A la presentación del libro:
Un fantasma recorre el siglo
Luchas feministas en México
1910-2010
Ojalá puedan asistir. Gracias
Transmito la invitación para quien este por el DF,
seguro que valdra la pena.
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miércoles, 9 de noviembre de 2011
Un fantasma recorre el siglo Luchas feministas en México 1910-2010
INVITACIÓN
A la presentación del libro:
Un fantasma recorre el siglo
Luchas feministas en México
1910-2010
Ojalá puedan asistir. Gracias
Transmito la invitación para quien este por el DF,
seguro que valdra la pena.
A la presentación del libro:
Un fantasma recorre el siglo
Luchas feministas en México
1910-2010
Ojalá puedan asistir. Gracias
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viernes, 4 de noviembre de 2011
El contestador automático del neoliberalismo
Desde el newsletter de
L@s Traficantes.
Librería asociativa Traficantes de Sueños www.traficantes.net
El contestador automático del neoliberalismo
Si quiere control pulse distracción.
Si quiere seguridad pulse violencia.
Si quiere desmantelar los derechos sociales
y los servicios públicos pulse crisis económica.
Si quiere medidas impopulares pulse resignación.
Si quiere público pulse publicidad.
Si quiere engañar pulse sugestionar.
Si quiere inducir comportamientos pulse emotividad
Si quiere vulgaridad pulse corazón.
Si quiere cultura pulse moda.
Si quiere privatizaciones, precariedad y flexibilidad
vuelva a pulsar crisis económica.
La operación se está procesando.
Recuerde, nuestras órdenes son sus deseos.
Antonio Orihuela
Todo el mundo está en otro lugar.
Baile del sol, 2011
L@s Traficantes.
Librería asociativa Traficantes de Sueños www.traficantes.net
El contestador automático del neoliberalismo
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Antonio Orihuela
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Baile del sol, 2011
martes, 18 de octubre de 2011
Somos hartos los hartos !! Pachuca
La convocatoria se mantiene para este sabado 22 a las 12 en el Jardin del Arte, les esperamos!!
CONVIVENCIA POR LA PAZ
Pachuca, sábado 15 de octubre /22 de octubre
El mundo se encuentra en un estado de reverberación en estos momentos. Se planea una salida a las calles a nivel mundial el día 15 de Octubre. Tomemos conciencia de que el modo en que han sido "administradas" nuestras vidas hasta estos momentos ya no satisface a la población mundial. Los actuales modelos de poder sólo han logrado empobrecer al mundo y esto ha ocasionado que la humanidad pierda la noción de lo que implica la VIDA.
México es nuestro país y en estos momentos está enfermo: nuestros hermanos se matan entre sí cayendo en la dicotomía del "bueno" y el "malo". 50 000 parece un número bastante pequeño cuando se nos dice todo el tiempo por los medios que los muertos son delincuentes... Este discurso parece hoy una gran falacia, ya no importa de que lado estén: hay más de 50 000 muertos y muchos otros más desaparecidos que son nuestros hermanos.
La guerra que se mantiene en México en contra del crimen organizado se agrava en el marco de la desestabilización social resultante del hipercapitalismo mundial. ¿Cómo ha influido el modelo económico y político en la precariedad de nuestras vidas?
Salir a las calles el día 15 de Octubre ayudará a que esas personas que se han creído dueñas de la vida VEAN que esto no puede durar más. El suelo tendrá movimiento y estará hecho de personas, habitantes de la Tierra. Se busca que las manifestaciones sean pacificas mostrando que lo único que queremos es tener una vida digna de llamarse VIDA.
HAY QUE DARNOS CUENTA YA,
ABRIR LOS OJOS Y COMENZAR A
CONSTRUIR UN LUGAR MEJOR.
En la ciudad de Pachuca se invita a la gente a que asista a las 12:00 horas del sábado 15 de octubre a una Convivencia por la PAZ. La idea es que inviten a amigos y familiares a realizar un "picnic" en el Jardín del Arte ubicado en Revolución y Xicoténcatl cerca de la Plaza Juárez.
Se propone llevar alimentos (desayuno-comida) y se invita a los asistentes a hacer uso de la palabra, a expresar lo que la situación actual del planeta nos ha hecho sentir.
¿Cómo? Puede ser con tu palabra, con tu testimonio, algún dibujo, una canción, un cuento, una poesía, una imagen, un performance, a modo de discurso--- cuya temática fuese el sentir que provoca el movimiento que ha surgido en 2011. De esta manera se pretende escuchar, convivir y poder observar lo que está sucediendo traducido por el cuerpo y las palabras de los asistentes.
Tenemos mucho que hablar sobre las formas en que el modelo económico ha mermado nuestras vidas cotidianas y las expectativas de vida de tod@s nosotr@s. Hay que ser descriptivos, críticos pero también propositivos, hay que construir de nuevo la vida.
Como se dijo antes, puedes llevar alimentos y bebidas (agua o refresco) que compartirás con amigos, familiares y demás asistentes. Mientras sucede esta convivencia totalmente familiar podremos apreciar opiniones, conocer nuevas voces y otras personas que viven en nuestra ciudad.
La convivencia será totalmente pacífica y sin ningún fin político. Este día queremos que nuestra voz sea escuchada, queremos tener la oportunidad de observar que el solo hecho de conocer el modo de pensar de los otros puede hacernos más fuertes y además permitirnos crecer como sociedad.
Se extiende la invitación a fotógrafos o aficionados a la fotografía y periodistas que dispongan de material para registrar el evento, de modo que nuestras voces puedan, después, ser escuchadas en otros lugares.
El cambio verdadero sólo se puede dar desde nosotros, no podemos seguir esperando a que un milagro resuelva nuestros problemas y el primer paso, el más importante tal vez es poder lograr la paz entre nosotros de manera que México no siga fabricando peones para una guerra que no es nuestra.
Regresemos la vida al tiempo que nos vio nacer y convirtamos éste lugar de nuevo en un mundo habitable, un hogar digno para la vida humana.
viernes, 5 de agosto de 2011
Sicilia: martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que... hicieron fue continuar con la guerra
TEXTUAL:
El discurso completo de Sicilia frente a la Cámara de Diputados
(Para tener audio pincha aquí, puedes abrirlo en una pestaña nueva para seguir leyendo)
Antes de comenzar y como es costumbre cada vez que el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad toma la palabra, queremos iniciar este comunicado con un fragmentos de uno de nuestros más grandes poemas,
Piedra de sol de Octavio Paz:
“[…] el mundo nace cuando dos se besan […]
/ y las leyes comidas de ratones,/ las rejas de los bancos y las cárceles,
/ las rejas de papel, las alambradas,/ los timbres y las púas y los pinchos,/ el sermón monocorde de las armas,/ el escorpión meloso y con bonete […]
/ el burro pedagogo, el cocodrilo
/ metido a redentor, padre de pueblos, […
]/ el hijo predilecto de la Iglesia/ que se lava la negra dentadura/
con el agua bendita y toma clases/ de inglés y democracia, las paredes
/ invisibles, las máscaras podridas/ que dividen al hombre de los hombres,
/ al hombre de sí mismo,
/ se derrumban/ por un instante inmenso y vislumbramos
/ nuestra unidad perdida, el desamparo/ que es ser hombres, la gloria que es ser hombres
/ y compartir el pan, el sol, la muerte,/
el olvidado asombro de estar vivos […]
”. En nombre de ese amor que es la paz, en nombre de esa paz que nos debemos y que expresamos siempre con el signo del beso, en nombre del dolor que cargamos, pedimos un minuto de silencio por todos los muertos a los que nunca les dimos esta paz del amor que nos reclaman.
