Sobre las 11:ooh unos cincuenta iaioflautas han entrado la sede
del Departamento de Interior en Barcelona como protesta por la deriva
represiva tanto del gobierno de Cataluña como del gobierno central y
para hacer un llamamiento a las movilizaciones globales del 12-15 de
mayo.
Foto: @iaioflautas
Por una rebelión ciudadana. Más que nunca, a defender derechos y libertades
#EnElInteriordeInterior
Los Presupuestos y últimas medidas presentadas por el gobierno
profundizan en la línea de destruir la sanidad y educación públicas y
universales, nos abocan a la depresión económica y hacen que el futuro
parezca incierto y gris. Pero tenemos una buena noticia: el futuro no
está escrito. Está en nuestras manos que sea diferente.
Las @iaioflautas, creemos que es imprescindible una rebelión ciudadana
contra los planes de la oligarquía financiera y sus políticos
cómplices, que quieren garantizar sus beneficios sacrificando nuestras
vidas. El 12 de Mayo, celebrando el primer aniversario de la emergencia
del gran movimiento ciudadano del 15M, tenemos la oportunidad:
haremos una masiva y pacífica movilización europea y mundial.
Y diremos que tenemos alternativas, un plan de rescate ciudadano con 5
exigencias por garantizar el derecho a la existencia por el 99%:
1. Ni un euro más por rescatar los bancos.
2. Educación, sanidad pública y de calidad.
3 . No a la precariedad. Retirada de la reforma laboral
y la jubilación a los 67 años.
4. Derecho a la vivienda digna.
5. Renta Básica universal.
——————————————————————————————————— Hoy, 26 de abril, ocupamos el Departamento de Interior y no nos marcharemos hasta que nos reciba el máximo responsable. Estamos #enelinteriordeInterior para denunciar:
-los planes de reforma del código penal para extender la legislación antiterrorista
anunciados por el Ministro del Interior y las declaraciones del
Conseller Felip Puig promoviendo la restricción del derecho de reunión,
el endurecimiento del código penal, el fomento de la delación
ciudadana, así como l’encarcelamiento y detención preventiva.
-la práctica policial represiva contra los huelguistas del 29M por
todas partes del estado, habiendo sido detenidas participantes en
piquetes. Y muy en particular la actuación del Departamento de Interior
de la Generalitat y el cuerpo de Mossos d’Esquadra que han practicado
detenciones arbitrarias, identificaciones masivas en concentraciones
pacíficas, han detenido sindicalistas, promocionan la delación
ciudadana mediante una web y piden listas de participantes a las
asambleas de las facultades universitarias.
-el injusto e increíble encarcelamiento sin juicio de Isma, Dani y Javi,
por participar a un piquete estudiantil en Diagonal la madrugada de
la Huelga General del 29M.
Sólo hay una explicación a tanto despropósito. Los poderosos están
inquietos y vuelan atemorizarnos porque no nos expresamos pacíficamente a
las calles, pero los demuestramos que no tenemos miedo y volveremos a
conquistar nuestro derecho a estar a la calle.
Que no estamos dispuestas a perder los derechos de expresión,
manifestación, reunión y vaga, que tanto luchamos en nuestra juventud
por conquistar. Que queremos la libertad de los chicos encarcelados! Que el 12M volveremos a la calle #sinmiedo!
Somos la generación que luchó y consiguió una vida mejor para sus hijos e hijas. Ahora
están poniendo el futuro de nuestras hijas y nietas en peligro. Estamos
orgullosas de la respuesta social y del empuje que están mostrando las
nuevas generaciones en la lucha por una democracia digna de este nombre y
por la justicia social, contra los banqueros y los políticos
cómplices. Estamos a su lado, de sentimiento, a las asambleas de barrio y
también a la acción. Si quieren descalificar su valentía llamándolos
“perroflautas”, a nosotras nos pueden llamar “iaioflautas”.
Hacemos esta acción hoy 27 de octubre en el marco del día de acción
contra los bancos. La oligarquía financiera está sacrificando nuestras
vidas para garantizar sus beneficios. La irresponsabilidad de las
instituciones financieras la estamos pagando la ciudadanía, que no
paramos de pagar rescates bancarios. Convierten sus agujeros en deuda
pública. Encima especulan y hacen beneficio financiándolo. Por si fuera
poco, es la excusa para acabar con la sanidad, la educación y todo lo
que queda del “Estado del Bienestar” y privatizar los servicios básicos
para hacer beneficio.
