los golpes arreciaban ahora como contra nuestras puertas de madera.
Quité la tranca que protege la puerta de nuestra recámara y me asomé al pasillo: hacia el comedor veía luces (¿verdosas? ¿azulosas? ¿intermitentes?) acompañando los golpes violentos contra el cristal que da al sur.
Mi mujer me gritó que me metiera.
Así lo hice apresuradamente y alcancé a poner la tranca de nuevo.
Oí cristales rompiéndose y pasos violentos hacia nuestra recámara: rápidos y fuertes.
“¡Abran la puerta!” era el grito que se repetía antes de que empezaran a golpear con violencia mayor nuestra puerta con tranca.
Nos encerramos en el baño y busqué a tientas un silbato que cuelga de un muro sin repellar: comencé a soplarlo con desesperación, unas diez veces, quizá.
Mi mujer está llamando a la policía.
Les dice que están entrando a la casa, que vengan pronto por favor, que nos auxilien.
Yo sigo soplando el silbato con desesperación.
En la oscuridad, mi mujer se ubicó tras de mí mientras oíamos que la tranca de la puerta se quebraba y los hombres entraban.
¿Tres, cuatro, cinco?
Quise cerrar la puerta del baño pero ya no alcancé a hacerlo.
Empujé unas cajas hacia dicha puerta y en algo estorbó los empujones.
“¡Abran la puerta! ¡Abran la puerta, hijos de la chingada...!” gritaban mientras empujaban y metían sus rifles negros hacia el interior.
Quise detener la puerta con mis manos pero no tenía sentido: vencieron mi mínima resistencia y entraron.
Policías vestidos de negro, con pasamontañas y lo que supongo que serían “rifles de alto poder”.
“¡Al suelo! ¡Al suelo! ¡Al suelo, hijos de la chingada! ¡Al suelo y no se muevan!”
Uno de los hombres me da un manazo en la cabeza y me tira los lentes.
Alcanzo a pescarlos antes de que toquen el suelo.
Me quita el silbato.
−¡No golpee a mi esposo! –grita mi mujer.
−¡El teléfono! ¡Déme el teléfono! –le responde y pregunta si no tenemos otro teléfono o un celular.
Ella y yo nos arrodillamos primero y después nos medio sentamos en el suelo de cemento de este baño sin terminar.
Policías jorobados y nocturnos, como en el romance de García Lorca.
Quién lo diría: aquí, en nuestra amada casa donde cultivamos y enseñamos la armonía.
Aquí...
Justo aquí estos hombres de negro, con pasamontañas, con guantes, con rifles de asalto, con chalecos o chamaras que tienen inscritas las siglas blancas PFP, nos apuntan con sus armas a la cabeza.
Uno de ellos, siempre amenazante, nos interroga.
Dos más permanecen en la puerta.
− ¡Las armas! ¡Dónde están las armas!
− Aquí no hay armas, señor, somos gente de trabajo.
− ¡A qué se dedica!”
−Soy psicoterapeuta y escribo libros.
−¿Desde cuándo vive aquí?
− Desde hace treinta años...
−Cómo se llama.
−Efraín Bartolomé.
−Cuántos años tiene.
−60.
−A qué se dedica.
−Ya se lo dije, señor, soy psicólogo y escribo libros.
−Usted cómo se llama... –se dirige a mi mujer.
−Guadalupe Belmontes de Bartolomé.
−A qué se dedica.
−Soy arqueóloga y ama de casa.
−Cuántos años tiene.
−54.
−Tranquilos. Respiren profundo... Voy a verificar los datos.
El hombre sale.
Oigo ruidos en toda la casa.
Están vaciando cajones, abriendo puertas, pisando fuerte sobre la duela de madera.
Oigo ruidos afuera, en el cuarto de huéspedes, en la torre, en el estudio de abajo.
Nos cambiamos de posición.
Mi mujer pone algo sobre el frío piso de cemento.
Cinco o siete minutos después regresa el hombre y repite su interrogatorio.
Si recibimos gente en la casa, con qué frecuencia, cada cuánto salimos de viaje, quién cuida entonces.
Respondemos a todo brevemente.
