Los iaioflautas ocupan la sede del Departamento de Interior en Barcelona

@Iaioflautas

Vam lluitar i aconseguir una vida millor pels nostres fills i filles

Info desde: Mandrilonia

26/04/2012

Sobre las 11:ooh unos cincuenta iaioflautas han entrado la sede del Departamento de Interior en Barcelona como protesta por la deriva represiva tanto del gobierno de Cataluña como del gobierno central y para hacer un llamamiento a las movilizaciones globales del 12-15 de mayo.

Foto: @iaioflautas

Por una rebelión ciudadana. Más que nunca, a defender derechos y libertades

#EnElInteriordeInterior

Los Presupuestos y últimas medidas presentadas por el gobierno profundizan en la línea de destruir la sanidad y educación públicas y universales, nos abocan a la depresión económica y hacen que el futuro parezca incierto y gris. Pero tenemos una buena noticia: el futuro no está escrito. Está en nuestras manos que sea diferente.
Las @iaioflautas, creemos que es imprescindible una rebelión ciudadana contra los planes de la oligarquía financiera y sus políticos cómplices, que quieren garantizar sus beneficios sacrificando nuestras vidas. El 12 de Mayo, celebrando el primer aniversario de la emergencia del gran movimiento ciudadano del 15M, tenemos la oportunidad: haremos una masiva y pacífica movilización europea y mundial.

Y diremos que tenemos alternativas, un plan de rescate ciudadano con 5 exigencias por garantizar el derecho a la existencia por el 99%:

1. Ni un euro más por rescatar los bancos.

2. Educación, sanidad pública y de calidad.

3 . No a la precariedad. Retirada de la reforma laboral 

y la jubilación a los 67 años.

4. Derecho a la vivienda digna.

5. Renta Básica universal.

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Hoy, 26 de abril, ocupamos el Departamento de Interior y no nos marcharemos hasta que nos reciba el máximo responsable. Estamos #enelinteriordeInterior para denunciar:

-los planes de reforma del código penal para extender la legislación antiterrorista anunciados por el Ministro del Interior y las declaraciones del Conseller Felip Puig promoviendo la restricción del derecho de reunión, el endurecimiento del código penal, el fomento de la delación ciudadana, así como l’encarcelamiento y detención preventiva.

-la práctica policial represiva contra los huelguistas del 29M por todas partes del estado, habiendo sido detenidas participantes en piquetes. Y muy en particular la actuación del Departamento de Interior de la Generalitat y el cuerpo de Mossos d’Esquadra que han practicado detenciones arbitrarias, identificaciones masivas en concentraciones pacíficas, han detenido sindicalistas, promocionan la delación ciudadana mediante una web y piden listas de participantes a las asambleas de las facultades universitarias.

-el injusto e increíble encarcelamiento sin juicio de Isma, Dani y Javi, por participar a un piquete estudiantil en Diagonal la madrugada de la Huelga General del 29M.
Sólo hay una explicación a tanto despropósito. Los poderosos están inquietos y vuelan atemorizarnos porque no nos expresamos pacíficamente a las calles, pero los demuestramos que no tenemos miedo y volveremos a conquistar nuestro derecho a estar a la calle.

Que no estamos dispuestas a perder los derechos de expresión, manifestación, reunión y vaga, que tanto luchamos en nuestra juventud por conquistar.
Que queremos la libertad de los chicos encarcelados!
Que el 12M volveremos a la calle #sinmiedo!

http://www.iaioflautas.org/

Manifiesto inicial de los #iaioFlautas

27 octubre de 2011
#iaioflautas

Somos la generación que luchó y consiguió una vida mejor para sus hijos e hijas. Ahora están poniendo el futuro de nuestras hijas y nietas en peligro. Estamos orgullosas de la respuesta social y del empuje que están mostrando las nuevas generaciones en la lucha por una democracia digna de este nombre y por la justicia social, contra los banqueros y los políticos cómplices. Estamos a su lado, de sentimiento, a las asambleas de barrio y también a la acción. Si quieren descalificar su valentía llamándolos “perroflautas”, a nosotras nos pueden llamar “iaioflautas”.

Hacemos esta acción hoy 27 de octubre en el marco del día de acción contra los bancos. La oligarquía financiera está sacrificando nuestras vidas para garantizar sus beneficios. La irresponsabilidad de las instituciones financieras la estamos pagando la ciudadanía, que no paramos de pagar rescates bancarios. Convierten sus agujeros en deuda pública. Encima especulan y hacen beneficio financiándolo. Por si fuera poco, es la excusa para acabar con la sanidad, la educación y todo lo que queda del “Estado del Bienestar” y privatizar los servicios básicos para hacer beneficio.

BASTA DE ESPECULACIÓN. NO A LA SOCIALIZACIÓN DE LAS PÉRDIDAS. RESCATE PARA LA CIUDADANÍA Y NO PARA LOS BANCOS. BASTA DE RECORTES! NO A LA PRIVATIZACIÓN! ESTA DEUDA NO LA PAGAMOS!.

Los bancos hicieron su agosto con la burbuja inmobiliaria y ahora están expulsando miles y miles de personas desahuciadas a la calle.

NI UN DESAHUCIO MÁS. DACIÓN EN PAGO RETROACTIVA YA!. GARANTÍA PARA EL DERECHO A LA VIVIENDA. NO SE ENTIENDE, GENTE SIN CASAS Y CASAS SIN GENTE!