Hermanos y hermanas de nuestra Nación
Después de los Acuerdos que tuvimos con el Poder Legislativo Federal, el 28 de julio en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, hemos venido, como se convino, a la casa donde los legisladores dicen representarnos para refrendar la palabra empeñada. Por desgracia, la mañana del miércoles 3 de agosto nos enteramos con sorpresa que contra nuestra exigencia de que detuvieran la Ley de Seguridad Nacional, contra la advertencia de que no nos dijeran una cosa en público y otra en los pasillos, en la burocracia, en los tejemanejes oscuros del poder, contra el peso de la palabra, los diputados aprobaron la minuta sobre esa Ley que previamente había enviado el Senado. Con ese acto, que pone al desnudo lo que el poeta Pound nos advertía de la banalidad de las personas que no honran su palabra, los diputados han suspendido el diálogo con nosotros o han pretendido reducirlo a un protocolo insustancial y mediático mientras su agenda legislativa sigue su curso impermeable a las voces ciudadanas. No se puede dialogar con hombres y mujeres que no hablan verdad, porque el dialogo, que es un decir de dos, un empeñar la palabra dicha entre dos, no ha sido honrada por una de sus partes y sólo queda un logos, una palabra herida por la traición. Nos llamamos a engaño no porque se hubieran comprometido a desechar la Ley de Seguridad Nacional, sino porque habíamos establecido un mecanismo de seguimiento conjunto para revisar este tema y otros que habíamos establecido en el Alcázar.
Cuando el martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que en verdad hicieron fue continuar con el proceso de legalización anticonstitucional de la estrategia bélica de la actual administración y, por lo tanto, continuar la guerra; y cuando pidieron perdón no supieron lo que decían, porque detrás de esa palabra sagrada, estaba sólo la inconciencia y el desprecio no sólo por nuestros 50 mil muertos, por nuestros más de 10 mil desaparecidos y nuestros más de 120 mil desplazados, sino el desprecio por el amor al que se refiere Octavio Paz y el desprecio por los seres humanos de carne y hueso que viven hoy en esta nación y que mañana, con el auspicio de esa Ley, pasaran a engrosar las fosas de nuestros muertos y el ejército de reserva de la delincuencia.
Para el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es fundamental dejar bien claro que nosotros no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por su uso discrecional, fuera del marco de la Constitución, en tareas que no le corresponden. Sabemos que la compleja situación que atraviesa el país, la orfandad de autoridad, el fracaso del poder político y la violencia criminal, hacen que en ciertas comunidades la presencia de la Fuerzas Armadas sea una necesidad momentánea, pero la salvaguarda de ellas no será posible a partir de transformar una política equivocada de Gobierno en una política de Estado. Insistimos: no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por las decisiones equivocadas de su mando civil ni tampoco envilecidas por una guerra también equivocada que las involucra en tareas que no les corresponden o por actos fuera de la ley de algunos de sus integrantes, que las lleva a enfrentar no la amenaza exterior, no la defensa del territorio ni el auxilio en caso de desastre, sino a la población civil, a los mismos mexicanos, lo que las degrada de custodias de la nación a policía interior.
¿Por qué los diputados, a escasas horas de comenzar los trabajos del diálogo con nuestro movimiento, mientras los especialistas de la UNAM y los defensores de los derechos humanos preparan un proyecto de Ley de Seguridad Humana y Ciudadana que de verdad abonaría en favor de la paz, la tranquilidad y seguridad pública; por qué los diputados se apuraron a aprobar una ley que legaliza una guerra impuesta desde los Estados Unidos y que será fuente de mayor desgarramiento y dolor?
Reiteramos que no sólo estamos hasta la madre de la guerra sino también del engaño y la simulación que la hacen posible y la acompañan. Días después de mostrarse dispuestos a dialogar con la sociedad y a construir entre todos el camino de la paz, los legisladores nos han dado la espalda y han votado en sentido contrario. El desprecio por el diálogo y la suspensión de facto que implica la aprobación de la minuta del senado nos obliga a replantear el rumbo de nuestro camino. Por lo tanto:
1) Vamos a consultar a las víctimas y a aquellos que nos han acompañado en esta larga y dura marcha sobre ese rumbo.
2) En función de esa consulta, y ya que el Gobierno Federal, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta, y ésta y otras dependencias federales han presionado para su aprobación, entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas en las mesas de trabajo >Reiteramos nuestra disposición a un diálogo verdadero para abordar los temas sustantivos que involucran a la guerra en curso.
3) Emplazamos a los Poderes Ejecutivo y Legislativo a que regresen al diálogo manifestando una auténtica voluntad de escuchar a los ciudadanos para juntos hacer la paz. Les recordamos las palabras del Mahatma Gandhi: “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.
4) Vamos a movilizarnos y los llamamos a ustedes hermanos y hermanas de nuestra nación a movilizarse con nosotros el domingo 14 y en adelante para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra, y para volver a insistir, hasta que lo entiendan los poderes del Estado y también las bandas criminales, que no queremos un muerto más, ni un desaparecido más, ni un torturado más, que queremos un México donde cada lugar sea el adecuado y cada hora la propicia para mirarnos a los ojos y amarnos.
El discurso completo de Sicilia frente a la Cámara de Diputados
(Para tener audio pincha aquí, puedes abrirlo en una pestaña nueva para seguir leyendo)
Antes de comenzar y como es costumbre cada vez que el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad toma la palabra, queremos iniciar este comunicado con un fragmentos de uno de nuestros más grandes poemas,
Piedra de sol de Octavio Paz:
“[…] el mundo nace cuando dos se besan […]
/ y las leyes comidas de ratones,/ las rejas de los bancos y las cárceles,
/ las rejas de papel, las alambradas,/ los timbres y las púas y los pinchos,/ el sermón monocorde de las armas,/ el escorpión meloso y con bonete […]
/ el burro pedagogo, el cocodrilo
/ metido a redentor, padre de pueblos, […
]/ el hijo predilecto de la Iglesia/ que se lava la negra dentadura/
con el agua bendita y toma clases/ de inglés y democracia, las paredes
/ invisibles, las máscaras podridas/ que dividen al hombre de los hombres,
/ al hombre de sí mismo,
/ se derrumban/ por un instante inmenso y vislumbramos
/ nuestra unidad perdida, el desamparo/ que es ser hombres, la gloria que es ser hombres
/ y compartir el pan, el sol, la muerte,/
el olvidado asombro de estar vivos […]
”. En nombre de ese amor que es la paz, en nombre de esa paz que nos debemos y que expresamos siempre con el signo del beso, en nombre del dolor que cargamos, pedimos un minuto de silencio por todos los muertos a los que nunca les dimos esta paz del amor que nos reclaman.