BASTA DE ESPECULACIÓN. NO A LA SOCIALIZACIÓN DE LAS
PÉRDIDAS. RESCATE PARA LA CIUDADANÍA Y NO PARA LOS BANCOS. BASTA DE
RECORTES! NO A LA PRIVATIZACIÓN! ESTA DEUDA NO LA PAGAMOS!.
Los bancos hicieron su agosto con la burbuja inmobiliaria y ahora
están expulsando miles y miles de personas desahuciadas a la calle.
NI UN DESAHUCIO MÁS. DACIÓN EN PAGO RETROACTIVA YA!. GARANTÍA
PARA EL DERECHO A LA VIVIENDA. NO SE ENTIENDE, GENTE SIN CASAS Y CASAS
SIN GENTE!
Los bancos están ahogando al pequeño y mediano negocio y a l@strabajadores
autónomos, negando el crédito y dejando sin oxígeno la economía
productiva. Nos arrastran a la depresión económica, al desempleo masivo y
a la quiebra de las empresas pequeñas y medianas. Para colmo, es la
excusa para precarizar aún más las condiciones de las trabajadoras
asalariadas.
QUEREMOS UNA ECONOMÍA AL SERVICIO DE LAS PERSONAS!
Hemos escogido el Banco Santander, porque se ha convertido en un
símbolo del abuso. Botín, su presidente, dijo a principios de este año:
“Somos cláramente ganadores en la reciente crisis económica”,
reconociendo que han tenido un beneficio neto de 35.000 millones de
euros los últimos 4 años. No han parado de aumentar los beneficios
obtenidos en paraísos fiscales (248 millones en 2008). Botín tiene una
fortuna personal de 1.700 millones de euros.
BASTA FRAUDE FISCAL DE LOS RICOS! POR UNA FISCALIDAD JUSTA!
LA VISITA DEL PAPA, EL ESTADO LAICO Y LOS DERECHOS DE LAS MUJERES
Elizabeth Maier*
En un país cuya historia moderna se escribió con la sangre de las disputas por el Estado laico y su oferta de diversidad religiosa y cívica, la visita del Papa en tiempos pre-electorales levanta sospechas en torno a sus intenciones políticas. En términos simbólicos, las fechas y geografías de la visita papal parecen configurar una transgresión de las restricciones electorales, aun cuando el jefe del Estado Vaticano no hable específicamente de las elecciones ni de la política que enmarca la relación entre el Estado e iglesias. Los tiempos son eminentemente políticos. Su recorrido por la zona y los emblemas cristeros remarca la disputa por la naturaleza del Estado mexicanoy resignifica la historia.
Revisitar ahora las heridas de la historia sangrienta que definió el carácter laico del Estado revolucionario, con reforma en mano del artículo 24 de la Constitución -aprobada la semana pasada- y la cual obsequia a la religión el espacio público y el derecho de objetar a las leyes por razones de conciencia religiosa, habla de la institucionalidad tambaleante de la posmodernidad industrial, de su individualización y la pérdida de sus viejas funciones. En particular, al Estado-nación se le desdibuja las fronteras precisas de su identidad nacional y los márgenes de separación laica con la religión, lo que definió su carácter moderno. De tal manera, en el contexto de la reforma constitucional, la visita de Benedicto XVI a los sitios históricos de disputa del laicismo mexicano marca su resignificación en espacios simbólicos de una nueva evangelización religiosa. Y celebra la anticipación del fin del Estado laico.
Por otro lado, con la desarticulación de las bases de todos los partidos políticos que aconteció a raíz de la reorganización económica, social y cultural inherente al modelo neoliberal globalizado, la Iglesia católica aparece ante los ojos de nuestras figuras políticas como una de las pocas fuentes de legitimación. Se esmeran por compartir el escenario con el jerarca del vaticano en espera del capital político de los fieles católicos, sin necesariamente considerar que su presencia legítima un nuevo modelo de Estado, donde la religión juega un papel mucho más determinante en la vida ciudadana, cívica y política. Estamos frente a una dialéctica de legitimación entre actores huérfanos de legitimidad por distintas razones. La Iglesia resiente los efectos de los escándalos pederastas y la pérdida de adeptos por sus políticas sexuales y reproductivas premodernas y los partidos políticos se desvinculan de sus bases y diluyen sus definiciones ideológicas.