Los bancos están ahogando al pequeño y mediano negocio y a l@strabajadores autónomos, negando el crédito y dejando sin oxígeno la economía productiva. Nos arrastran a la depresión económica, al desempleo masivo y a la quiebra de las empresas pequeñas y medianas. Para colmo, es la excusa para precarizar aún más las condiciones de las trabajadoras asalariadas.

QUEREMOS UNA ECONOMÍA AL SERVICIO DE LAS PERSONAS!

Hemos escogido el Banco Santander, porque se ha convertido en un símbolo del abuso. Botín, su presidente, dijo a principios de este año: “Somos cláramente ganadores en la reciente crisis económica”, reconociendo que han tenido un beneficio neto de 35.000 millones de euros los últimos 4 años. No han parado de aumentar los beneficios obtenidos en paraísos fiscales (248 millones en 2008). Botín tiene una fortuna personal de 1.700 millones de euros.

BASTA FRAUDE FISCAL DE LOS RICOS! POR UNA FISCALIDAD JUSTA!

fuente:
http://www.iaioflautas.org/el-nostre-manifest/#castellano

Red de la No Violencia contra las Mujeres. Guatemala, informa

Estimadas todas, todos: 

Con mucha satisfacción les compartimos que después de 6 meses de espera, (agosto 2011 a febrero 2012) la Corte de Constitucionalidad de Guatemala declaró SIN LUGAR la acción de inconstitucionalidad presentada a los artículos 5, 7 y 8 de la Ley contra el Femicidio y Otras formas de Violencia contra la Mujer.

En su fallo, la Corte reconoce que la violencia contra las mujeres es una problemática real en el país. Desde el movimiento de mujeres y feministas, que hemos impulsado la aprobación y aplicación de dicha normativa, nos congratulamos con esta resolución de la Corte, pues sienta un precedente importante en el acceso a la justicia para las mujeres, y nos alienta a continuar trabajando en la defensa de nuestra vida, seguridad e integridad.

 !La violencia contra las Mujeres es un delito y el Femicidio también! 

Atte.

 Red de la No Violencia contra las Mujeres REDNOVI – Guatemala 

LLAMAMIENTO DE LOS ACTIVISTAS DE TAHRIR, EGIPTO, A LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

Esta es la petición de solidaridad de la gente de Tahrir:
DESDE la web de takethesquare.net

LLAMAMIENTO DE LOS ACTIVISTAS DE TAHRIR, EGIPTO, A LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

Los manifestantes de Tahrir que protestan contra el régimen militar egipcio llaman a la convocatoria de manifestaciones en Europa contra el último asalto brutal liderado por las fuerzas de seguridad egipcias contra las acampadas de la plaza Tahrir y del Consejo de ministros el pasado 16 de diciembre.

El 18 de diciembre diez personas murieron y cientos resultaron heridas en el ataque. Las protestas en solidaridad con los manifestantes agredidos han empezado a extenderse por todo Egipto y en otros países (Reino Unido, Irlanda, Canadá, Austria…).

La gente de Tahrir solicita la movilización urgente para exigir a la Junta militar que detenga de inmediato las agresiones. Los manifestantes pacíficos piden muestras de solidaridad y proponen que pidamos a los gobiernos de todo el mundo, y en especial a los principales aliados del régimen egipcio -Estados Unidos, Reino Unido y otros países europeos como España- que suspendan sus ventas de armas a Egipto y que pongan fin a su apoyo financiero y material al aparato represivo del régimen egipcio.

Proponen que:

-Organicemos protestas en las embajadas egipcias. Enviemos información e imágenes sobre las mismas a menasolidarity@gmail.com o a www.facebook.com/mena.solidarity

-Redactemos un comunicado de solidaridad y recojamos firmas de apoyo para enviarlas a la embajada egipcia de nuestro país con copia a las anteriores direcciones.

-Compartamos y difundamos informes e imágenes que documenten los ataques contra los manifestantes para romper la desinformación de los medios estatales egipcios.


Hoy en Madrid:
Lugar: Embajada de Egipto en Madrid, c/Velazquez 69
Fecha y hora: Lunes 19 de diciembre, entre 18:00 – 20:00 horas
Hashtag en redes sociales: #ponteelparche o #soltahrir
Muestra tu solidaridad publicando en http://soltahrir.tumblr.com/

En Túnez y en Egipto empezó todo. Una nueva onda de acampadas y tomas de plazas por la libertad, la dignidad y la justicia social que va desde Tahrir hasta Sol, pasando por Plaza Zucotti y Syntagma. Cada plaza tomada es la plaza de todos. Siguiendo el llamamiento de los activistas egipcios de Tahrir a la solidaridad internacional frente a los últimos ataques de las fuerzas de seguridad contra el movimiento, algunas personas implicadas en el movimiento 15-M convocamos a una concentración frente a la embajada egipcia en Madrid (calle Velázquez, 69) este lunes 19 de diciembre entre las 18 y las 20 horas.