Hermanos y hermanas de nuestra Nación
Después de los Acuerdos que tuvimos con el Poder Legislativo Federal, el 28 de julio en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, hemos venido, como se convino, a la casa donde los legisladores dicen representarnos para refrendar la palabra empeñada. Por desgracia, la mañana del miércoles 3 de agosto nos enteramos con sorpresa que contra nuestra exigencia de que detuvieran la Ley de Seguridad Nacional, contra la advertencia de que no nos dijeran una cosa en público y otra en los pasillos, en la burocracia, en los tejemanejes oscuros del poder, contra el peso de la palabra, los diputados aprobaron la minuta sobre esa Ley que previamente había enviado el Senado. Con ese acto, que pone al desnudo lo que el poeta Pound nos advertía de la banalidad de las personas que no honran su palabra, los diputados han suspendido el diálogo con nosotros o han pretendido reducirlo a un protocolo insustancial y mediático mientras su agenda legislativa sigue su curso impermeable a las voces ciudadanas. No se puede dialogar con hombres y mujeres que no hablan verdad, porque el dialogo, que es un decir de dos, un empeñar la palabra dicha entre dos, no ha sido honrada por una de sus partes y sólo queda un logos, una palabra herida por la traición. Nos llamamos a engaño no porque se hubieran comprometido a desechar la Ley de Seguridad Nacional, sino porque habíamos establecido un mecanismo de seguimiento conjunto para revisar este tema y otros que habíamos establecido en el Alcázar.
Cuando el martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que en verdad hicieron fue continuar con el proceso de legalización anticonstitucional de la estrategia bélica de la actual administración y, por lo tanto, continuar la guerra; y cuando pidieron perdón no supieron lo que decían, porque detrás de esa palabra sagrada, estaba sólo la inconciencia y el desprecio no sólo por nuestros 50 mil muertos, por nuestros más de 10 mil desaparecidos y nuestros más de 120 mil desplazados, sino el desprecio por el amor al que se refiere Octavio Paz y el desprecio por los seres humanos de carne y hueso que viven hoy en esta nación y que mañana, con el auspicio de esa Ley, pasaran a engrosar las fosas de nuestros muertos y el ejército de reserva de la delincuencia.
Para el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es fundamental dejar bien claro que nosotros no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por su uso discrecional, fuera del marco de la Constitución, en tareas que no le corresponden. Sabemos que la compleja situación que atraviesa el país, la orfandad de autoridad, el fracaso del poder político y la violencia criminal, hacen que en ciertas comunidades la presencia de la Fuerzas Armadas sea una necesidad momentánea, pero la salvaguarda de ellas no será posible a partir de transformar una política equivocada de Gobierno en una política de Estado. Insistimos: no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por las decisiones equivocadas de su mando civil ni tampoco envilecidas por una guerra también equivocada que las involucra en tareas que no les corresponden o por actos fuera de la ley de algunos de sus integrantes, que las lleva a enfrentar no la amenaza exterior, no la defensa del territorio ni el auxilio en caso de desastre, sino a la población civil, a los mismos mexicanos, lo que las degrada de custodias de la nación a policía interior.
¿Por qué los diputados, a escasas horas de comenzar los trabajos del diálogo con nuestro movimiento, mientras los especialistas de la UNAM y los defensores de los derechos humanos preparan un proyecto de Ley de Seguridad Humana y Ciudadana que de verdad abonaría en favor de la paz, la tranquilidad y seguridad pública; por qué los diputados se apuraron a aprobar una ley que legaliza una guerra impuesta desde los Estados Unidos y que será fuente de mayor desgarramiento y dolor?
Reiteramos que no sólo estamos hasta la madre de la guerra sino también del engaño y la simulación que la hacen posible y la acompañan. Días después de mostrarse dispuestos a dialogar con la sociedad y a construir entre todos el camino de la paz, los legisladores nos han dado la espalda y han votado en sentido contrario. El desprecio por el diálogo y la suspensión de facto que implica la aprobación de la minuta del senado nos obliga a replantear el rumbo de nuestro camino. Por lo tanto:
1) Vamos a consultar a las víctimas y a aquellos que nos han acompañado en esta larga y dura marcha sobre ese rumbo.
2) En función de esa consulta, y ya que el Gobierno Federal, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta, y ésta y otras dependencias federales han presionado para su aprobación, entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas en las mesas de trabajo >Reiteramos nuestra disposición a un diálogo verdadero para abordar los temas sustantivos que involucran a la guerra en curso.
3) Emplazamos a los Poderes Ejecutivo y Legislativo a que regresen al diálogo manifestando una auténtica voluntad de escuchar a los ciudadanos para juntos hacer la paz. Les recordamos las palabras del Mahatma Gandhi: “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.
4) Vamos a movilizarnos y los llamamos a ustedes hermanos y hermanas de nuestra nación a movilizarse con nosotros el domingo 14 y en adelante para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra, y para volver a insistir, hasta que lo entiendan los poderes del Estado y también las bandas criminales, que no queremos un muerto más, ni un desaparecido más, ni un torturado más, que queremos un México donde cada lugar sea el adecuado y cada hora la propicia para mirarnos a los ojos y amarnos.
No a la Ley de Seguridad Nacional, anticonstitucional!! en México!
14 de agosto movilización Nacional!! e internacional
En cuanto este la convocatoria la público,
Todo el apoyo es bienvenido, esta ley es muy grave ya que da el poder de las fuerzas armadas al presidente, este recae en unico hombre ademas de permitir registros, cacheos y allanamientos de morada sin ninguna orden y de abrir procesos y penas etc asi como nuevas clasificaciones para las personas que "amenazen la paz publica", lo que sea que eso signifique.... en México! NO a LA LEY DE SEGURIDAD NACIONAL! en México.
Basta de los Crimenes de Estado y la represión y la militarización de las calles!, No a la Ley de Seguridad Nacional!!
Noticia (si prefires escucharla en vez de leerla pincha aquí)
Se rompe el diálogo entre Sicilia
y los poderes Ejecutivo y Legislativo
Paris Martínez (@Paris_Martinez)
Fuente: http://www.animalpolitico.com/2011/08/se-rompe-el-dialogo-entre-sicilia-y-los-poderes-ejecutivo-y-legislativo/
El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad calificó la aprobación de la minuta de Ley de Seguridad Nacional, avalada en lo general el pasado 2 de agosto, como una “suspensión de facto del diálogo” entablado por los poderes Legislativo y Ejecutivo con las víctimas de la guerra contra el crimen organizado.
Plantado ante la sede del Congreso de la Unión, pero dando la espalda a la fachada del inmueble, el dirigente principal del movimiento, Javier Sicilia, anunció que a partir de ahora se enfocarán en planear acciones de resistencia ciudadana, que serán definidas en una “consulta a las víctimas”, que arrancarán con una manifestación multitudinaria que se realizará el próximo 14 de agosto.