Dentro de este contexto se sitúa la disputa por la definición de la familia y el control de los medios de reproducción, o sea, los cuerpos –vidas y almas- de las mujeres. Las declaraciones del vocero del Vaticano señala que el objetivo de Benedicto XVI es resaltar los temas de defensa de la vida desde la concepción, la familia y el matrimonio entre el hombre y la mujer; además de la libertad religiosa que, en este caso, sustenta conceptualmente al único y excluyente modelo de familia de orientación patriarcal propuesta por la Iglesia católica. De tal manera, otra dialéctica entre el Estado y la familia se vuelve el eje de la disputa actual por definir el modelo social de la era posindustrial, siendo que el primero garantiza la naturaleza del segundo y el segundo reproduce el carácter del primero.
El paulatino desdibujamiento del Estado laico mexicano hace temer por el futuro de su histórico compromiso con los derechos de las mujeres, especialmente con los derechos reproductivos y sexuales; compromiso obligado por múltiples convenios internacionales. Las leyes en 17 estados de la República a favor del derecho a la vida desde la concepción –aprobadas en cascada después de la legalización del aborto en el D.F. durante las primeras doce semanas de embarazo- constatan dicha inherencia de la religión en asuntos de política pública y la renuncia de la Federación a cumplir con los acuerdos internacionales. Asimismo, interrogan los fallos de la Suprema Corte que han sustentado dichos derechos y validado los derechos de las minorías sexuales, poniendo así en entredicho a otro nivel de la propia institucionalidad del Estado. De tal manera, los interrogantes del momento parecen ser ¿cómo interrumpir la dialéctica de la mutua legitimación entre políticos e iglesias en perjuicio de los derechos de las y los ciudadanos? Y ¿cómo asegurar la vigencia del Estado laico sin la coherencia de las instituciones que le dieron contexto y forma en la temprana modernidad?
*Artículo de Elizabeth Maier, quien es investigadora de El Colegio de la Frontera Norte en Tijuana, México.
con su autorización para ser publicado en todos los medios y de todas las formas. Agradezco el favor de su atención y como siempre su solidaridad y sus opiniones. Gracias.
Entrevista a Adoración Guamán, en el marco de la reforma laboral aprobada por el Partido Popular (PP) español el pasado 10 de febrero, endureciendo aún más las condiciones de los trabajadores luego de las reformas de 2010 y 2011 que llevó a cabo el Partido Socialista Obrero Español (PSOE).
Adoración Guamán es profesora titular de derecho del trabajo de la Universidad de Valencia y profesora alterna en la Universidad francesa Paris Ouest.
| Si no lo compartes, todo sigue igual.
Youtube ::: http://goo.gl/65VPX
Facebook ::: https://www.facebook.com/niavero.org
Twitter ::: https://twitter.com/#!/Nia_Vero
Más contenidos en http://www.niavero.org
A propósito del informe de la RAE sobre lenguaje no sexista, las dobles formas existen desde el Mio Cid... Eulália Lledó
refiriéndose a algunos puntos de la redacción del informe...
Eulália Lledó
Sobre el lenguaje no sexista... Conferencia de Eulália Lledó
Descripción:
Conferencia: 'A propósito del informe de la Real Academia Española de la Lengua (RAE): Que el bosque no te impida ver los árboles.'
Creado el: 15/03/2012
desde: http://upnatv.unavarra.es/es/pub/eulalia-lledo
Réponse de femmes:
Notre corps, notre sexe (1975)
Título alternativo: Réponse de femmes
Dirección y guión: Agnès Varda
Duración: 8 min.
País: Francia
Reparto: Catherine (la mujer embarazada) y Agnès Varda (voz)
Sinopsis: Documental para televisión en el que las mujeres responden a la pregunta ¿qué es ser una mujer?
Agnès Varda, a través de este corto considerado como cine-tract (o cine panfleto), da algunas respuestas posibles.
Sobre un fondo blanco, mujeres puestas en fila como si posaran para una foto de la escuela, van tomando sucesivamente la palabra.
Denuncian la sociedad machista que las ha condicionado desde la infancia y reivindican el derecho a existir como individuos de pleno derecho.
Este cortometraje es representativo de la violencia de la reivindicación feminista de los años 70.