Fuente
http://takethesquare.net/es/2011/12/19/concentracion-frente-a-la-embajada-de-egipto-en-madrid-en-solidaridad-con-el-movimiento-de-tahrir/
Fueente de la imágen:
http://www.eluniversal.com/internacional/revuelta-arabe/111219/egipto-afronta-cuarto-dia-de-violencia

Mas info:
Troops kill 3 protesters in Cairo's Tahrir Square
By HAMZA HENDAWI
Associated Press

Militares a Juicio en México, ya es hora!! el caso de Ines y Valentina

Tras 9 años, el caso de Inés y Valentina se juzgará en el Fuero Civil

El 12 de agosto, la Procuraduría General de Justicia Militar (PGJM) notificó a Inés Fernández y a Valentina Rosendo que las averiguaciones relacionadas con la violación sexual y tortura cometidas en su contra por miembros del Ejército mexicano en el 2002 fueron remitidas a la Procuraduría General de la República (PGR). Este hecho es el resultado las denuncias antepuestas, pero también de lo dispuesto en la reciente reforma constitucional en materia de derechos humanos y, sobre todo, de la sentencia dictada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) por este caso.
En el boletín emitido por varias organizaciones, entre ellas Cejil, Tlachinollan y la OPIM, quienes han litigado el caso, se recordó que, el 18 de julio pasado, Valentina e Inés habían hecho una solicitud expresa ante la PGJM y la PGR para que su caso fuera atraído por el fuero civil, luego de la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, de que el fuero militar no debe investigar a militares acusados de violar los derechos humanos de cualquier persona.
Por otra parte, las organizaciones recalcaron que el hecho de que por fin la PGR atraiga el caso es consecuencia de nueve años de lucha, pero también de impunidad militar, en donde no ha habido justicia ni reparación del daño para las dos mujeres indígenas. Aunque con esta resolución no se agota la responsabilidad del Estado ante la sentencia dictada por la CoIDH, sí se posibilita que la investigación sea conducida por el órgano que corresponde. Por lo tanto, la PGR tiene la responsabilidad de ejercitar acción penal ante los tribunales federales contra los militares responsables que ya han sido identificados por Inés y Valentina. En este sentido, la respuesta satisfactoria de la PGR redundará en el fortalecimiento de los controles civiles de las Fuerzas Armadas.

fuente: boletín

URGENTE FAVOR DE DIFUNDIR DENUNCIA DE EFRAIN BARTOLOME. NO ES EJERCIO LITERARIO. ES LA DESPIADADA REALIDAD QUE VIVIMOS EN MEXICO

Efraín Bartolomé


¿DE VERDAD ESTAMOS TAN SOLOS?


Son las 4:43 de la mañana del día 11 de agosto de 2011.

Hace aproximadamente dos horas un grupo de hombres armados irrumpieron en mi casa ubicada en Conkal 266 (esq. Becal), Col. Torres de Padierna, 14200, México, D. F.

Comenzamos a escuchar golpes violentos como contra una puerta metálica y me extrañó porque se escuchaba demasiado cerca y no hay ninguna puerta así en la casa.

Prendí la luz.

Los golpes arreciaban ahora como contra nuestras puertas de madera.

Quité la tranca que protege la puerta de nuestra recámara y me asomé al pasillo: hacia el comedor veía luces (¿verdosas? ¿azulosas? ¿intermitentes?) acompañando los golpes violentos contra el cristal que da al sur.

Mi mujer me gritó que me metiera.

Así lo hice apresuradamente y alcancé a poner la tranca de nuevo.

Oí cristales rompiéndose y pasos violentos hacia nuestra recámara: rápidos y fuertes.

“¡Abran la puerta!” era el grito que se repetía antes de que empezaran a golpear con violencia mayor nuestra puerta con tranca.

Nos encerramos en el baño y busqué a tientas un silbato que cuelga de un muro sin repellar: comencé a soplarlo con desesperación, unas diez veces, quizá.

Mi mujer está llamando a la policía.

Les dice que están entrando a la casa, que vengan pronto por favor, que nos auxilien.

Yo sigo soplando el silbato con desesperación.

En la oscuridad, mi mujer se ubicó tras de mí mientras oíamos que la tranca de la puerta se quebraba y los hombres entraban.

¿Tres, cuatro, cinco?

Quise cerrar la puerta del baño pero ya no alcancé a hacerlo.

Empujé unas cajas hacia dicha puerta y en algo estorbó los empujones.

“¡Abran la puerta! ¡Abran la puerta, hijos de la chingada...!” gritaban mientras empujaban y metían sus rifles negros hacia el interior.

Quise detener la puerta con mis manos pero no tenía sentido: vencieron mi mínima resistencia y entraron.

Policías vestidos de negro, con pasamontañas y lo que supongo que serían “rifles de alto poder”.

“¡Al suelo! ¡Al suelo! ¡Al suelo, hijos de la chingada! ¡Al suelo y no se muevan!”

Uno de los hombres me da un manazo en la cabeza y me tira los lentes.

Alcanzo a pescarlos antes de que toquen el suelo.

Me quita el silbato.

−¡No golpee a mi esposo! –grita mi mujer.

−¡El teléfono! ¡Déme el teléfono! –le responde y pregunta si no tenemos otro teléfono o un celular.

Ella y yo nos arrodillamos primero y después nos medio sentamos en el suelo de cemento de este baño sin terminar.

Policías jorobados y nocturnos, como en el romance de García Lorca.

Quién lo diría: aquí, en nuestra amada casa donde cultivamos y enseñamos la armonía.

