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lunes, 13 de febrero de 2012

Advertencias sobre el "Amor Romantico"

Esté 14 de Febrero "Las Feministes Indignades" de Barcelona, quieren mandarnos un mensaje:








¡¡¡El Amor Romántico MATA!!!

Consideramos y analizamos el amor romántico, no simplemente como esfera de sentimientos, sino como construcción cultural, parte fundamental del sistema de poder entre géneros, relegando a las mujeres a un rol de subordinación, carencia y necesidad.

En este sentido, pensamos que cuestionar los patrones relacionales en la esfera 'intima' y personal, además de hacerlo en ámbitos sociales, laborales, etc., es fundamental para poder de-construir los roles de género hetero-normativos, y construir nuevas identidades de género, autónomas, diversas e igualitarias, así como establecer relaciones sanas, en libertad y con autonomía desde una práctica de la afectividad en horizontalidad y no basada en el poder, la dependencia, el control y la sujeción de una persona hacia otra.

En la cultura occidental moderna y contemporánea el amor romántico, y su forma clásica de expresión de pareja heterosexual, nuclear y abocada a construir y preservar la familia, pone la base, no sólo social y económica, sino también psicológica, de la subordinación de las mujeres. Marca e interioriza la demarcación entre lo público y lo privado, limitando nuestra actuación, sentido y 'existir' a esta última esfera. De la misma manera, el paradigma del amor romántico está en la base de la domesticación sexual de las mujeres y de todxs lxs sujetxs no hetero-normativo, de tal manera que deriva (todavía hoy, lamentablemente) en el control sobre nuestro cuerpo.

Asimismo, a estos ejes de subordinación, se le añade el consumismo y la explotación económica del sistema de géneros, por ejemplo, está interiorizado por muchas de nosotras que amar = gastar por san valentín! (cuanto más valen los regalos que te dan más te quieren).

El amor romántico también se sustenta sobre la idealización de la felicidad dependiente. Se considera que no podemos asumir nuestra vida afectiva hacia nosotras mismas construyendo nuestra propia felicidad, sino que se da en dependencia exclusiva hacia otras personas. Hipotecando nuestra felicidad afectiva hacia la otra persona: "soy feliz porque tú estás conmigo".

No estamos postulando que todas las mujeres (o las personas) somos iguales, con las mismas orientaciones, deseos, y maneras de expresarlos y realizarlos. Por el contrario, estamos afirmando la necesidad y el valor de la empatía, el cuidado y el afecto entre las personas (y hacia una misma, en primer lugar) , de la forma que cada una elija, libremente.

Lo que cuestionamos es la supuesta carencia que subyace de la teoría de la media naranja (cada una de nosotras es una persona entera en sí misma,y no tenemos una mitad que nos complete). Asimismo, cuestionamos y rechazamos el relegar a las mujeres a la esfera de los sentimientos y del cuidado, como nuestra forma natural, ineludible de 'ser' (en función de y para el otro), a menos que no se quiera incurrir en la exclusión social (estigma-discriminación/violencia) o psicológica (salud mental).

Y no nos olvidemos que el amor romántico mata: en lo que va del año 2012, ya son 8 (a fecha 06.02.2012) las mujeres asesinadas por hombres de su entorno sentimental y familiar.
Con esta acción pretendemos crear debate y reflexión en torno a uno de los factores (el amor romántico) más enquistados que sostienen las situaciones de violencia de género.
Este modelo amoroso basado en el amor como "pasión sufriente" y demás mitos construidos por nuestra cultura occidental, emerge especialmente en la educación sentimental de las mujeres. Muchas asumen este modelo estructurando sus vidas alrededor de la conquista del amor, convirtiéndolo en objetivo fundamental de sus vidas.
Las posibilidades de tolerar la violencia aumenta en las mujeres que persiguen este ideal romántico ya que son estas formas de relación las que dan sentido a sus vidas.
La gravedad de sus consecuencias nos impulsa a generar un análisis crítico de este modelo, y a tratar de desmontarlo para fomentar relaciones afectivas alternativas que no generen sufrimiento y/o dependencia y que respeten nuestra individualidad.

Por todo esto, y porque lo personal es político, os invitamos a todas y todos a visibilizar, cuestionar y rechazar las hetero-normas, la dependencia, los roles y necesidades preestablecidas. Y a construir, experimentar y explorar relaciones afectivas sexuales en función de nuestros deseos, orientaciones y fantasías, en el respeto de nuestra autonomía y auto-cuidado.