Con
motivo del 8 de marzo, en Colores de Guerra
(programa de difusión de la contracultura punk y el anarquismo en
Contrabanda FM)
Habra una charla con Nagore y Nallely (activas en la escena
de Barcelona y DF respectivamente) sobre este trabajo de investigación, la participación de las
mujeres en "la escena" y la tensión aparente entre género y punk.
Archivo Histórico en tiempo real de todo lo que paso en el FEMIGRA esta publicado en Twitter @FEMIGRA , esté seguirá actualizándose con vídeos, fotos y contenidos.
Siguenos @FEMIGRA y tagea tus fotos #FEMIGRA y contenidos
Les invitamos a que escuchen el nuevo proyecto informativo que lanzamos a través de Contrabanda FM, 91.4, este marte 7 de febrero de 18:00 a 18:30 horas.
Si quieres colaborar o compartir comentarios, puedes escribirnos a:
eltretinformatiu@gmail.com
*Abajo, una nota (del Setmanari Directa) sobre las características de este nuevo programa de noticias.
Contrabanda FM incorpora a la seva graella un butlletí d’informació setmanal REDACCIÓ | 03/02/2012
La ràdio lliure Contrabanda FM començarà a emetre un butlletí d’informació setmanal a partir del proper dimarts 7 de febrer. D’aquesta manera l’emissora barcelonina –que havia arribat a comptar amb un informatiu diari al principi de la dècada anterior– torna a incorporar espais específics d’informació regulars a la seva graella. El nou programa enriquirà el panorama dels mitjans comunitaris de la ciutat, que ja disposa d’un telenotícies des de l’octubre de 2011, el Contra-info de La Tele.cat.
El Tret Informatiu és un projecte que es va començar a gestar el setembre del 2011, arran de les inquietuds comunicatives d’un grup de persones que es planteja fer periodisme de manera rigorosa i crítica. S’hi tractaran temes d’actualitat des de perspectives socials, amb l’objectiu de crear una escletxa d’informació alternativa i transformadora. Per això, el col·lectiu editor donarà especial importància a la producció pròpia de les notícies i reportatges. El programa se centrarà en l’actualitat i les propostes des de l’òptica dels moviments socials, prestant especial atenció a l’entorn de la ciutat de Barcelona, però sense descuidar les reivindicacions globals.
El Tret Informatiu s’emetrà cada dimarts a Contrabanda FM (91.4) de 18 a 18:30 h. Es podran descarregar tots els butlletins al bloc.
#19j No soy mercancia en manos de políticos y banqueros, no soy martir ni carne de cañon para el estado, no soy solo un cuerpo impotente sujeto al mercado, por eso me muevo! por eso desperte hace un buen rato! por eso quiero soñar, por eso no te dejo dormir! Brea.
"Los identificaremos a todos y los haremos fracasar..., teneis la oportunidad de decir ¡no!..., teneis el deber humano de cuestionar las ordenes que recibis..." Recuerden el cambio esta sucediendo y sucedera con o sin ustedes"
15/06/2011 - Parque de la Ciutadella, Barcelona. La policía se infiltra entre los manifestantes para calentar el ambiente y provocar disturbios; de esta manera logran manchar la imagen del Mvto. 15M y justificar su violenta actuación.
al fracasar deja abierto el proyecto revolucionario
Jesus ibañez
Hay pues países sin lugar alguno e historias sin cronología.
Ciudades, planetas, continentes, universos cuya traza es imposible
de ubicar en un mapa o de identificar en cielo alguno,
simplemente porque no pertenecen a ningún espacio.
Foucault
En el último mes hemos asistido a lo que un compañero definía como el «experimento autogestionario más importante que se ha producido en el Estado español después de la Guerra Civil». A pesar de las demandas a Sol como guía de otras ciudades —centralismo tradicional que solo nos llevaría a reproducir caducas formas de cultura política—, tenemos claro que el territorio de actuación política abierto desde el 15M será policéntrico y polifónico (que no cacofónico) o no será; sólo teniendo una estructura de red que se multiplica a sí misma, podremos seguir caminando por lugares nunca antes transitados. Lo policéntrico define la estructura de red; frente a la idea de raíz —si cortamos la raíz de un árbol, éste muere— o la idea de ciudad-capital —cuya conquista da por concluida la guerra—, el sistema de red no queda roto porque desaparezca uno de sus centros, ya que tiene muchos y, en muchos casos, son reemplazables unos por otros.