Aquí...

Justo aquí estos hombres de negro, con pasamontañas, con guantes, con rifles de asalto, con chalecos o chamaras que tienen inscritas las siglas blancas PFP, nos apuntan con sus armas a la cabeza.

Uno de ellos, siempre amenazante, nos interroga.

Dos más permanecen en la puerta.

− ¡Las armas! ¡Dónde están las armas!

− Aquí no hay armas, señor, somos gente de trabajo.

− ¡A qué se dedica!”

−Soy psicoterapeuta y escribo libros.

−¿Desde cuándo vive aquí?

− Desde hace treinta años...

−Cómo se llama.

−Efraín Bartolomé.

−Cuántos años tiene.

−60.

−A qué se dedica.

−Ya se lo dije, señor, soy psicólogo y escribo libros.

−Usted cómo se llama... –se dirige a mi mujer.

−Guadalupe Belmontes de Bartolomé.

−A qué se dedica.

−Soy arqueóloga y ama de casa.

−Cuántos años tiene.

−54.

−Tranquilos. Respiren profundo... Voy a verificar los datos.

El hombre sale.

Oigo ruidos en toda la casa.

Están vaciando cajones, abriendo puertas, pisando fuerte sobre la duela de madera.

Oigo ruidos afuera, en el cuarto de huéspedes, en la torre, en el estudio de abajo.

Nos cambiamos de posición.

Mi mujer pone algo sobre el frío piso de cemento.

Cinco o siete minutos después regresa el hombre y repite su interrogatorio.

Si recibimos gente en la casa, con qué frecuencia, cada cuánto salimos de viaje, quién cuida entonces.

Respondemos a todo brevemente.

Dice nuevamente que va a verificar los datos y que volverá a decirnos porqué están aquí.

El tiempo pasa.

Oímos que abren nuestro carro en el garage.

Voces ininteligibles en el patio del norte.

Más tiempo.

Varios minutos después se oyen motores que se prenden y carros que arrancan.

Mi mujer y yo seguimos en la oscuridad.

Comenzamos a movernos.

Sólo silencio.

Nos incorporamos con cierto temor.

Salimos del baño hacia la recámara iluminada.

Desorden.

Cajones abiertos.

Cosas volcadas en el buró.

La chapa de la puerta en el suelo.

Restos de la tranca destrozada.

La puerta de tambor machacada y rota, pandeada en su parte media.

Salimos al pasillo: un cuadro en el suelo y abiertas las puertas de lo que fueron las recámaras de mis hijos.

Desorden en el interior: maletas y cajas abiertas, cajones vaciados.

Vamos hacia el comedor: uno de los vidrios roto en su ángulo inferior izquierdo, muchos cristales en el piso.

La puerta de la sala está rota de la misma forma en que rompieron la de nuestra recámara: la chapa en el suelo y fragmentos de duela en el piso.

Está abierta la puerta de la torre y prendidas las luces del cuarto de huéspedes.

Salimos por la puerta de la sala y nos asomamos con cierto temor.

Nada.

Mi mujer llama por segunda vez a la policía.

Es en vano: piden los datos una vez más.

Dicen que ya enviaron una unidad.

Llego a la barda y me asomo: no hay carros.

El portón del garage está intacto.

Bajamos las escaleras hasta la puerta de acceso: rota igual que las de adentro.

El estudio de abajo está con las luces prendidas.

De por sí desordenado, ahora lo está más.

Vamos hacia la torre y entramos al cuarto de huéspedes: cajones volcados, revistas en el suelo, cosas sobre la mesa, puertas del clóset colgando, zafadas de su riel inferior.

Subo al tercer piso: una esculturita de alambre volcada pero no se nota demasiado desorden.

Subo a los pisos superiores: no hay daño en la salita de arte.

En el último piso dejaron abierta la puerta a la terraza.

Volvemos al interior: queremos tomar fotos pero no está la cámara de mi mujer que estaba sobre el buró.

“¡Tampoco está la memoria de mi computadora!”, grita.

También se la llevaron

Quiero ver la hora y voy al buró por mi reloj: ha desaparecido mi querido Omega Speedmaster Professional que me acompañó por casi cuarenta años.

Tiene mi nombre grabado en la parte posterior: Efraín Bartolomé.

Oímos que un auto se estaciona y nos asomamos.

Mi mujer llama una vez más a la policía: lo mismo.

Ya tienen los datos pero nunca enviaron apoyo.

Indefensión.

Del auto blanco baja un joven y avanza hacia la esquina.

Se asoma y regresa.

Lo saludo y responde.

Le preguntamos qué pasa y responde que viene en atención a una llamada de su amiga que vive a la vuelta y a cuya casa también se metieron.

Mi mujer pregunta de qué familia se trata, cómo se apellida.

Magaña, responde el joven.

¡Es Paty!, dice mi mujer.

Salimos a la calle y voy hacia allá.

Encontramos a Patricia Magaña, bióloga, investigadora universitaria, acompañada de su papá, en la calle.

Entraron a ambas casas la de ella y la de sus padres, con la misma violencia que a la nuestra.

Patricia y su hija estaban solas.

Sus padres octogenarios también estaban solos.

Volvemos a nuestra casa vejada y con la puerta rota.

Atranco la destruida puerta de la calle.

Con todo, mantenemos una sorprendente calma.