“Los llamamos a ustedes, hermanos y hermanas de nuestra nación, a movilizarse con nosotros el domingo 14, y en adelante, para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra”, dijo el poeta.
En punto de las 13:00 horas, Sicilia y un grupo de integrantes del Movimiento por la Paz acudieron a la Cámara de Diputados, en donde tenían pactada una reunión con legisladores federales, pero, en vez de ingresar al edificio, aguardó en la calle y leyó un comunicado, en el que destacó que “los diputados han pretendido reducir el diálogo con nosotros a un protocolo insustancial y mediático, mientras su agenda sigue un curso impermeable a las voces ciudadanas”.
La ruptura del diálogo, sin embargo, abarca no sólo los contactos con el poder Legislativo, sino también con el gobierno del presidente Felipe Calderón, “ya que, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta –acusó Sicilia–, por lo cual entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas“.
De esta forma, señaló, también quedan suspendidas las mesas de diálogo que se tenían programadas este jueves y mañana, viernes, entre el gobierno federal y el Movimiento por la Paz.
Los acercamientos con el Poder Judicial, no obstante, orientados a realizar un encuentro con las víctimas de la violencia, continúan.
Asimismo, se reiteró que este domingo, en el Zócalo capitalino, se realizará la campaña de boteo denominada Un peso por la Paz.
En entrevista con Milenio TV, Javier Sicilia dijo que dependerá de los legisladores reanudar el diálogo: “No estamos abandonando el diálogo, ellos son los que nos abandonan”, dijo Sicilia sobre la interrupción del diálogo con los diputados, y subrayó que “el que traiciona la palabra, su palabra no vale nada, esos hombres y mujeres no valen nada”.
El poeta recalcó que “está en su cancha” (de los legisladores) honrar su palabra.
En entrevista con Denise Maerker para Radio Fórmula, Sicilia explicó que los representantes del Movimiento hablaron unas cuatro o cinco horas y decidieron hacer el comunicado que pospone el diálogo “porque de parte de ellos (los legisladores) hay una simulación. Queremos que nos den un mensaje de que quieren hablar de verdad”.
Entrevista de Javier Sicilia con Milenio TV:
En cuanto este la convocatoria la público,
Todo el apoyo es bienvenido, esta ley es muy grave ya que da el poder de las fuerzas armadas al presidente, este recae en unico hombre ademas de permitir registros, cacheos y allanamientos de morada sin ninguna orden y de abrir procesos y penas etc asi como nuevas clasificaciones para las personas que "amenazen la paz publica", lo que sea que eso signifique.... en México! NO a LA LEY DE SEGURIDAD NACIONAL! en México.
Basta de los Crimenes de Estado y la represión y la militarización de las calles!, No a la Ley de Seguridad Nacional!!
Noticia (si prefires escucharla en vez de leerla pincha aquí)
Se rompe el diálogo entre Sicilia
y los poderes Ejecutivo y Legislativo
Paris Martínez (@Paris_Martinez)
Fuente: http://www.animalpolitico.com/2011/08/se-rompe-el-dialogo-entre-sicilia-y-los-poderes-ejecutivo-y-legislativo/
El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad calificó la aprobación de la minuta de Ley de Seguridad Nacional, avalada en lo general el pasado 2 de agosto, como una “suspensión de facto del diálogo” entablado por los poderes Legislativo y Ejecutivo con las víctimas de la guerra contra el crimen organizado.
Plantado ante la sede del Congreso de la Unión, pero dando la espalda a la fachada del inmueble, el dirigente principal del movimiento, Javier Sicilia, anunció que a partir de ahora se enfocarán en planear acciones de resistencia ciudadana, que serán definidas en una “consulta a las víctimas”, que arrancarán con una manifestación multitudinaria que se realizará el próximo 14 de agosto.
“Los llamamos a ustedes, hermanos y hermanas de nuestra nación, a movilizarse con nosotros el domingo 14, y en adelante, para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra”, dijo el poeta.
En punto de las 13:00 horas, Sicilia y un grupo de integrantes del Movimiento por la Paz acudieron a la Cámara de Diputados, en donde tenían pactada una reunión con legisladores federales, pero, en vez de ingresar al edificio, aguardó en la calle y leyó un comunicado, en el que destacó que “los diputados han pretendido reducir el diálogo con nosotros a un protocolo insustancial y mediático, mientras su agenda sigue un curso impermeable a las voces ciudadanas”.
La ruptura del diálogo, sin embargo, abarca no sólo los contactos con el poder Legislativo, sino también con el gobierno del presidente Felipe Calderón, “ya que, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta –acusó Sicilia–, por lo cual entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas“.
De esta forma, señaló, también quedan suspendidas las mesas de diálogo que se tenían programadas este jueves y mañana, viernes, entre el gobierno federal y el Movimiento por la Paz.
Los acercamientos con el Poder Judicial, no obstante, orientados a realizar un encuentro con las víctimas de la violencia, continúan.
Asimismo, se reiteró que este domingo, en el Zócalo capitalino, se realizará la campaña de boteo denominada Un peso por la Paz.
En entrevista con Milenio TV, Javier Sicilia dijo que dependerá de los legisladores reanudar el diálogo: “No estamos abandonando el diálogo, ellos son los que nos abandonan”, dijo Sicilia sobre la interrupción del diálogo con los diputados, y subrayó que “el que traiciona la palabra, su palabra no vale nada, esos hombres y mujeres no valen nada”.
El poeta recalcó que “está en su cancha” (de los legisladores) honrar su palabra.
En entrevista con Denise Maerker para Radio Fórmula, Sicilia explicó que los representantes del Movimiento hablaron unas cuatro o cinco horas y decidieron hacer el comunicado que pospone el diálogo “porque de parte de ellos (los legisladores) hay una simulación. Queremos que nos den un mensaje de que quieren hablar de verdad”.
Entrevista de Javier Sicilia con Milenio TV:
sábado, 18 de junio de 2011
hoy en el #19J
#19j
No soy mercancia en manos de políticos y banqueros, no soy martir ni carne de cañon para el estado, no soy solo un cuerpo impotente sujeto al mercado, por eso me muevo! por eso desperte hace un buen rato! por eso quiero soñar, por eso no te dejo dormir!
Brea.
jueves, 16 de junio de 2011
Comentarios del profesor Vicenç Navarro a raíz de los hechos ocurridos esta mañana en el parque de la Ciutadella, sede del parlamento catalán.
Comentarios del profesor Vicenç Navarro a raíz de los hechos ocurridos esta mañana en el parque de la Ciutadella, sede del parlamento catalán.