Proponemos que se impriman las pegatinas que podéis encontrar en nuestro blog y pegarlas, discretamente, en los productos de "San Valentín", tipo: botellas de vino, cajas de bombones, etc., pero de manera que se pueda pagar el producto tranquilamente en la caja y que el mensaje llegue a casa.

Actúa, difunde, comparte, y sobre todo disfruta, con ironía, y rebeldía: este 14F dile

¡¡¡No al amor romántico!!!!!

abrazos feministas a todas y todos!

Feministes Indignades, 14 de febrero 2012

FUENTE: http://feministesindignades.blogspot.com/

jueves, 23 de junio de 2011

En Chile no más Universidad negocio!


La educación en Chile, Chile se mueve y los estudiantes saben lo que quieren!
No más deuda!, no mas tener la vida rentada!
No más universidades negocio!
Nota:
para la info del video les dejo la equivalencia, un millon de Pesos Chilenos son aproximadamente:
1,486.810 Euros
2,118.868 Dolares (USA)
25,206.631 Pesos Mexicanos
5 demandas basicas parecen ser estas:




No hubo forma de bajar el video, pero el reportaje es interesante, les dejo algunas imagenes, para verlo completo anexo el link abajo.

-lunes, 20 de junio de 2011 / Chilevisión
200 mil estudiantes se encuentran en paro a nivel nacional, esto para exigir mejoras en el nivel educacional chileno. Un grupo de ellos creó el sitio “yodebo.cl”, donde cada joven publica su deuda por estudiar en la Universidad.
http://www.chilevision.cl/home/content/view/365732/81/

lunes, 20 de junio de 2011

Del #19J desde #acampadabcn



Gràcies a totes i tots! El carrer és nostre!

Gràcies a tothom que va venir ahir a la manifestació des de barris, pobles i viles de tot Catalunya, i a tots els que ens vareu donar suport des de casa vostra i des de les xarxes socials. L’assistència estimada supera les 200.000 persones :)

Gracias a todo el mundo que vino ayer a la manifestación desde barrios, pueblos y villas de toda Catalunya y a todos los que nos apoyasteis desde vuestra casa y las redes sociales. La asistencia estimada supera las 200.000 personas :)

Thanks to everyone that came yesterday to the protest from the neighborhoods, towns and cities of all Catalonia, and to those that where supporting us from their home and through social media. The estimated participations is above 200.000 pax :)

19J - No pagarem la seva crisi from Izinu on Vimeo.

463 fotos hechas con una Olympus 420


El 19 de Junio cientos de miles de personas salieron a manifestarse en las calles de Barcelona.

Y es que ya no hay marcha atras.



Fuente http://acampadabcn.wordpress.com/

sábado, 18 de junio de 2011

hoy en el #19J


#19j
No soy mercancia en manos de políticos y banqueros, no soy martir ni carne de cañon para el estado, no soy solo un cuerpo impotente sujeto al mercado, por eso me muevo! por eso desperte hace un buen rato! por eso quiero soñar, por eso no te dejo dormir!
Brea.

lunes, 13 de junio de 2011

#Marchadelasputas , México DF.

Por la reivindicacón al derecho de vestir como se nos de la gana, por el derecho a la expresión corporal es nuestro y no es ninguna invitación a ningún Otro. porque no es no! Odio las miradas lascivas y seguire vistiendome como me de la gana! Porque es mi derecho! =)
Les dejo un artículo de Animal político.
y desde acá apoyo la iniciativa de la Marcha de las Putas!
Brea




#MarchadelasPutas: El vestirte sexy no es buscar ser tocada

Mayr
a Zepeda (@Mayra_Zepeda)


“Soy putita pero no de tu templo”, “Más vale ser zorra por astuta, que por puta”, “No más puercas costumbres”, “No me culpes por ser sexy”… Ésta es la voz de bailarinas de danza árabe y burlesque; estudiantes de relaciones internacionales; artistas plásticas y miembros de colectivos. Es la voz de mujeres que salieron a Reforma y protestaron en la #MarchadelasPutas enfundadas en la piel de la libertad, con pancartas en mano y mensajes “descarados” y el cuerpo transformado en pizarra con el objetivo de exigir el ya famoso “NO es NO”, el derecho a ser respetadas, el “ya basta” al acoso sexual.