Dice nuevamente que va a verificar los datos y que volverá a decirnos porqué están aquí.
El tiempo pasa.
Oímos que abren nuestro carro en el garage.
Voces ininteligibles en el patio del norte.
Más tiempo.
Varios minutos después se oyen motores que se prenden y carros que arrancan.
Mi mujer y yo seguimos en la oscuridad.
Comenzamos a movernos.
Sólo silencio.
Nos incorporamos con cierto temor.
Salimos del baño hacia la recámara iluminada.
Desorden.
Cajones abiertos.
Cosas volcadas en el buró.
La chapa de la puerta en el suelo.
Restos de la tranca destrozada.
La puerta de tambor machacada y rota, pandeada en su parte media.
Salimos al pasillo: un cuadro en el suelo y abiertas las puertas de lo que fueron las recámaras de mis hijos.
Desorden en el interior: maletas y cajas abiertas, cajones vaciados.
Vamos hacia el comedor: uno de los vidrios roto en su ángulo inferior izquierdo, muchos cristales en el piso.
La puerta de la sala está rota de la misma forma en que rompieron la de nuestra recámara: la chapa en el suelo y fragmentos de duela en el piso.
Está abierta la puerta de la torre y prendidas las luces del cuarto de huéspedes.
Salimos por la puerta de la sala y nos asomamos con cierto temor.
Nada.
Mi mujer llama por segunda vez a la policía.
Es en vano: piden los datos una vez más.
Dicen que ya enviaron una unidad.
Llego a la barda y me asomo: no hay carros.
El portón del garage está intacto.
Bajamos las escaleras hasta la puerta de acceso: rota igual que las de adentro.
El estudio de abajo está con las luces prendidas.
De por sí desordenado, ahora lo está más.
Vamos hacia la torre y entramos al cuarto de huéspedes: cajones volcados, revistas en el suelo, cosas sobre la mesa, puertas del clóset colgando, zafadas de su riel inferior.
Subo al tercer piso: una esculturita de alambre volcada pero no se nota demasiado desorden.
Subo a los pisos superiores: no hay daño en la salita de arte.
En el último piso dejaron abierta la puerta a la terraza.
Volvemos al interior: queremos tomar fotos pero no está la cámara de mi mujer que estaba sobre el buró.
“¡Tampoco está la memoria de mi computadora!”, grita.
También se la llevaron
Quiero ver la hora y voy al buró por mi reloj: ha desaparecido mi querido Omega Speedmaster Professional que me acompañó por casi cuarenta años.
Tiene mi nombre grabado en la parte posterior: Efraín Bartolomé.
Oímos que un auto se estaciona y nos asomamos.
Mi mujer llama una vez más a la policía: lo mismo.
Ya tienen los datos pero nunca enviaron apoyo.
Indefensión.
Del auto blanco baja un joven y avanza hacia la esquina.
Se asoma y regresa.
Lo saludo y responde.
Le preguntamos qué pasa y responde que viene en atención a una llamada de su amiga que vive a la vuelta y a cuya casa también se metieron.
Mi mujer pregunta de qué familia se trata, cómo se apellida.
Magaña, responde el joven.
¡Es Paty!, dice mi mujer.
Salimos a la calle y voy hacia allá.
Encontramos a Patricia Magaña, bióloga, investigadora universitaria, acompañada de su papá, en la calle.
Entraron a ambas casas la de ella y la de sus padres, con la misma violencia que a la nuestra.
Patricia y su hija estaban solas.
Sus padres octogenarios también estaban solos.
Volvemos a nuestra casa vejada y con la puerta rota.
Atranco la destruida puerta de la calle.
Con todo, mantenemos una sorprendente calma.
“Pudieron habernos matado”, dice mi mujer.
Yo imagino por unos segundos nuestros cuerpos ensangrentados en el baño en desorden.
¿Sabe el presidente Calderón esto que pasa en las casas de la ciudad?
¿Lo sabe Marcelo Ebrard?
¿Lo sabe el procurador Mancera?
¿Ordenan Maricela Morales o Genaro García Luna estos operativos?
¿Sabrán quién fue el encargado de este acto en contra de inocentes?