El movimiento tiene que tener, así, un comportamiento, una organización mucho más próxima a la guerrilla que al ejército; nuestros movimientos tienen que ser rápidos y complementarios, la organización tiene que ser autónoma y horizontal. De este modo no tendrán cúpulas que desarticular ni frentes a los que atacar, ya que tan pronto como nos señalen por un lado, aparecerán otros en la retaguardia. Quizás sea paradigmática de estas formas la red de comunicación entre islas que tenían los piratas en el s. XVIII (Zona Temporalmente Autónomas de Hakim Bey, http://www.merzmail.net/zona.htm).
Lo construido en las plazas de casi todas las ciudades del Estado dista mucho de ser una utopía, entendiendo por esto un lugar que todavía no existe; seguramente estamos hablando de una pantopía, es decir, un lugar que existe en muchos territorios y de muchas formas. En este sentido, el complejo concepto de heterotopía acuñado por Foucault nos pueda servir de ayuda, ya que recoge algunas contradicciones presentes en las plazas (como la «regla [de] yuxtaponer en un lugar real varios espacios que normalmente serían, o deberían ser incompatibles» o ser « una representación física o aproximación de una utopía, o un espacio paralelo que contiene organismos indeseables para hacer un espacio utópico real posible»). En la sociedad del consumo espectacular en la que vivimos, la violencia simbólica que supone «manchar» el escaparate de las «ciudades marca» con las acampadas ha supuesto una ruptura con los consensos que tenían secuestrada a la democracia desde la Transición. Al Estado no le ha quedado más remedio que ceder el espacio público, sin duda, por la masividad de las protestas
En cualquier caso el análisis que hagamos no puede quedarse solo en términos celebratorios: a lo largo de este mes nos hemos topado con ciertos límites en la organización autogestionaria. En las asambleas, por ejemplo, nos hemos asomado al precipicio del fin de la política, con interminables reuniones en las que en los consensos primaba la decisión individual frente a la colectiva, se confundía unanimidad con consenso, pretendíamos inventar la rueda y correr antes que caminar, en las que la opinión sin argumento (doxa) tenía el mismo valor que la opinión con argumento (episteme). Más nos valdría recordar el dicho medieval: «Un enano subido a los hombros de un gigante puede ver más lejos que el mismo gigante», y aprender de los que nos precedieron. En muchos casos hemos tenido más presente la máxima de la teoría política clásica de que «el fin justifica los medios» que la máxima del zapatismo por la que «los medios justifican los fines». No podremos construir una sociedad-otra ni una democracia-otra con fórmulas como la del bloqueo en las asambleas, que por muy buenos fines que persiga, termina habilitando una dictadura de la minoría, tan peligrosa como la dictadura de la mayoría («La tiranía de la falta de estructuras», como escribió la feminista Jo Freeman en los setenta; http://www.nodo50.org/mujeresred/feminismos-jo_freeman.html).
A lo largo de este mes hemos visto como se abría una bifurcación a la hora de entender lo que estaba sucediendo; mientras algunas personas hacían un análisis en términos vivenciales, creando un estilo de vida, otras personas hacían análisis en términos políticos, para construir organización y una visión en términos tácticos y estratégicos sobre el futuro incierto de los acontecimientos. Pensar colectivamente las formas organizativas y sus límites nos proporciona mapas. Y los mapas son el tesoro.
Os elegimos como miembros del parlamento para ser nuestros sirvientes, no para que seáis nuestros amos. Nosotros somos la gente, nosotros decidimos, no nos gusta que nos engañen, que nos mientan, queremos cambios, ¿es esto demasiado pedir? Queremos una sociedad en la que todos estemos incluidos, no solo unos pocos ricos. Hordur Torfason traducido por Stupavision #spanishBodhicitta
Rueda de prensa y lectura comunicado Indignados sobre los hechos del Parlament de Catalunya el día 15-6-11 - aturemelparlament -. Roda de premsa i comunicat Indignats sobre fets Parlament de Catalunya el dia 15-6-11 . aturemelparlament -
TELEFÓNICA, empresa del GRUPO MOVISTAR, que preside César Alierta está concretando un plan para despedir 8.500 personas de su plantilla española. Pese al record de Beneficios con 10.000.000.000€, parte del dinero de estos despidos serán pagados con DINERO PÚBLICO. Para denunciar esta situación, las/los trabajadoras/es hemos realizado el segundo FlashMob en Plaça Catalunya junto a las/los Indignadas/os.