Fuente:http://www.vnavarro.org/?p=5772#more-5772
Uno de los movimientos más positivos que han surgido en la vida política de Cataluña (y del resto de España) ha sido el movimiento definido como el de los Indignados o 15M. Su fuerza se basa en que las causas de su indignación son ampliamente compartidas por la mayoría de la población, como atestiguan las encuestas publicadas en varios medios. Una de estas causas ha sido los recortes del gasto público en las transferencias y servicios públicos del estado del bienestar en Cataluña (y, muy en particular, en sanidad, educación y servicios sociales). Estos recortes se están realizando a pesar de que ninguno de ellos estaba anunciado en el programa electoral de Convergencia i Unió, el partido que ganó las elecciones hace sólo unos meses. Es más, el entonces candidato de CiU, Artur Mas, durante la campaña electoral había subrayado que no haría recortes ni en sanidad, ni en educación. Y ahora lo está haciendo con el apoyo del Partido Popular, cuya suma de parlamentarios significa la mayoría del Parlamento. Estos recortes son impopulares y ello a pesar de que la mayoría de los medios, incluyendo los medios públicos de la Generalitat de Catalunya, tales como TV3 y Catalunya Ràdio, los han presentado como necesarios e inevitables, sin considerar alternativas a los recortes como el aumento de los impuestos de los sectores más pudientes que se han beneficiado durante estos años de los recortes de impuestos, recortes que siempre han contado con el apoyo de CiU y del PP. El gobierno de la Generalitat, y por tanto el Gobierno CiU, tiene plena responsabilidad fiscal para aumentar tales impuestos.
Los recortes del gasto público que afectarán muy negativamente al estado del bienestar en Cataluña, así como otras medidas y propuestas (que cuentan y/o contarán con el apoyo del Partido Popular) dañarán sobre todo a las clases populares. De ahí la gran simpatía de estas clases populares hacia el movimiento de los indignados e incluso en los medios de mayor difusión (tanto escritos, como orales, como visuales), que son de clara persuasión conservadora y/o neoliberal, han aparecido voces de apoyo a tal movimiento, aunque son claramente la excepción. Algunas voces, sin embargo, han sido claramente hostiles, aunque la mayoría han sido condescendientes, considerando al movimiento como gente joven, bien intencionada, pero profundamente equivocada. Esta actitud hacia el movimiento ha persistido hasta hoy, en que un cambio importante ha ocurrido.
LO QUE OCURRIÓ ESTA MAÑANA EN EL PARQUE DE LA CIUTADELLA
El movimiento de los indignados había decidido en su última asamblea hacer un acto simbólico de protesta frente a las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento esta mañana, que incluía la apertura de un proceso parlamentario que conduciría a tales recortes aprobados por CiU con el apoyo del PP. En este acto simbólico se incluía rodear el Parlamento con una cadena humana, protestando por las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento, dificultando además el acceso al mismo por parte de los parlamentarios. Estaba claro que una consigna de este movimiento (como consta en su web) era ser meticulosamente antiviolencia, habiendo enviado la consigna a todos los participantes. Esta consigna no se respetó y hubo unos grupos no representativos del colectivo general que cometieron actos de violencia, agrediendo a algunos parlamentarios (paradójicamente algunos parlamentarios de partidos de izquierda que iban a oponerse a tales recortes).
A partir de entonces ha habido un intento de los medios de mayor difusión de utilizar los actos irresponsables de algunos grupos poco representativos del movimiento 15M para desacreditar a todo el movimiento. Hubo una movilización masiva, incluyendo de los medios públicos de la Generalitat para desacreditar tal movimiento. De ahí que me vea en la necesidad de hacer las siguientes declaraciones:
1. Mi apoyo al movimiento de los indignados, a su causa y a sus métodos no violentos. Son continuadores de las generaciones anteriores que lucharon y luchamos por la democracia durante la dictadura y otras, más tarde, que lucharon para mejorarla. Como indiqué en una charla en la Plaza Cataluña a los indignados la semana pasada, tienen que ser conscientes de que son herederos de nuestros padres que perdieron la Guerra Civil defendiendo la República democrática, de mi generación que en los años 50 y 60, en condiciones muy duras, luchamos contra la dictadura y de los trabajadores que con sus huelgas forzaron la caída de aquel odiado régimen en los años 70. De ahí su enorme valor y responsabilidad, en su intento de reformar la democracia tan incompleta y el bienestar tan insuficiente que todavía existe en Catalunya y en España treinta y tres años después de terminar la dictadura.
2. Su gran fuerza deriva de tener razón, tener la simpatía de la mayoría de la población y ser herederos de otros que lucharon para alcanzar la democracia que el pueblo catalán y los pueblos de las otras naciones de España se merecen. Ello conlleva también una gran responsabilidad, lo cual implica que deban organizarse y excluir de sus movimiento a aquellos que con sus métodos violentos (que hasta ahora son una minúscula minoría) hacen al movimiento muy vulnerable a que pierdan el recurso más valioso que tienen, que es el apoyo de las clases populares. La estructura de poder en Catalunya y sus medios son enormemente poderosos y utilizarán todos los medios para desacreditarlos. De ahí la necesidad de organizarse, lo cual no quiere decir convertirse en partido o cualquier otra asociación, sino tener un criterio claro de pertenencia y de acción con un compromiso de no dar pie a que el adversario les destruya.
De ahí que deben reconocer que fue un error (tal como se lo comuniqué cuando lo estaban planificando) el intentar evitar el acceso de los parlamentarios al Parlamento, puesto que ello conllevaba un elevado riesgo de violencia y además asumía erróneamente que todos los políticos son iguales, postura que también había criticado en la presentación del domingo en Plaza Cataluña. Las fuerzas democráticas quedan debilitadas enormemente cuando estos errores son utilizados automáticamente para desacreditar al movimiento, como está ocurriendo ahora. El objetivo de un movimiento reformista no es la anulación del Parlamento, si no su necesaria y urgente mejora, exigiéndole que sea más sensible a los deseos ciudadanos y que no lo sea sólo cada cuatro años para, al día siguiente de salir elegido, hacer lo contrario.
3. Lo que ha ocurrido esta mañana no debe ocultar que la causa mayor de tales disturbios son aquellos políticos gobernantes en Cataluña y sus aliados, el PP, que están actuando de una manera antidemocrática, llevando a cabo políticas que no estaban explicitadas en sus programas electorales. Como bien dijo recientemente el Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, en su denuncia a los recortes de gasto público social de David Cameron, en Gran Bretaña, recortes que tampoco habían sido anunciados en su programa electoral, “el gobierno no tiene ni moralidad, ni legitimidad democrática para llevar a cabo estos recortes, excusándose bajo el argumento de que el déficit del Estado era mayor del esperado”. Como dijo tal dirigente eclesiástico británico, la rapidez con que el gobierno ha hecho estos recortes muestra claramente que esto ya estaba planificado. Es una lástima, aunque sea predecible, que los mal llamados “portavoces de la moralidad de Catalunya y de España” no hayan hecho declaraciones semejantes. Es un indicador de su baja calidad moral y escasa conciencia democrática que las autoridades eclesiásticas hayan permanecido silenciosas frente a tales recortes no programados en las ofertas electorales de sus partidos afines.