“Pudieron habernos matado”, dice mi mujer.

Yo imagino por unos segundos nuestros cuerpos ensangrentados en el baño en desorden.

¿Sabe el presidente Calderón esto que pasa en las casas de la ciudad?

¿Lo sabe Marcelo Ebrard?

¿Lo sabe el procurador Mancera?

¿Ordenan Maricela Morales o Genaro García Luna estos operativos?

¿Sabrán quién fue el encargado de este acto en contra de inocentes?

Antenoche volvimos a casa levitando, en la felicidad más plena, tras la amorosa y conmovedora recepción del público ante nuestro libro presentado en Bellas Artes.

Un día después, en la atroz madrugada, la PFP irrumpe violentamente en nuestra casa, quiebra nuestras puertas, destruye los cristales, hurga sin respeto en nuestra más íntima propiedad, nos amenaza con armas poderosas a mi bella mujer y a mí, a la edad que tenemos...

Y pensar que también son humanos los que hacen esto contra su prójimo.

Subo al estudio a escribir esto.

Allá, abajo, la ciudad parece embellecida por la calma.

Arriba la impasible Luna de agosto, casi llena.

Son ya las 6:35 de la mañana.

La luz de oriente comienza a colorear y a inflamar el horizonte.

La policía nunca llegó.

¿De verdad estamos tan solos?


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Sobre quién es Efrain Bartolome?
Poeta nacido en Ocosingo Chiapas Mexico.1950. Poeta en el sentido total de la palabra. Premios desde su primera publicacion en 1982,el Premio de Poesia Aguascalientes,Premio Nacional de Poesia Carlos Pellicer,de Literatura Carlos Owen,Internacional de poesia Jaime Sabines,Premio Arte de Chiapas,Ledgi~Rowoloth Fellowship Suiza,Legacy Award literary Arts at the International Latino Arts Awards,elegido Stipendiaten por La Munchen Kultureferrat en Alemania,miembro del Pen Club y The International Academy of latino Arts. Miembro del Sistema Nacional de Creadores.
Publicaciones

* Ojo de Jaguar,1982. * Ciudad bajo el relampago,1983. * Música Solar,1984.
* Cuadernos contra el ángel,1987. * Mínima animalia. México, CIDCLI, 1991.
* Poemas para la joven concubina y otros poemas dispersos. México, Cuarto Creciente, 1991. * Música lunar. México, Joaquín Mortiz, 1991. * Ala del Sur. México, CNCA-UNACH, 1993 * Agua lustral. Poesía 1982-1987. Mexico, CNCA, 1994. Incluye Ojo de jaguar, Ciudad contra el relámpago, Música solar y Cuadernos contra el ángel. * Corazon del monte. México, CNCA-ICC, 1995. * Ocozingo diario de guerra,y algunas voces,1996. * Partes un verso a la mitad y sangra,1997.
* Anima mundi,1997. * Oro de siglos,1999. * Avellanas,1999. * La casa sola,1999. * Oficio: Arder. 1982- 1999. México, UNAM, 1999. Recopilación de toda su poesía hasta 1999. * La Poesia. México, Praxis, 2001. Con ilustraciones de Jose Luis Cuevas.Ojo de jaguar,disco fonográfico,1991. Música lunar. CD acompañado con música de Daud Aljerrahi, 1996.

Nota de prensa:
Allanamiento de 3 casas
http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/107490.html
La PGJDF investigará abusos contra el poeta Efraín Bartolomé
http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=598211

Notas por Brea.

Carmen Aristegui sobre el encuentro de víctimas y Calderón en el Castillo de Chapultepec

El 23 de junio se reunieron víctimas de la guerra contra el narcotráfico y Calderon Hinojosa en el Castillo de Chapultepec. Carmen Aristegui hace un balance al terminar el encuentro.

En Chile no más Universidad negocio!

La educación en Chile, Chile se mueve y los estudiantes saben lo que quieren!
No más deuda!, no mas tener la vida rentada!
No más universidades negocio!
Nota:
para la info del video les dejo la equivalencia, un millon de Pesos Chilenos son aproximadamente:
1,486.810 Euros
2,118.868 Dolares (USA)
25,206.631 Pesos Mexicanos
5 demandas basicas parecen ser estas:




No hubo forma de bajar el video, pero el reportaje es interesante, les dejo algunas imagenes, para verlo completo anexo el link abajo.

-lunes, 20 de junio de 2011 / Chilevisión
200 mil estudiantes se encuentran en paro a nivel nacional, esto para exigir mejoras en el nivel educacional chileno. Un grupo de ellos creó el sitio “yodebo.cl”, donde cada joven publica su deuda por estudiar en la Universidad.
http://www.chilevision.cl/home/content/view/365732/81/

hoy en el #19J

#19j
No soy mercancia en manos de políticos y banqueros, no soy martir ni carne de cañon para el estado, no soy solo un cuerpo impotente sujeto al mercado, por eso me muevo! por eso desperte hace un buen rato! por eso quiero soñar, por eso no te dejo dormir!
Brea.

No hay mapa del tesoro: el mapa es el tesoro

Mayo del 68 fue la primera revolución triunfante:

pues una revolución sólo triunfa cuando fracasa,

al fracasar deja abierto el proyecto revolucionario

Jesus ibañez



Hay pues países sin lugar alguno e historias sin cronología.