Antenoche volvimos a casa levitando, en la felicidad más plena, tras la amorosa y conmovedora recepción del público ante nuestro libro presentado en Bellas Artes.
Un día después, en la atroz madrugada, la PFP irrumpe violentamente en nuestra casa, quiebra nuestras puertas, destruye los cristales, hurga sin respeto en nuestra más íntima propiedad, nos amenaza con armas poderosas a mi bella mujer y a mí, a la edad que tenemos...
Y pensar que también son humanos los que hacen esto contra su prójimo.
Subo al estudio a escribir esto.
Allá, abajo, la ciudad parece embellecida por la calma.
Arriba la impasible Luna de agosto, casi llena.
Son ya las 6:35 de la mañana.
La luz de oriente comienza a colorear y a inflamar el horizonte.
La policía nunca llegó.
¿De verdad estamos tan solos?
_______
Sobre quién es Efrain Bartolome?
Poeta nacido en Ocosingo Chiapas Mexico.1950. Poeta en el sentido total de la palabra. Premios desde su primera publicacion en 1982,el Premio de Poesia Aguascalientes,Premio Nacional de Poesia Carlos Pellicer,de Literatura Carlos Owen,Internacional de poesia Jaime Sabines,Premio Arte de Chiapas,Ledgi~Rowoloth Fellowship Suiza,Legacy Award literary Arts at the International Latino Arts Awards,elegido Stipendiaten por La Munchen Kultureferrat en Alemania,miembro del Pen Club y The International Academy of latino Arts. Miembro del Sistema Nacional de Creadores.
Publicaciones
* Ojo de Jaguar,1982. * Ciudad bajo el relampago,1983. * Música Solar,1984.
* Cuadernos contra el ángel,1987. * Mínima animalia. México, CIDCLI, 1991.
* Poemas para la joven concubina y otros poemas dispersos. México, Cuarto Creciente, 1991. * Música lunar. México, Joaquín Mortiz, 1991. * Ala del Sur. México, CNCA-UNACH, 1993 * Agua lustral. Poesía 1982-1987. Mexico, CNCA, 1994. Incluye Ojo de jaguar, Ciudad contra el relámpago, Música solar y Cuadernos contra el ángel. * Corazon del monte. México, CNCA-ICC, 1995. * Ocozingo diario de guerra,y algunas voces,1996. * Partes un verso a la mitad y sangra,1997.
* Anima mundi,1997. * Oro de siglos,1999. * Avellanas,1999. * La casa sola,1999. * Oficio: Arder. 1982- 1999. México, UNAM, 1999. Recopilación de toda su poesía hasta 1999. * La Poesia. México, Praxis, 2001. Con ilustraciones de Jose Luis Cuevas.Ojo de jaguar,disco fonográfico,1991. Música lunar. CD acompañado con música de Daud Aljerrahi, 1996.
Nota de prensa:
Allanamiento de 3 casas
http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/107490.html
La PGJDF investigará abusos contra el poeta Efraín Bartolomé
http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=598211
Notas por Brea.
viernes, 5 de agosto de 2011
Sicilia: martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que... hicieron fue continuar con la guerra
TEXTUAL:
El discurso completo de Sicilia frente a la Cámara de Diputados
(Para tener audio pincha aquí, puedes abrirlo en una pestaña nueva para seguir leyendo)
Antes de comenzar y como es costumbre cada vez que el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad toma la palabra, queremos iniciar este comunicado con un fragmentos de uno de nuestros más grandes poemas,
Piedra de sol de Octavio Paz:
“[…] el mundo nace cuando dos se besan […]
/ y las leyes comidas de ratones,/ las rejas de los bancos y las cárceles,
/ las rejas de papel, las alambradas,/ los timbres y las púas y los pinchos,/ el sermón monocorde de las armas,/ el escorpión meloso y con bonete […]
/ el burro pedagogo, el cocodrilo
/ metido a redentor, padre de pueblos, […
]/ el hijo predilecto de la Iglesia/ que se lava la negra dentadura/
con el agua bendita y toma clases/ de inglés y democracia, las paredes
/ invisibles, las máscaras podridas/ que dividen al hombre de los hombres,
/ al hombre de sí mismo,
/ se derrumban/ por un instante inmenso y vislumbramos
/ nuestra unidad perdida, el desamparo/ que es ser hombres, la gloria que es ser hombres
/ y compartir el pan, el sol, la muerte,/
el olvidado asombro de estar vivos […]
”. En nombre de ese amor que es la paz, en nombre de esa paz que nos debemos y que expresamos siempre con el signo del beso, en nombre del dolor que cargamos, pedimos un minuto de silencio por todos los muertos a los que nunca les dimos esta paz del amor que nos reclaman.