4. El argumento que se está utilizando más en el discurso político y mediático en Cataluña es que tales recortes son necesarios debido a la presión de los mercados financieros. Esta nota es plena admisión de que la democracia no funciona en Cataluña (y en España), puesto que nadie ha elegido a estos mercados. Pero la realidad es que no son los mercados los determinantes de estos recortes, puesto que éstas y otras medidas, como la desregulación del mercado de trabajo, son las medidas que los grupos que predominantemente apoyan y financian a CiU y PP han estado deseando que se hicieran, mucho antes de que aparecieran los mercados financieros.
5. Aunque la crítica mayor del movimiento 15M es hacia los partidos conservadores y neoliberales, el hecho es que también incluye a fuerzas y partidos políticos de izquierdas, que han también realizado políticas criticables en Cataluña e inaceptables en España. Debieran hacer una autocrítica más profunda de la que están realizando.
6. La democracia catalana y española es dramáticamente insuficiente. Indicadores de ellos son múltiples. Uno de ellos es que en las últimas elecciones municipales en Cataluña los votos a los partidos de izquierda suman más que los votos a los partidos de derecha. Y si a ellos se suman los votos en blanco y la abstención (la mayoría de izquierda, según muestran los sondeos de intención de voto), resulta que Cataluña continúa siendo un país de izquierdas y centro izquierda. Y es también interesante resaltar que incluso muchos votantes de centroderecha y derecha simpatizan claramente con políticas redistributivas y políticas expansivas del estado del bienestar, con una reforma fiscal profunda y progresista. De ahí que haber ganado unas elecciones no es suficiente para llevar a cabo políticas que no cuentan con un apoyo amplio de la sociedad. Como consecuencia, la distancia entre los gobernantes y los gobernados se está ampliando peligrosamente, cuestionando la propia legitimidad del sistema democrático, lo cual es sumamente preocupante para todas las personas que hemos luchado por tener democracia en este país.
7. La democracia no es sólo democracia representativa (que en Cataluña y en España es muy limitada), sino democracia directa y participativa. Democracia no es sólo votar cada cuatro años, democracia es también la participación ciudadana a través de varias formas y modos, tales como referéndums, formas comunitarias y asamblearias de participación, y otras formas de intervención más directa y menos delegada por parte de la ciudadanía. La transición inmodélica de la dictadura a la democracia se hizo en términos muy favorables a las fuerzas conservadoras que controlaban el estado. De ahí que tengamos una democracia que parece temer a la población, limitando enormemente las vías de participación. La población no tiene mecanismos para corregir decisiones que no tienen el apoyo popular, limitándose a expresar su frustración cuatro después del voto anterior. Esto es lo que está pasando hoy en Cataluña. El gobierno está proponiendo y haciendo políticas que no estaban en su programa electoral, lo cual también está ocurriendo con el gobierno español. Ello explica el enorme descrédito del partido gobernante español. No es democrático en Catalunya decirle a la población frustrada e indignada que se espere cuatro años más.
8. Para que exista una democracia es necesario que los medios de comunicación sean plurales y diversos ideológicamente. Esto no ocurre en Cataluña, como lo muestra que el mayor debate que ha tenido lugar en Cataluña sobre los recortes ha sido como hacerlos, sin nunca (o casi nunca) incluir voces que presentaran otras alternativas como la corrección de las políticas fiscales regresivas que se han ido siguiendo estos últimos años. Por cada recorte hay una alternativa que ni siquiera se ha considerado en el debate mediático. Uno de los mayores problemas que tiene la democracia catalana y española es precisamente esta falta de diversidad ideológica de los mayores medios de comunicación,
9. La criminalización de este movimiento 15-M por parte de un número significativo de estos medios es profundamente antidemocrática y es una defensa grosera y vulgar del pensamiento conservador y neoliberal dominante en tales medios que está asfixiando a este país.
10. La violencia debe denunciarse, ya sea física, oral o emotiva. De ahí que los que agredieron a los parlamentarios deben denunciarse con toda intensidad. Pero los medios que están utilizando esta evidencia para desacreditar a un movimiento auténticamente democrático y no violento, debieran también denunciar y condenar la violencia de la policía y sus responsables, así como los insultos y las agresiones verbales que realizan algunas y algunos periodistas, incluyendo columnistas de los medios públicos de la Generalitat de Catalunya que abusan de su forum público, pagado por todos los ciudadanos, para insultar constantemente a aquellos con los que están en desacuerdo (casi siempre son de izquierdas) y que saben que no les pueden responder porque no tienen acceso a tales medios. Esto es también violencia.
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¿Les vas a dejar?
Video de
Fuente:http://www.vnavarro.org/?p=5772#more-5772
Uno de los movimientos más positivos que han surgido en la vida política de Cataluña (y del resto de España) ha sido el movimiento definido como el de los Indignados o 15M. Su fuerza se basa en que las causas de su indignación son ampliamente compartidas por la mayoría de la población, como atestiguan las encuestas publicadas en varios medios. Una de estas causas ha sido los recortes del gasto público en las transferencias y servicios públicos del estado del bienestar en Cataluña (y, muy en particular, en sanidad, educación y servicios sociales). Estos recortes se están realizando a pesar de que ninguno de ellos estaba anunciado en el programa electoral de Convergencia i Unió, el partido que ganó las elecciones hace sólo unos meses. Es más, el entonces candidato de CiU, Artur Mas, durante la campaña electoral había subrayado que no haría recortes ni en sanidad, ni en educación. Y ahora lo está haciendo con el apoyo del Partido Popular, cuya suma de parlamentarios significa la mayoría del Parlamento. Estos recortes son impopulares y ello a pesar de que la mayoría de los medios, incluyendo los medios públicos de la Generalitat de Catalunya, tales como TV3 y Catalunya Ràdio, los han presentado como necesarios e inevitables, sin considerar alternativas a los recortes como el aumento de los impuestos de los sectores más pudientes que se han beneficiado durante estos años de los recortes de impuestos, recortes que siempre han contado con el apoyo de CiU y del PP. El gobierno de la Generalitat, y por tanto el Gobierno CiU, tiene plena responsabilidad fiscal para aumentar tales impuestos.
Los recortes del gasto público que afectarán muy negativamente al estado del bienestar en Cataluña, así como otras medidas y propuestas (que cuentan y/o contarán con el apoyo del Partido Popular) dañarán sobre todo a las clases populares. De ahí la gran simpatía de estas clases populares hacia el movimiento de los indignados e incluso en los medios de mayor difusión (tanto escritos, como orales, como visuales), que son de clara persuasión conservadora y/o neoliberal, han aparecido voces de apoyo a tal movimiento, aunque son claramente la excepción. Algunas voces, sin embargo, han sido claramente hostiles, aunque la mayoría han sido condescendientes, considerando al movimiento como gente joven, bien intencionada, pero profundamente equivocada. Esta actitud hacia el movimiento ha persistido hasta hoy, en que un cambio importante ha ocurrido.