Señores, el “sabroseo” no es folclórico, es denigrante:

Paulina Romero, 25 años, estudiante de Relaciones Internacionales





“Puercas Costumbres se trata de por qué en México se arraigó una costumbre como si fuera parte del folclor. No, esto no es folclórico, esto es denigrante. Muchos hombres legitiman el discurso de poder andarte sabroseando en la calle con base en que es una costumbre y que chance y a las mujeres nos gusta. Pues no, no nos gusta, y ya lo tomamos como una puerca costumbre.

“Abogo por el respeto, principalmente, pero sobre todo por la libertad y el derecho a decidir y hacer con tu cuerpo lo que se te venga en gana y no por eso tener que aguantar que me estén sabroseando.

“Al estado le deberíamos exigir que termine con ello, que haga una ley que haga delito al acoso sexual y no sólo el abuso sexual. La diferencia es que el abuso sexual se hace a nivel jerárquico, en la oficina tu jefe anda abusando o un director en la escuela. Pero a lo que te enfrentas diariamente es al acoso, que es a nivel horizontal, todo el tiempo, todos los días, y es decir: no señor, no, este cuerpo es mío, me visto como quiera, terminamos con estas puercas costumbres.

“Creo que por la etapa en la que está pasando México, la coyuntura ha cansado al ciudadano y ahora quiere salir de su casa a defender sus propios derechos. Que el Estado volteé y les haga caso, bueno… a ver qué onda. Ya lo que quede en su responsabilidad es muy difícil de incidir, pero este tipo de manifestaciones claro que sirven, la gente que dice que marchar es una idiotez, no es cierto, sirve para que se dé cuenta cuánta banda piensa igual que tú y cuántos esfuerzos se pueden hacer en conjunto.”

Aquí, el corto de Paulina titulado Puercas costumbres.

NO a la presión para que las chicas se inicien rápido:

Angélica Uspina, 33 años, miembro de la organización Population Services Internacional (PSI).

“Esto es parte de la campaña que tenemos en Chetumal con jovencit@s de 15 a 19 años, y lo que promovemos con esto es que las niñas se sientan con el derecho a decir NO, para que no tengan que apresurar su primera relación sexual y lo hagan cuando sientan que es el momento adecuado y con la persona adecuada. Hay como mucha presión para que te inicies rápido en la escuela.


“He sido víctima de hostigamiento constantemente. El metro por ejemplo, el cómo te miran los hombres, no es nada divertido ni te hace sentir bien contigo. En el antro, cuando sales sola a tomarte un trago siempre hay un tipo que está ahí y le dices ‘no gracias, no gracias’ y siempre insiste.

“Espero que esta marcha siembre una inquietud, que la gente empiece a visibilizar que los chistes machistas no son divertidos, que las mujeres tenemos derecho a decir que no y que tenemos derecho a caminar y a sentirnos tranquilas en la calle.”

“Mis caderas tienen fiesta pero tú no estás invitado”:

Aura García, 31 años, bailarina de danza árabe

“He sido hostigada como, creo, todas las mujeres en México, y no nada más cuando ando vestida de bailarina, sino cuando ando de civil. Cuando ando en mi uniforme de trabajo me han nalgueado, me han dicho palabras obscenas.

“Nos pasa mucho que cuando se enteran que somos bailarinas de danza árabe, no falta el que te diga ¿cuándo me haces un privado? o ¿qué harás para incitarme? Ese no es el fin de nuestra danza, es una danza para nosotras. Entramos en esto para honrarnos a nosotras mismas. La danza es eso, honrarte como mujer, aceptarte como eres.

“Afortunadamente ya se están haciendo cosas, pero esto de querer reglamentar cómo debe uno estar vestida, pues se me hace ilógico. La forma de vestirte es tú misma, tu expresión y muy tú si quieres usar una minifalda, tacones de aguja, superescote, uno tiene la libertad de hacerlo. Tiene que haber esa libertad.”

La sociedad “mal mira” a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad:

Claudia Méndez, 37 años, artista plástica

“Me dedico a la pintura y he privilegiado a la mujer como tema y siempre he preferido el arquetipo de la mujer mala o perversa, porque aparte de que te da muchas lecturas, lo hago como para burlarme de esa forma en que ve la sociedad a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad. Por eso me siento identificada con la causa de la marcha, porque además es parte de mi vida. Siempre he sido una persona que se viste o se maquilla –a los ojos de los demás- de una forma un poco excesiva, para mí no lo es, y nunca falta el granuja que se atreve a molestarte.