Hermanos y hermanas de nuestra Nación
Después de los Acuerdos que tuvimos con el Poder Legislativo Federal, el 28 de julio en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, hemos venido, como se convino, a la casa donde los legisladores dicen representarnos para refrendar la palabra empeñada. Por desgracia, la mañana del miércoles 3 de agosto nos enteramos con sorpresa que contra nuestra exigencia de que detuvieran la Ley de Seguridad Nacional, contra la advertencia de que no nos dijeran una cosa en público y otra en los pasillos, en la burocracia, en los tejemanejes oscuros del poder, contra el peso de la palabra, los diputados aprobaron la minuta sobre esa Ley que previamente había enviado el Senado. Con ese acto, que pone al desnudo lo que el poeta Pound nos advertía de la banalidad de las personas que no honran su palabra, los diputados han suspendido el diálogo con nosotros o han pretendido reducirlo a un protocolo insustancial y mediático mientras su agenda legislativa sigue su curso impermeable a las voces ciudadanas. No se puede dialogar con hombres y mujeres que no hablan verdad, porque el dialogo, que es un decir de dos, un empeñar la palabra dicha entre dos, no ha sido honrada por una de sus partes y sólo queda un logos, una palabra herida por la traición. Nos llamamos a engaño no porque se hubieran comprometido a desechar la Ley de Seguridad Nacional, sino porque habíamos establecido un mecanismo de seguimiento conjunto para revisar este tema y otros que habíamos establecido en el Alcázar.
Cuando el martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que en verdad hicieron fue continuar con el proceso de legalización anticonstitucional de la estrategia bélica de la actual administración y, por lo tanto, continuar la guerra; y cuando pidieron perdón no supieron lo que decían, porque detrás de esa palabra sagrada, estaba sólo la inconciencia y el desprecio no sólo por nuestros 50 mil muertos, por nuestros más de 10 mil desaparecidos y nuestros más de 120 mil desplazados, sino el desprecio por el amor al que se refiere Octavio Paz y el desprecio por los seres humanos de carne y hueso que viven hoy en esta nación y que mañana, con el auspicio de esa Ley, pasaran a engrosar las fosas de nuestros muertos y el ejército de reserva de la delincuencia.
Para el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es fundamental dejar bien claro que nosotros no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por su uso discrecional, fuera del marco de la Constitución, en tareas que no le corresponden. Sabemos que la compleja situación que atraviesa el país, la orfandad de autoridad, el fracaso del poder político y la violencia criminal, hacen que en ciertas comunidades la presencia de la Fuerzas Armadas sea una necesidad momentánea, pero la salvaguarda de ellas no será posible a partir de transformar una política equivocada de Gobierno en una política de Estado. Insistimos: no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por las decisiones equivocadas de su mando civil ni tampoco envilecidas por una guerra también equivocada que las involucra en tareas que no les corresponden o por actos fuera de la ley de algunos de sus integrantes, que las lleva a enfrentar no la amenaza exterior, no la defensa del territorio ni el auxilio en caso de desastre, sino a la población civil, a los mismos mexicanos, lo que las degrada de custodias de la nación a policía interior.
¿Por qué los diputados, a escasas horas de comenzar los trabajos del diálogo con nuestro movimiento, mientras los especialistas de la UNAM y los defensores de los derechos humanos preparan un proyecto de Ley de Seguridad Humana y Ciudadana que de verdad abonaría en favor de la paz, la tranquilidad y seguridad pública; por qué los diputados se apuraron a aprobar una ley que legaliza una guerra impuesta desde los Estados Unidos y que será fuente de mayor desgarramiento y dolor?