LO QUE OCURRIÓ ESTA MAÑANA EN EL PARQUE DE LA CIUTADELLA
El movimiento de los indignados había decidido en su última asamblea hacer un acto simbólico de protesta frente a las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento esta mañana, que incluía la apertura de un proceso parlamentario que conduciría a tales recortes aprobados por CiU con el apoyo del PP. En este acto simbólico se incluía rodear el Parlamento con una cadena humana, protestando por las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento, dificultando además el acceso al mismo por parte de los parlamentarios. Estaba claro que una consigna de este movimiento (como consta en su web) era ser meticulosamente antiviolencia, habiendo enviado la consigna a todos los participantes. Esta consigna no se respetó y hubo unos grupos no representativos del colectivo general que cometieron actos de violencia, agrediendo a algunos parlamentarios (paradójicamente algunos parlamentarios de partidos de izquierda que iban a oponerse a tales recortes).
A partir de entonces ha habido un intento de los medios de mayor difusión de utilizar los actos irresponsables de algunos grupos poco representativos del movimiento 15M para desacreditar a todo el movimiento. Hubo una movilización masiva, incluyendo de los medios públicos de la Generalitat para desacreditar tal movimiento. De ahí que me vea en la necesidad de hacer las siguientes declaraciones:
1. Mi apoyo al movimiento de los indignados, a su causa y a sus métodos no violentos. Son continuadores de las generaciones anteriores que lucharon y luchamos por la democracia durante la dictadura y otras, más tarde, que lucharon para mejorarla. Como indiqué en una charla en la Plaza Cataluña a los indignados la semana pasada, tienen que ser conscientes de que son herederos de nuestros padres que perdieron la Guerra Civil defendiendo la República democrática, de mi generación que en los años 50 y 60, en condiciones muy duras, luchamos contra la dictadura y de los trabajadores que con sus huelgas forzaron la caída de aquel odiado régimen en los años 70. De ahí su enorme valor y responsabilidad, en su intento de reformar la democracia tan incompleta y el bienestar tan insuficiente que todavía existe en Catalunya y en España treinta y tres años después de terminar la dictadura.
2. Su gran fuerza deriva de tener razón, tener la simpatía de la mayoría de la población y ser herederos de otros que lucharon para alcanzar la democracia que el pueblo catalán y los pueblos de las otras naciones de España se merecen. Ello conlleva también una gran responsabilidad, lo cual implica que deban organizarse y excluir de sus movimiento a aquellos que con sus métodos violentos (que hasta ahora son una minúscula minoría) hacen al movimiento muy vulnerable a que pierdan el recurso más valioso que tienen, que es el apoyo de las clases populares. La estructura de poder en Catalunya y sus medios son enormemente poderosos y utilizarán todos los medios para desacreditarlos. De ahí la necesidad de organizarse, lo cual no quiere decir convertirse en partido o cualquier otra asociación, sino tener un criterio claro de pertenencia y de acción con un compromiso de no dar pie a que el adversario les destruya.
De ahí que deben reconocer que fue un error (tal como se lo comuniqué cuando lo estaban planificando) el intentar evitar el acceso de los parlamentarios al Parlamento, puesto que ello conllevaba un elevado riesgo de violencia y además asumía erróneamente que todos los políticos son iguales, postura que también había criticado en la presentación del domingo en Plaza Cataluña. Las fuerzas democráticas quedan debilitadas enormemente cuando estos errores son utilizados automáticamente para desacreditar al movimiento, como está ocurriendo ahora. El objetivo de un movimiento reformista no es la anulación del Parlamento, si no su necesaria y urgente mejora, exigiéndole que sea más sensible a los deseos ciudadanos y que no lo sea sólo cada cuatro años para, al día siguiente de salir elegido, hacer lo contrario.
3. Lo que ha ocurrido esta mañana no debe ocultar que la causa mayor de tales disturbios son aquellos políticos gobernantes en Cataluña y sus aliados, el PP, que están actuando de una manera antidemocrática, llevando a cabo políticas que no estaban explicitadas en sus programas electorales. Como bien dijo recientemente el Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, en su denuncia a los recortes de gasto público social de David Cameron, en Gran Bretaña, recortes que tampoco habían sido anunciados en su programa electoral, “el gobierno no tiene ni moralidad, ni legitimidad democrática para llevar a cabo estos recortes, excusándose bajo el argumento de que el déficit del Estado era mayor del esperado”. Como dijo tal dirigente eclesiástico británico, la rapidez con que el gobierno ha hecho estos recortes muestra claramente que esto ya estaba planificado. Es una lástima, aunque sea predecible, que los mal llamados “portavoces de la moralidad de Catalunya y de España” no hayan hecho declaraciones semejantes. Es un indicador de su baja calidad moral y escasa conciencia democrática que las autoridades eclesiásticas hayan permanecido silenciosas frente a tales recortes no programados en las ofertas electorales de sus partidos afines.
4. El argumento que se está utilizando más en el discurso político y mediático en Cataluña es que tales recortes son necesarios debido a la presión de los mercados financieros. Esta nota es plena admisión de que la democracia no funciona en Cataluña (y en España), puesto que nadie ha elegido a estos mercados. Pero la realidad es que no son los mercados los determinantes de estos recortes, puesto que éstas y otras medidas, como la desregulación del mercado de trabajo, son las medidas que los grupos que predominantemente apoyan y financian a CiU y PP han estado deseando que se hicieran, mucho antes de que aparecieran los mercados financieros.
5. Aunque la crítica mayor del movimiento 15M es hacia los partidos conservadores y neoliberales, el hecho es que también incluye a fuerzas y partidos políticos de izquierdas, que han también realizado políticas criticables en Cataluña e inaceptables en España. Debieran hacer una autocrítica más profunda de la que están realizando.
6. La democracia catalana y española es dramáticamente insuficiente. Indicadores de ellos son múltiples. Uno de ellos es que en las últimas elecciones municipales en Cataluña los votos a los partidos de izquierda suman más que los votos a los partidos de derecha. Y si a ellos se suman los votos en blanco y la abstención (la mayoría de izquierda, según muestran los sondeos de intención de voto), resulta que Cataluña continúa siendo un país de izquierdas y centro izquierda. Y es también interesante resaltar que incluso muchos votantes de centroderecha y derecha simpatizan claramente con políticas redistributivas y políticas expansivas del estado del bienestar, con una reforma fiscal profunda y progresista. De ahí que haber ganado unas elecciones no es suficiente para llevar a cabo políticas que no cuentan con un apoyo amplio de la sociedad. Como consecuencia, la distancia entre los gobernantes y los gobernados se está ampliando peligrosamente, cuestionando la propia legitimidad del sistema democrático, lo cual es sumamente preocupante para todas las personas que hemos luchado por tener democracia en este país.
7. La democracia no es sólo democracia representativa (que en Cataluña y en España es muy limitada), sino democracia directa y participativa. Democracia no es sólo votar cada cuatro años, democracia es también la participación ciudadana a través de varias formas y modos, tales como referéndums, formas comunitarias y asamblearias de participación, y otras formas de intervención más directa y menos delegada por parte de la ciudadanía. La transición inmodélica de la dictadura a la democracia se hizo en términos muy favorables a las fuerzas conservadoras que controlaban el estado. De ahí que tengamos una democracia que parece temer a la población, limitando enormemente las vías de participación. La población no tiene mecanismos para corregir decisiones que no tienen el apoyo popular, limitándose a expresar su frustración cuatro después del voto anterior. Esto es lo que está pasando hoy en Cataluña. El gobierno está proponiendo y haciendo políticas que no estaban en su programa electoral, lo cual también está ocurriendo con el gobierno español. Ello explica el enorme descrédito del partido gobernante español. No es democrático en Catalunya decirle a la población frustrada e indignada que se espere cuatro años más.