Ciudades, planetas, continentes, universos cuya traza es imposible

de ubicar en un mapa o de identificar en cielo alguno,

simplemente porque no pertenecen a ningún espacio.

Foucault

En el último mes hemos asistido a lo que un compañero definía como el «experimento autogestionario más importante que se ha producido en el Estado español después de la Guerra Civil». A pesar de las demandas a Sol como guía de otras ciudades —centralismo tradicional que solo nos llevaría a reproducir caducas formas de cultura política—, tenemos claro que el territorio de actuación política abierto desde el 15M será policéntrico y polifónico (que no cacofónico) o no será; sólo teniendo una estructura de red que se multiplica a sí misma, podremos seguir caminando por lugares nunca antes transitados. Lo policéntrico define la estructura de red; frente a la idea de raíz —si cortamos la raíz de un árbol, éste muere— o la idea de ciudad-capital —cuya conquista da por concluida la guerra—, el sistema de red no queda roto porque desaparezca uno de sus centros, ya que tiene muchos y, en muchos casos, son reemplazables unos por otros.

El movimiento tiene que tener, así, un comportamiento, una organización mucho más próxima a la guerrilla que al ejército; nuestros movimientos tienen que ser rápidos y complementarios, la organización tiene que ser autónoma y horizontal. De este modo no tendrán cúpulas que desarticular ni frentes a los que atacar, ya que tan pronto como nos señalen por un lado, aparecerán otros en la retaguardia. Quizás sea paradigmática de estas formas la red de comunicación entre islas que tenían los piratas en el s. XVIII (Zona Temporalmente Autónomas de Hakim Bey, http://www.merzmail.net/zona.htm).


Lo construido en las plazas de casi todas las ciudades del Estado dista mucho de ser una utopía, entendiendo por esto un lugar que todavía no existe; seguramente estamos hablando de una pantopía, es decir, un lugar que existe en muchos territorios y de muchas formas. En este sentido, el complejo concepto de heterotopía acuñado por Foucault nos pueda servir de ayuda, ya que recoge algunas contradicciones presentes en las plazas (como la «regla [de] yuxtaponer en un lugar real varios espacios que normalmente serían, o deberían ser incompatibles» o ser « una representación física o aproximación de una utopía, o un espacio paralelo que contiene organismos indeseables para hacer un espacio utópico real posible»). En la sociedad del consumo espectacular en la que vivimos, la violencia simbólica que supone «manchar» el escaparate de las «ciudades marca» con las acampadas ha supuesto una ruptura con los consensos que tenían secuestrada a la democracia desde la Transición. Al Estado no le ha quedado más remedio que ceder el espacio público, sin duda, por la masividad de las protestas

En cualquier caso el análisis que hagamos no puede quedarse solo en términos celebratorios: a lo largo de este mes nos hemos topado con ciertos límites en la organización autogestionaria. En las asambleas, por ejemplo, nos hemos asomado al precipicio del fin de la política, con interminables reuniones en las que en los consensos primaba la decisión individual frente a la colectiva, se confundía unanimidad con consenso, pretendíamos inventar la rueda y correr antes que caminar, en las que la opinión sin argumento (doxa) tenía el mismo valor que la opinión con argumento (episteme). Más nos valdría recordar el dicho medieval: «Un enano subido a los hombros de un gigante puede ver más lejos que el mismo gigante», y aprender de los que nos precedieron. En muchos casos hemos tenido más presente la máxima de la teoría política clásica de que «el fin justifica los medios» que la máxima del zapatismo por la que «los medios justifican los fines». No podremos construir una sociedad-otra ni una democracia-otra con fórmulas como la del bloqueo en las asambleas, que por muy buenos fines que persiga, termina habilitando una dictadura de la minoría, tan peligrosa como la dictadura de la mayoría («La tiranía de la falta de estructuras», como escribió la feminista Jo Freeman en los setenta; http://www.nodo50.org/mujeresred/feminismos-jo_freeman.html).

A lo largo de este mes hemos visto como se abría una bifurcación a la hora de entender lo que estaba sucediendo; mientras algunas personas hacían un análisis en términos vivenciales, creando un estilo de vida, otras personas hacían análisis en términos políticos, para construir organización y una visión en términos tácticos y estratégicos sobre el futuro incierto de los acontecimientos. Pensar colectivamente las formas organizativas y sus límites nos proporciona mapas. Y los mapas son el tesoro.



Richard Crowbar

Madrid, 15 junio 2011

Fuente:http://madrilonia.org/?p=3116

Hordur Torfason mensaje desde Islandia a #spainrevolution

Os elegimos como miembros del parlamento para ser nuestros sirvientes, no para que seáis nuestros amos. Nosotros somos la gente, nosotros decidimos, no nos gusta que nos engañen, que nos mientan, queremos cambios, ¿es esto demasiado pedir? Queremos una sociedad en la que todos estemos incluidos, no solo unos pocos ricos.
Hordur Torfason
traducido por Stupavision
#spanishBodhicitta

#Marchadelasputas , México DF.