“Cuando estaba más chavita sí fui víctima de hostigamiento, pero ya no me dejo. Sin ser violenta o llegar a las majaderías, simplemente les hago un comentario como explicándole qué le pasa o qué siente. Ya nada más el hecho de confrontar, incluso hasta con una mirada, es suficiente para que la gente se retire un poco.

“Después de esta marcha ojalá que las conciencias capten el mensaje.”

“No me culpes por ser sexy”:

Sissy Lou y Hortensia, del Show Burlesque

“En el show burlesque casi siempre la mujer pasa a ser carne de cañón, pero estamos tratando de rescatar el burlesque como todo un movimiento erótico, un arte, el arte del desnudo.

“La mujer es sexual y es erótica, la mujer necesita respeto si se quiere desnudar, si se quiere poner minifalda, si quiere andar en el metro en shorts, necesita respeto. El respeto es para todos, hombres y mujeres. Me pareció importante venir a la marcha y decir que la mujer es erótica vestida o desvestida.

“Hay que quitar la palabra puta, hay que decir que es una mujer que sabe y le gusta manifestar su sexualidad.

“Esto es un principio, una marcha no cambia al mundo pero llama la atención de que algo está pasando, de que las mujeres nos estamos manifestando de otra manera. El vestirte sexy no significa que estás buscando que te toquen. Hay que cambiar lo de puta, el hecho de ofender a otras mujeres también.”

Fuente: Animal Político
http://www.animalpolitico.com/2011/06/marchadelasputas-vestirte-sexy-no-significa-que-estas-buscando-que-te-toquen/

viernes, 3 de junio de 2011

Cartel #acampadabcn de las plazas hacia afuera!!!


Acampadabcn Acampadabcn
Aqui tenim el primer cartell --> http://bit.ly/iGng5Q

(Twitts)#acampadabcn #aturemelparlament #bcn #puigdimissio #sincocheoficial

Difussió plis!!!

Puig Dimisión!!!!/para denuncias contra mossos...

Acampadabcn dice:
Denúncia col·lectiva de les agressions dels Mossos
Posted on maig 31, 2011 by acampadabcn| 47 comentaris

Per presentar denúncia per les agressions dels Mossos busquem imatges on es puguin identificar els agents responsables: fotos i vídeos que recollim directament a la plaça. Posa’t en contacte: juridica.acampadabcn@gmail.com
Denúncia col·lectiva de les agressions dels Mossos
Posted on maig 31, 2011 by acampadabcn| 47 comentaris

http://acampadabcn.wordpress.com/



Por otra parte yo (brea) encontre esta terrible imagen! la posteo


PUIG DIMISSIÓ!!!!!

lunes, 30 de mayo de 2011

Los mossos lo intentaron otra vez tras la Champions

Los mossos lo intentaron otra vez tras la Champions
testimonio y análisis personal
de Javier Sánchez


Lunes,
30 de mayo de 2011 a las 18:50

El dispositivo policial de los mossos de esquadra en la plaza Catalunya tras la final de la Champions, perseguía provocar a la acampada, al contrario de lo que sostiene el director de la policía en su rueda de prensa de ayer domingo.



Voy a intentar explicarlo a partir de la experiencia personal que viví junto a cientos de personas que nos unimos en el cordón que protegía la acampada en la zona del Monumento a Maciá, la zona más cercana a la celebración en Canaletas.



El dispositivo de cierre de la policía se concentraba en cuatro puntos básicos: 1) Ramblas, a la altura de Carmen; 2) Portal de l’Angel; 3) Pelai-Balmes y 4) Vergara (boca Pl. Catalunya).