FlashMob realizado en Ronda Sant Pere, 41 BCN el día 08/06/2011. En la puerta de los Juzgados Sociales donde ha sido el Juicio del compañero Marcos, despedido por Telefónica por acumulación de bajas Médicas Justificadas. Las/Los trabajadores de Telefónica intentamos evitar los planes de la empresa para despedir 6500 personas
Uno de los movimientos más positivos que han surgido en la vida política de Cataluña (y del resto de España) ha sido el movimiento definido como el de los Indignados o 15M. Su fuerza se basa en que las causas de su indignación son ampliamente compartidas por la mayoría de la población, como atestiguan las encuestas publicadas en varios medios. Una de estas causas ha sido los recortes del gasto público en las transferencias y servicios públicos del estado del bienestar en Cataluña (y, muy en particular, en sanidad, educación y servicios sociales). Estos recortes se están realizando a pesar de que ninguno de ellos estaba anunciado en el programa electoral de Convergencia i Unió, el partido que ganó las elecciones hace sólo unos meses. Es más, el entonces candidato de CiU, Artur Mas, durante la campaña electoral había subrayado que no haría recortes ni en sanidad, ni en educación. Y ahora lo está haciendo con el apoyo del Partido Popular, cuya suma de parlamentarios significa la mayoría del Parlamento. Estos recortes son impopulares y ello a pesar de que la mayoría de los medios, incluyendo los medios públicos de la Generalitat de Catalunya, tales como TV3 y Catalunya Ràdio, los han presentado como necesarios e inevitables, sin considerar alternativas a los recortes como el aumento de los impuestos de los sectores más pudientes que se han beneficiado durante estos años de los recortes de impuestos, recortes que siempre han contado con el apoyo de CiU y del PP. El gobierno de la Generalitat, y por tanto el Gobierno CiU, tiene plena responsabilidad fiscal para aumentar tales impuestos.
Los recortes del gasto público que afectarán muy negativamente al estado del bienestar en Cataluña, así como otras medidas y propuestas (que cuentan y/o contarán con el apoyo del Partido Popular) dañarán sobre todo a las clases populares. De ahí la gran simpatía de estas clases populares hacia el movimiento de los indignados e incluso en los medios de mayor difusión (tanto escritos, como orales, como visuales), que son de clara persuasión conservadora y/o neoliberal, han aparecido voces de apoyo a tal movimiento, aunque son claramente la excepción. Algunas voces, sin embargo, han sido claramente hostiles, aunque la mayoría han sido condescendientes, considerando al movimiento como gente joven, bien intencionada, pero profundamente equivocada. Esta actitud hacia el movimiento ha persistido hasta hoy, en que un cambio importante ha ocurrido.
LO QUE OCURRIÓ ESTA MAÑANA EN EL PARQUE DE LA CIUTADELLA
El movimiento de los indignados había decidido en su última asamblea hacer un acto simbólico de protesta frente a las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento esta mañana, que incluía la apertura de un proceso parlamentario que conduciría a tales recortes aprobados por CiU con el apoyo del PP. En este acto simbólico se incluía rodear el Parlamento con una cadena humana, protestando por las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento, dificultando además el acceso al mismo por parte de los parlamentarios. Estaba claro que una consigna de este movimiento (como consta en su web) era ser meticulosamente antiviolencia, habiendo enviado la consigna a todos los participantes. Esta consigna no se respetó y hubo unos grupos no representativos del colectivo general que cometieron actos de violencia, agrediendo a algunos parlamentarios (paradójicamente algunos parlamentarios de partidos de izquierda que iban a oponerse a tales recortes).
A partir de entonces ha habido un intento de los medios de mayor difusión de utilizar los actos irresponsables de algunos grupos poco representativos del movimiento 15M para desacreditar a todo el movimiento. Hubo una movilización masiva, incluyendo de los medios públicos de la Generalitat para desacreditar tal movimiento. De ahí que me vea en la necesidad de hacer las siguientes declaraciones:
1. Mi apoyo al movimiento de los indignados, a su causa y a sus métodos no violentos. Son continuadores de las generaciones anteriores que lucharon y luchamos por la democracia durante la dictadura y otras, más tarde, que lucharon para mejorarla. Como indiqué en una charla en la Plaza Cataluña a los indignados la semana pasada, tienen que ser conscientes de que son herederos de nuestros padres que perdieron la Guerra Civil defendiendo la República democrática, de mi generación que en los años 50 y 60, en condiciones muy duras, luchamos contra la dictadura y de los trabajadores que con sus huelgas forzaron la caída de aquel odiado régimen en los años 70. De ahí su enorme valor y responsabilidad, en su intento de reformar la democracia tan incompleta y el bienestar tan insuficiente que todavía existe en Catalunya y en España treinta y tres años después de terminar la dictadura.