Por la reivindicacón al derecho de vestir como se nos de la gana, por el derecho a la expresión corporal es nuestro y no es ninguna invitación a ningún Otro. porque no es no! Odio las miradas lascivas y seguire vistiendome como me de la gana! Porque es mi derecho! =)
Les dejo un artículo de Animal político.
y desde acá apoyo la iniciativa de la Marcha de las Putas!
Brea



#MarchadelasPutas: El vestirte sexy no es buscar ser tocada

Mayra Zepeda (@Mayra_Zepeda)


“Soy putita pero no de tu templo”, “Más vale ser zorra por astuta, que por puta”, “No más puercas costumbres”, “No me culpes por ser sexy”… Ésta es la voz de bailarinas de danza árabe y burlesque; estudiantes de relaciones internacionales; artistas plásticas y miembros de colectivos. Es la voz de mujeres que salieron a Reforma y protestaron en la #MarchadelasPutas enfundadas en la piel de la libertad, con pancartas en mano y mensajes “descarados” y el cuerpo transformado en pizarra con el objetivo de exigir el ya famoso “NO es NO”, el derecho a ser respetadas, el “ya basta” al acoso sexual.

Señores, el “sabroseo” no es folclórico, es denigrante:

Paulina Romero, 25 años, estudiante de Relaciones Internacionales





“Puercas Costumbres se trata de por qué en México se arraigó una costumbre como si fuera parte del folclor. No, esto no es folclórico, esto es denigrante. Muchos hombres legitiman el discurso de poder andarte sabroseando en la calle con base en que es una costumbre y que chance y a las mujeres nos gusta. Pues no, no nos gusta, y ya lo tomamos como una puerca costumbre.

“Abogo por el respeto, principalmente, pero sobre todo por la libertad y el derecho a decidir y hacer con tu cuerpo lo que se te venga en gana y no por eso tener que aguantar que me estén sabroseando.

“Al estado le deberíamos exigir que termine con ello, que haga una ley que haga delito al acoso sexual y no sólo el abuso sexual. La diferencia es que el abuso sexual se hace a nivel jerárquico, en la oficina tu jefe anda abusando o un director en la escuela. Pero a lo que te enfrentas diariamente es al acoso, que es a nivel horizontal, todo el tiempo, todos los días, y es decir: no señor, no, este cuerpo es mío, me visto como quiera, terminamos con estas puercas costumbres.

“Creo que por la etapa en la que está pasando México, la coyuntura ha cansado al ciudadano y ahora quiere salir de su casa a defender sus propios derechos. Que el Estado volteé y les haga caso, bueno… a ver qué onda. Ya lo que quede en su responsabilidad es muy difícil de incidir, pero este tipo de manifestaciones claro que sirven, la gente que dice que marchar es una idiotez, no es cierto, sirve para que se dé cuenta cuánta banda piensa igual que tú y cuántos esfuerzos se pueden hacer en conjunto.”

Aquí, el corto de Paulina titulado Puercas costumbres.

NO a la presión para que las chicas se inicien rápido:

Angélica Uspina, 33 años, miembro de la organización Population Services Internacional (PSI).

“Esto es parte de la campaña que tenemos en Chetumal con jovencit@s de 15 a 19 años, y lo que promovemos con esto es que las niñas se sientan con el derecho a decir NO, para que no tengan que apresurar su primera relación sexual y lo hagan cuando sientan que es el momento adecuado y con la persona adecuada. Hay como mucha presión para que te inicies rápido en la escuela.


“He sido víctima de hostigamiento constantemente. El metro por ejemplo, el cómo te miran los hombres, no es nada divertido ni te hace sentir bien contigo. En el antro, cuando sales sola a tomarte un trago siempre hay un tipo que está ahí y le dices ‘no gracias, no gracias’ y siempre insiste.

“Espero que esta marcha siembre una inquietud, que la gente empiece a visibilizar que los chistes machistas no son divertidos, que las mujeres tenemos derecho a decir que no y que tenemos derecho a caminar y a sentirnos tranquilas en la calle.”

“Mis caderas tienen fiesta pero tú no estás invitado”:

Aura García, 31 años, bailarina de danza árabe

“He sido hostigada como, creo, todas las mujeres en México, y no nada más cuando ando vestida de bailarina, sino cuando ando de civil. Cuando ando en mi uniforme de trabajo me han nalgueado, me han dicho palabras obscenas.

“Nos pasa mucho que cuando se enteran que somos bailarinas de danza árabe, no falta el que te diga ¿cuándo me haces un privado? o ¿qué harás para incitarme? Ese no es el fin de nuestra danza, es una danza para nosotras. Entramos en esto para honrarnos a nosotras mismas. La danza es eso, honrarte como mujer, aceptarte como eres.

“Afortunadamente ya se están haciendo cosas, pero esto de querer reglamentar cómo debe uno estar vestida, pues se me hace ilógico. La forma de vestirte es tú misma, tu expresión y muy tú si quieres usar una minifalda, tacones de aguja, superescote, uno tiene la libertad de hacerlo. Tiene que haber esa libertad.”

La sociedad “mal mira” a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad:

Claudia Méndez, 37 años, artista plástica

“Me dedico a la pintura y he privilegiado a la mujer como tema y siempre he preferido el arquetipo de la mujer mala o perversa, porque aparte de que te da muchas lecturas, lo hago como para burlarme de esa forma en que ve la sociedad a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad. Por eso me siento identificada con la causa de la marcha, porque además es parte de mi vida. Siempre he sido una persona que se viste o se maquilla –a los ojos de los demás- de una forma un poco excesiva, para mí no lo es, y nunca falta el granuja que se atreve a molestarte.