Reiteramos que no sólo estamos hasta la madre de la guerra sino también del engaño y la simulación que la hacen posible y la acompañan. Días después de mostrarse dispuestos a dialogar con la sociedad y a construir entre todos el camino de la paz, los legisladores nos han dado la espalda y han votado en sentido contrario. El desprecio por el diálogo y la suspensión de facto que implica la aprobación de la minuta del senado nos obliga a replantear el rumbo de nuestro camino. Por lo tanto:
1) Vamos a consultar a las víctimas y a aquellos que nos han acompañado en esta larga y dura marcha sobre ese rumbo.
2) En función de esa consulta, y ya que el Gobierno Federal, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta, y ésta y otras dependencias federales han presionado para su aprobación, entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas en las mesas de trabajo >Reiteramos nuestra disposición a un diálogo verdadero para abordar los temas sustantivos que involucran a la guerra en curso.
3) Emplazamos a los Poderes Ejecutivo y Legislativo a que regresen al diálogo manifestando una auténtica voluntad de escuchar a los ciudadanos para juntos hacer la paz. Les recordamos las palabras del Mahatma Gandhi: “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.
4) Vamos a movilizarnos y los llamamos a ustedes hermanos y hermanas de nuestra nación a movilizarse con nosotros el domingo 14 y en adelante para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra, y para volver a insistir, hasta que lo entiendan los poderes del Estado y también las bandas criminales, que no queremos un muerto más, ni un desaparecido más, ni un torturado más, que queremos un México donde cada lugar sea el adecuado y cada hora la propicia para mirarnos a los ojos y amarnos.
El discurso completo de Sicilia frente a la Cámara de Diputados
(Para tener audio pincha aquí, puedes abrirlo en una pestaña nueva para seguir leyendo)
Antes de comenzar y como es costumbre cada vez que el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad toma la palabra, queremos iniciar este comunicado con un fragmentos de uno de nuestros más grandes poemas,
Piedra de sol de Octavio Paz:
“[…] el mundo nace cuando dos se besan […]
/ y las leyes comidas de ratones,/ las rejas de los bancos y las cárceles,
/ las rejas de papel, las alambradas,/ los timbres y las púas y los pinchos,/ el sermón monocorde de las armas,/ el escorpión meloso y con bonete […]
/ el burro pedagogo, el cocodrilo
/ metido a redentor, padre de pueblos, […
]/ el hijo predilecto de la Iglesia/ que se lava la negra dentadura/
con el agua bendita y toma clases/ de inglés y democracia, las paredes
/ invisibles, las máscaras podridas/ que dividen al hombre de los hombres,
/ al hombre de sí mismo,
/ se derrumban/ por un instante inmenso y vislumbramos
/ nuestra unidad perdida, el desamparo/ que es ser hombres, la gloria que es ser hombres
/ y compartir el pan, el sol, la muerte,/
el olvidado asombro de estar vivos […]
”. En nombre de ese amor que es la paz, en nombre de esa paz que nos debemos y que expresamos siempre con el signo del beso, en nombre del dolor que cargamos, pedimos un minuto de silencio por todos los muertos a los que nunca les dimos esta paz del amor que nos reclaman.
Hermanos y hermanas de nuestra Nación
Después de los Acuerdos que tuvimos con el Poder Legislativo Federal, el 28 de julio en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, hemos venido, como se convino, a la casa donde los legisladores dicen representarnos para refrendar la palabra empeñada. Por desgracia, la mañana del miércoles 3 de agosto nos enteramos con sorpresa que contra nuestra exigencia de que detuvieran la Ley de Seguridad Nacional, contra la advertencia de que no nos dijeran una cosa en público y otra en los pasillos, en la burocracia, en los tejemanejes oscuros del poder, contra el peso de la palabra, los diputados aprobaron la minuta sobre esa Ley que previamente había enviado el Senado. Con ese acto, que pone al desnudo lo que el poeta Pound nos advertía de la banalidad de las personas que no honran su palabra, los diputados han suspendido el diálogo con nosotros o han pretendido reducirlo a un protocolo insustancial y mediático mientras su agenda legislativa sigue su curso impermeable a las voces ciudadanas. No se puede dialogar con hombres y mujeres que no hablan verdad, porque el dialogo, que es un decir de dos, un empeñar la palabra dicha entre dos, no ha sido honrada por una de sus partes y sólo queda un logos, una palabra herida por la traición. Nos llamamos a engaño no porque se hubieran comprometido a desechar la Ley de Seguridad Nacional, sino porque habíamos establecido un mecanismo de seguimiento conjunto para revisar este tema y otros que habíamos establecido en el Alcázar.