2. Su gran fuerza deriva de tener razón, tener la simpatía de la mayoría de la población y ser herederos de otros que lucharon para alcanzar la democracia que el pueblo catalán y los pueblos de las otras naciones de España se merecen. Ello conlleva también una gran responsabilidad, lo cual implica que deban organizarse y excluir de sus movimiento a aquellos que con sus métodos violentos (que hasta ahora son una minúscula minoría) hacen al movimiento muy vulnerable a que pierdan el recurso más valioso que tienen, que es el apoyo de las clases populares. La estructura de poder en Catalunya y sus medios son enormemente poderosos y utilizarán todos los medios para desacreditarlos. De ahí la necesidad de organizarse, lo cual no quiere decir convertirse en partido o cualquier otra asociación, sino tener un criterio claro de pertenencia y de acción con un compromiso de no dar pie a que el adversario les destruya.
De ahí que deben reconocer que fue un error (tal como se lo comuniqué cuando lo estaban planificando) el intentar evitar el acceso de los parlamentarios al Parlamento, puesto que ello conllevaba un elevado riesgo de violencia y además asumía erróneamente que todos los políticos son iguales, postura que también había criticado en la presentación del domingo en Plaza Cataluña. Las fuerzas democráticas quedan debilitadas enormemente cuando estos errores son utilizados automáticamente para desacreditar al movimiento, como está ocurriendo ahora. El objetivo de un movimiento reformista no es la anulación del Parlamento, si no su necesaria y urgente mejora, exigiéndole que sea más sensible a los deseos ciudadanos y que no lo sea sólo cada cuatro años para, al día siguiente de salir elegido, hacer lo contrario.
3. Lo que ha ocurrido esta mañana no debe ocultar que la causa mayor de tales disturbios son aquellos políticos gobernantes en Cataluña y sus aliados, el PP, que están actuando de una manera antidemocrática, llevando a cabo políticas que no estaban explicitadas en sus programas electorales. Como bien dijo recientemente el Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, en su denuncia a los recortes de gasto público social de David Cameron, en Gran Bretaña, recortes que tampoco habían sido anunciados en su programa electoral, “el gobierno no tiene ni moralidad, ni legitimidad democrática para llevar a cabo estos recortes, excusándose bajo el argumento de que el déficit del Estado era mayor del esperado”. Como dijo tal dirigente eclesiástico británico, la rapidez con que el gobierno ha hecho estos recortes muestra claramente que esto ya estaba planificado. Es una lástima, aunque sea predecible, que los mal llamados “portavoces de la moralidad de Catalunya y de España” no hayan hecho declaraciones semejantes. Es un indicador de su baja calidad moral y escasa conciencia democrática que las autoridades eclesiásticas hayan permanecido silenciosas frente a tales recortes no programados en las ofertas electorales de sus partidos afines.
4. El argumento que se está utilizando más en el discurso político y mediático en Cataluña es que tales recortes son necesarios debido a la presión de los mercados financieros. Esta nota es plena admisión de que la democracia no funciona en Cataluña (y en España), puesto que nadie ha elegido a estos mercados. Pero la realidad es que no son los mercados los determinantes de estos recortes, puesto que éstas y otras medidas, como la desregulación del mercado de trabajo, son las medidas que los grupos que predominantemente apoyan y financian a CiU y PP han estado deseando que se hicieran, mucho antes de que aparecieran los mercados financieros.
5. Aunque la crítica mayor del movimiento 15M es hacia los partidos conservadores y neoliberales, el hecho es que también incluye a fuerzas y partidos políticos de izquierdas, que han también realizado políticas criticables en Cataluña e inaceptables en España. Debieran hacer una autocrítica más profunda de la que están realizando.