Este último punto llamó la atención desde el primer momento pues, tal y como estaban colocados los mossos, las dos únicas vías de escape en caso de carga era 1) la calzada de Plaza Catalunya en dirección a Rambla Catalunya y 2) la calzada dirección Fontanella. Es evidente que colocar un dispositivo de mossos en Vergara disuadía para huir desde Canaletas (confluencia de Pelai y Ramblas) hacia Rambla Catalunya igual que el de Portal de L’Angel, aunque más lejano, disuadía de huir hacia Fontanella. Estos dos vectores de fuerza (aunque fuera presencial pues los efectivos situados en Vergara no actuaron nunca) incidían aumentando la presión hacia la plaza en caso de huida. De hecho si en los puntos 2 y 4 los mossos hubieran avanzado 20 metros hubieran cerrado el cerco dejando como única salida a los aficionados arrollar la acampada. Afortunadamente no se atrevieron a tanto.



[He consultado con algunas personas y me han confirmado que el dispositivo de Vergara es habitual en las celebraciones de Champions, aunque puede no estar en celebraciones consideradas de menor riesgo. En todo caso, mantenerlo con el factor añadido de la acampada me parece como mínimo una temeridad … a no ser que los objetivos fueran otros]



Tras varios amagos, la primera carga potente se produjo entorno a las 3 de la mañana. En ese momento quedaba mucha gente celebrando la victoria del Barça y la mayoría huyó utilizando las dos únicas vías de escape. Afortunadamente, al menos en la zona en la que nos encontrábamos, la mayoría de la gente no intentó entrar en la plaza ni arrollar el cordón que, “armado” de carteles y con las manos en alto, no paraba de gritar “no violencia”. Algun@s sí consiguieron “refugiarse” en la parte exterior del cordón.



¿Qué hizo la policía entonces? En lugar de perseguir a quienes, según habían anunciado por megafonía, habían generado “incidentes”, los antidusturbios atacaron la plaza cargando contra el cordón situado en la zona del Monumento a Macía. Una parte del primer cordón retrocedió y la policía alcanzó el perímetro circular de la plaza (ya traspasado el monumento) donde miles de personas mostrando carteles y gritando “no violencia” les impidieron seguir avanzando.



¿Cómo explica el director de la policía policía las fotos que muestran a los antidisturbio en posición amenazante a la gente que, en ese momento defendía la plaza? ¿Venían a darles las gracias por su colaboración? No tienen escusa, los cordones estaban perfectamente delimitados por los carteles y los gritos de “no violencia” . Por suerte, decenas de cámaras documentaron esa actuación cuyo único sentido era provocar una reacción violenta de, supongo, provocadores o de aficionados ajenos a la acampada que se “pegaron” a los cordones.



La policía se retiró y ya impidieron el acceso a Canaletas y Pelai lo que permitió que un buen número de aficionados (ya muchisimos menos) volvieran a la confluencia de Rambla con Pelayo (a la altura del Zurich y el Triangle), algunos en actitud provocativa y de confrontación hacia los mossos. Tras una hora de fuente tensión en la que los cordones se dedicaron a evitar que ninguno de los provocadores penetrara en la plaza, la policía cargó en una operación de barrido que hizo huir a los últimos grupos hacia la GranVía donde se sucedieron violentas cargas posteriormente. Los antidisturbios cargaron y dispararon a escasos metros del cordón que rodeaba la plaza pero, hasta donde yo vi, esta vez no atacaron la plaza, pasaron de largo. Eramos demasiados, bastantes más que l@s 300 que dormían el viernes. La primera carga lo había dejado claro.



Preguntas: ¿responde todo esto a la actitud de “colaboración” que el director de la policía dice mantener con la acampada? ¿Por qué la durante la primera carga se atacó directamente a la acampada y no se utilizó la técnica de barrido de la segunda? ¿Por qué tardaron más de una hora en echar a los provocadores de la plaza después de la primera carga? ¿Por qué el dispositivo en lugar de proteger la acampada la presionaba? ¿Por qué incluso después de echar a los provocadores de la plaza se mantuvo una fuerte despliegue hasta pasadas las 5 de la mañana de forma que no se podía bajar por Ramblas o Porta de L’Angel? ¿Protegían a los empleados de BCneta?





Flecos sin confirmar:

¿Anunciaron los mossos por megafonía en Pelai que iba a haber “una actuación” en Plaza Catalunya antes de la primera carga? Se lo oí decir a dos personas que venían de allí pero no lo puedo corroborar y de noche todos los gatos son pardos.



Fuente: Nota pública en Facebook https://www.facebook.com/notes/javier-s%C3%A1nchez/los-mossos-lo-intentaron-otra-vez-tras-la-champions-testimonio-y-an%C3%A1lisis-person/107157712707595