Cuando el martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que en verdad hicieron fue continuar con el proceso de legalización anticonstitucional de la estrategia bélica de la actual administración y, por lo tanto, continuar la guerra; y cuando pidieron perdón no supieron lo que decían, porque detrás de esa palabra sagrada, estaba sólo la inconciencia y el desprecio no sólo por nuestros 50 mil muertos, por nuestros más de 10 mil desaparecidos y nuestros más de 120 mil desplazados, sino el desprecio por el amor al que se refiere Octavio Paz y el desprecio por los seres humanos de carne y hueso que viven hoy en esta nación y que mañana, con el auspicio de esa Ley, pasaran a engrosar las fosas de nuestros muertos y el ejército de reserva de la delincuencia.
Para el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es fundamental dejar bien claro que nosotros no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por su uso discrecional, fuera del marco de la Constitución, en tareas que no le corresponden. Sabemos que la compleja situación que atraviesa el país, la orfandad de autoridad, el fracaso del poder político y la violencia criminal, hacen que en ciertas comunidades la presencia de la Fuerzas Armadas sea una necesidad momentánea, pero la salvaguarda de ellas no será posible a partir de transformar una política equivocada de Gobierno en una política de Estado. Insistimos: no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por las decisiones equivocadas de su mando civil ni tampoco envilecidas por una guerra también equivocada que las involucra en tareas que no les corresponden o por actos fuera de la ley de algunos de sus integrantes, que las lleva a enfrentar no la amenaza exterior, no la defensa del territorio ni el auxilio en caso de desastre, sino a la población civil, a los mismos mexicanos, lo que las degrada de custodias de la nación a policía interior.
¿Por qué los diputados, a escasas horas de comenzar los trabajos del diálogo con nuestro movimiento, mientras los especialistas de la UNAM y los defensores de los derechos humanos preparan un proyecto de Ley de Seguridad Humana y Ciudadana que de verdad abonaría en favor de la paz, la tranquilidad y seguridad pública; por qué los diputados se apuraron a aprobar una ley que legaliza una guerra impuesta desde los Estados Unidos y que será fuente de mayor desgarramiento y dolor?
Reiteramos que no sólo estamos hasta la madre de la guerra sino también del engaño y la simulación que la hacen posible y la acompañan. Días después de mostrarse dispuestos a dialogar con la sociedad y a construir entre todos el camino de la paz, los legisladores nos han dado la espalda y han votado en sentido contrario. El desprecio por el diálogo y la suspensión de facto que implica la aprobación de la minuta del senado nos obliga a replantear el rumbo de nuestro camino. Por lo tanto:
1) Vamos a consultar a las víctimas y a aquellos que nos han acompañado en esta larga y dura marcha sobre ese rumbo.
2) En función de esa consulta, y ya que el Gobierno Federal, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta, y ésta y otras dependencias federales han presionado para su aprobación, entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas en las mesas de trabajo >Reiteramos nuestra disposición a un diálogo verdadero para abordar los temas sustantivos que involucran a la guerra en curso.
3) Emplazamos a los Poderes Ejecutivo y Legislativo a que regresen al diálogo manifestando una auténtica voluntad de escuchar a los ciudadanos para juntos hacer la paz. Les recordamos las palabras del Mahatma Gandhi: “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.
4) Vamos a movilizarnos y los llamamos a ustedes hermanos y hermanas de nuestra nación a movilizarse con nosotros el domingo 14 y en adelante para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra, y para volver a insistir, hasta que lo entiendan los poderes del Estado y también las bandas criminales, que no queremos un muerto más, ni un desaparecido más, ni un torturado más, que queremos un México donde cada lugar sea el adecuado y cada hora la propicia para mirarnos a los ojos y amarnos.
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