6. La democracia catalana y española es dramáticamente insuficiente. Indicadores de ellos son múltiples. Uno de ellos es que en las últimas elecciones municipales en Cataluña los votos a los partidos de izquierda suman más que los votos a los partidos de derecha. Y si a ellos se suman los votos en blanco y la abstención (la mayoría de izquierda, según muestran los sondeos de intención de voto), resulta que Cataluña continúa siendo un país de izquierdas y centro izquierda. Y es también interesante resaltar que incluso muchos votantes de centroderecha y derecha simpatizan claramente con políticas redistributivas y políticas expansivas del estado del bienestar, con una reforma fiscal profunda y progresista. De ahí que haber ganado unas elecciones no es suficiente para llevar a cabo políticas que no cuentan con un apoyo amplio de la sociedad. Como consecuencia, la distancia entre los gobernantes y los gobernados se está ampliando peligrosamente, cuestionando la propia legitimidad del sistema democrático, lo cual es sumamente preocupante para todas las personas que hemos luchado por tener democracia en este país.
7. La democracia no es sólo democracia representativa (que en Cataluña y en España es muy limitada), sino democracia directa y participativa. Democracia no es sólo votar cada cuatro años, democracia es también la participación ciudadana a través de varias formas y modos, tales como referéndums, formas comunitarias y asamblearias de participación, y otras formas de intervención más directa y menos delegada por parte de la ciudadanía. La transición inmodélica de la dictadura a la democracia se hizo en términos muy favorables a las fuerzas conservadoras que controlaban el estado. De ahí que tengamos una democracia que parece temer a la población, limitando enormemente las vías de participación. La población no tiene mecanismos para corregir decisiones que no tienen el apoyo popular, limitándose a expresar su frustración cuatro después del voto anterior. Esto es lo que está pasando hoy en Cataluña. El gobierno está proponiendo y haciendo políticas que no estaban en su programa electoral, lo cual también está ocurriendo con el gobierno español. Ello explica el enorme descrédito del partido gobernante español. No es democrático en Catalunya decirle a la población frustrada e indignada que se espere cuatro años más.
8. Para que exista una democracia es necesario que los medios de comunicación sean plurales y diversos ideológicamente. Esto no ocurre en Cataluña, como lo muestra que el mayor debate que ha tenido lugar en Cataluña sobre los recortes ha sido como hacerlos, sin nunca (o casi nunca) incluir voces que presentaran otras alternativas como la corrección de las políticas fiscales regresivas que se han ido siguiendo estos últimos años. Por cada recorte hay una alternativa que ni siquiera se ha considerado en el debate mediático. Uno de los mayores problemas que tiene la democracia catalana y española es precisamente esta falta de diversidad ideológica de los mayores medios de comunicación,
9. La criminalización de este movimiento 15-M por parte de un número significativo de estos medios es profundamente antidemocrática y es una defensa grosera y vulgar del pensamiento conservador y neoliberal dominante en tales medios que está asfixiando a este país.
10. La violencia debe denunciarse, ya sea física, oral o emotiva. De ahí que los que agredieron a los parlamentarios deben denunciarse con toda intensidad. Pero los medios que están utilizando esta evidencia para desacreditar a un movimiento auténticamente democrático y no violento, debieran también denunciar y condenar la violencia de la policía y sus responsables, así como los insultos y las agresiones verbales que realizan algunas y algunos periodistas, incluyendo columnistas de los medios públicos de la Generalitat de Catalunya que abusan de su forum público, pagado por todos los ciudadanos, para insultar constantemente a aquellos con los que están en desacuerdo (casi siempre son de izquierdas) y que saben que no les pueden responder porque no tienen acceso a tales medios. Esto es también violencia.
--------------------------------------------------------- ¿Les vas a dejar? Video de
(Petición de Greenpeace para firmar en la parte derecha del blog abajo de todo)
Es la nueva campaña de Greenpeace donde se acusa directamente a Barbie y a Mattel de la deforestación de Bosques en Indosnesia para producir sus empaques de forma mas economica!!! Denunciemoslos y escribamos a Mattel!!
Barbie, la muñeca más famosa del mundo, es responsable de deforestación. Así lo asegura Greenpeace en su última campaña.
Barbie tiene la desagradable costumbre de deforestar y de destruir los bosques de Indonesia sólo para que ella pueda tener una bonita caja de cartón. Mattel, la empresa fabricante de Barbie, tiene un gran defecto: las cajas que envuelven algunos de sus juguetes más famosos se fabrican con cartón procedente del campeón de la deforestación: Asia Pulp & Paper, la empresa papelera más destructiva del mundo