“Cuando estaba más chavita sí fui víctima de hostigamiento, pero ya no me dejo. Sin ser violenta o llegar a las majaderías, simplemente les hago un comentario como explicándole qué le pasa o qué siente. Ya nada más el hecho de confrontar, incluso hasta con una mirada, es suficiente para que la gente se retire un poco.

“Después de esta marcha ojalá que las conciencias capten el mensaje.”

“No me culpes por ser sexy”:

Sissy Lou y Hortensia, del Show Burlesque

“En el show burlesque casi siempre la mujer pasa a ser carne de cañón, pero estamos tratando de rescatar el burlesque como todo un movimiento erótico, un arte, el arte del desnudo.

“La mujer es sexual y es erótica, la mujer necesita respeto si se quiere desnudar, si se quiere poner minifalda, si quiere andar en el metro en shorts, necesita respeto. El respeto es para todos, hombres y mujeres. Me pareció importante venir a la marcha y decir que la mujer es erótica vestida o desvestida.

“Hay que quitar la palabra puta, hay que decir que es una mujer que sabe y le gusta manifestar su sexualidad.

“Esto es un principio, una marcha no cambia al mundo pero llama la atención de que algo está pasando, de que las mujeres nos estamos manifestando de otra manera. El vestirte sexy no significa que estás buscando que te toquen. Hay que cambiar lo de puta, el hecho de ofender a otras mujeres también.”

Fuente: Animal Político
http://www.animalpolitico.com/2011/06/marchadelasputas-vestirte-sexy-no-significa-que-estas-buscando-que-te-toquen/

Negación de Socorro, el día del desalojo, denuncia por compañero de la comisión de Salud #acampadabcn

Negación de socorro.

Soy un compañero de la comisión de salud, pero ahora no hablo como portavoz de nadie, solo yo, un individuo indignadísimo.

Quiero denunciar el trato vejatorio que se ejerció sobre los acampados durante el intento de desalojo. Cercados en un círculo policial, los mantuvieron horas sentados al sol, sin agua ni comida, sin poder ir al lavabo, presas de la angustia.

Se solicitó la administración inmediata de agua potable y alimentos a los Mossos de Escuadra, el coordinador del SEM, y al 112 (Servicio de atención de llamadas de Urgencia), no hubo respuesta de ninguno de estos organismos. Incluso nos prohibieron la entrada a varios sanitarios con material básico para el cuidado de la salud de los acampados.

Si a las víctimas de desastres naturales se les ofrece este soporte básico, ¿por qué se les niega a las víctimas de una desastrosa actuación político-policial? Todo esto me parece una práctica de tortura más esperable de Guantánamo que de una supuesta democracia.

Afortunadamente el trabajo del “Legal Team” dio fin a esta situación, que se podría calificar como Negación de Socorro por parte de estos colectivos. Un aplauso de mi parte para el Legal Team.

Por otro lado quiero denunciar la deficiente presencia de efectivos sanitarios en la zona, pese a que se reclamó en varias ocasiones. Esto nos forzó a un grupo de voluntarios a atender a varias víctimas de la violencia policial, una atención que hicimos sin medios en un improvisado “hospital de campaña”.

Este pésimo gobierno manda a su Escuadra de Perros a masacrar inocentes civiles, que estaban en resistencia pacífica, y luego deja tirados sin asistencia médica a sus víctimas, No tengo palabras para definir esto.

Me ofrezco para colaborar en cualquier acción legal sobre estos hechos.

Cambiando de tercio, Desde la comisión de Salud se está fomentando un debate abierto a todos los ciudadanos sobre la “Salud que queremos”, hay infinidad de propuestas muy interesantes sobre la mesa, os iremos informando de las conclusiones.

Pero esto no es solo un discurso, nuestra comisión de Salud, formada por sanitarios, terapias psicológicas y terapias alternativas, ya está ofreciendo en la plaza del pueblo Otra Manera de entender y atender la Salud. Esa Otra Salud no solo es posible, ya es una realidad construida entre todos. Ya no son solo palabras, son nuestros actos los que nos están definiendo.

Estos días de violencia hemos compartido vuestro miedo, angustia, rabia, fatiga, también la solidaridad y la unión. Y quiero deciros que os queremos demasiado para dejaros solos.

Y pido una ovación para todos los que resistieron serenos los embates del viernes y del sábado, los auténticos héroes. Esta vez sí, esta vez el pueblo unido No ha sido vencido, y ahora tengo la esperanza de que No nos vencerán Nunca Más.

Gracias.

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Comentario de BREA
Paradojicamente a no permitir la entrada de ayuda, agua o salidas al baño a los compañeros dentro de la plaza, ellos si (los mossos) sin identificación, pero que se aprecian de cara perfectamente. Ellos si que usaban nuestras instalaciones sin ningun premiso, prohibición o problema.!! BREA
fotos FER.

Comunicado del Comando Okupa Armado de Paciencia.

Comunicado del Comando Okupa Armado de Paciencia.

Comunicado COAP from COAP on Vimeo.

Comunicado del Comando Okupa Armado de Paciencia. Trasladamos a la sociedad sevillana nuestras reivindicaciones y nuestro apoyo al CSOA La Huelga