8. Para que exista una democracia es necesario que los medios de comunicación sean plurales y diversos ideológicamente. Esto no ocurre en Cataluña, como lo muestra que el mayor debate que ha tenido lugar en Cataluña sobre los recortes ha sido como hacerlos, sin nunca (o casi nunca) incluir voces que presentaran otras alternativas como la corrección de las políticas fiscales regresivas que se han ido siguiendo estos últimos años. Por cada recorte hay una alternativa que ni siquiera se ha considerado en el debate mediático. Uno de los mayores problemas que tiene la democracia catalana y española es precisamente esta falta de diversidad ideológica de los mayores medios de comunicación,
9. La criminalización de este movimiento 15-M por parte de un número significativo de estos medios es profundamente antidemocrática y es una defensa grosera y vulgar del pensamiento conservador y neoliberal dominante en tales medios que está asfixiando a este país.
10. La violencia debe denunciarse, ya sea física, oral o emotiva. De ahí que los que agredieron a los parlamentarios deben denunciarse con toda intensidad. Pero los medios que están utilizando esta evidencia para desacreditar a un movimiento auténticamente democrático y no violento, debieran también denunciar y condenar la violencia de la policía y sus responsables, así como los insultos y las agresiones verbales que realizan algunas y algunos periodistas, incluyendo columnistas de los medios públicos de la Generalitat de Catalunya que abusan de su forum público, pagado por todos los ciudadanos, para insultar constantemente a aquellos con los que están en desacuerdo (casi siempre son de izquierdas) y que saben que no les pueden responder porque no tienen acceso a tales medios. Esto es también violencia.
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Video de
http://acampadadebarcelona.org/aturemelparlament/
lunes, 13 de junio de 2011
#Marchadelasputas , México DF.
Por la reivindicacón al derecho de vestir como se nos de la gana, por el derecho a la expresión corporal es nuestro y no es ninguna invitación a ningún Otro. porque no es no! Odio las miradas lascivas y seguire vistiendome como me de la gana! Porque es mi derecho! =)
Les dejo un artículo de Animal político.
y desde acá apoyo la iniciativa de la Marcha de las Putas!
Brea
#MarchadelasPutas: El vestirte sexy no es buscar ser tocada
Mayra Zepeda (@Mayra_Zepeda)
“Soy putita pero no de tu templo”, “Más vale ser zorra por astuta, que por puta”, “No más puercas costumbres”, “No me culpes por ser sexy”… Ésta es la voz de bailarinas de danza árabe y burlesque; estudiantes de relaciones internacionales; artistas plásticas y miembros de colectivos. Es la voz de mujeres que salieron a Reforma y protestaron en la #MarchadelasPutas enfundadas en la piel de la libertad, con pancartas en mano y mensajes “descarados” y el cuerpo transformado en pizarra con el objetivo de exigir el ya famoso “NO es NO”, el derecho a ser respetadas, el “ya basta” al acoso sexual.
Señores, el “sabroseo” no es folclórico, es denigrante:
Paulina Romero, 25 años, estudiante de Relaciones Internacionales
“Puercas Costumbres se trata de por qué en México se arraigó una costumbre como si fuera parte del folclor. No, esto no es folclórico, esto es denigrante. Muchos hombres legitiman el discurso de poder andarte sabroseando en la calle con base en que es una costumbre y que chance y a las mujeres nos gusta. Pues no, no nos gusta, y ya lo tomamos como una puerca costumbre.
“Abogo por el respeto, principalmente, pero sobre todo por la libertad y el derecho a decidir y hacer con tu cuerpo lo que se te venga en gana y no por eso tener que aguantar que me estén sabroseando.
“Al estado le deberíamos exigir que termine con ello, que haga una ley que haga delito al acoso sexual y no sólo el abuso sexual. La diferencia es que el abuso sexual se hace a nivel jerárquico, en la oficina tu jefe anda abusando o un director en la escuela. Pero a lo que te enfrentas diariamente es al acoso, que es a nivel horizontal, todo el tiempo, todos los días, y es decir: no señor, no, este cuerpo es mío, me visto como quiera, terminamos con estas puercas costumbres.
“Creo que por la etapa en la que está pasando México, la coyuntura ha cansado al ciudadano y ahora quiere salir de su casa a defender sus propios derechos. Que el Estado volteé y les haga caso, bueno… a ver qué onda. Ya lo que quede en su responsabilidad es muy difícil de incidir, pero este tipo de manifestaciones claro que sirven, la gente que dice que marchar es una idiotez, no es cierto, sirve para que se dé cuenta cuánta banda piensa igual que tú y cuántos esfuerzos se pueden hacer en conjunto.”
Aquí, el corto de Paulina titulado Puercas costumbres.
NO a la presión para que las chicas se inicien rápido:
Angélica Uspina, 33 años, miembro de la organización Population Services Internacional (PSI).
“Esto es parte de la campaña que tenemos en Chetumal con jovencit@s de 15 a 19 años, y lo que promovemos con esto es que las niñas se sientan con el derecho a decir NO, para que no tengan que apresurar su primera relación sexual y lo hagan cuando sientan que es el momento adecuado y con la persona adecuada. Hay como mucha presión para que te inicies rápido en la escuela.
“He sido víctima de hostigamiento constantemente. El metro por ejemplo, el cómo te miran los hombres, no es nada divertido ni te hace sentir bien contigo. En el antro, cuando sales sola a tomarte un trago siempre hay un tipo que está ahí y le dices ‘no gracias, no gracias’ y siempre insiste.
“Espero que esta marcha siembre una inquietud, que la gente empiece a visibilizar que los chistes machistas no son divertidos, que las mujeres tenemos derecho a decir que no y que tenemos derecho a caminar y a sentirnos tranquilas en la calle.”
“Mis caderas tienen fiesta pero tú no estás invitado”:
Aura García, 31 años, bailarina de danza árabe
“He sido hostigada como, creo, todas las mujeres en México, y no nada más cuando ando vestida de bailarina, sino cuando ando de civil. Cuando ando en mi uniforme de trabajo me han nalgueado, me han dicho palabras obscenas.
“Nos pasa mucho que cuando se enteran que somos bailarinas de danza árabe, no falta el que te diga ¿cuándo me haces un privado? o ¿qué harás para incitarme? Ese no es el fin de nuestra danza, es una danza para nosotras. Entramos en esto para honrarnos a nosotras mismas. La danza es eso, honrarte como mujer, aceptarte como eres.
“Afortunadamente ya se están haciendo cosas, pero esto de querer reglamentar cómo debe uno estar vestida, pues se me hace ilógico. La forma de vestirte es tú misma, tu expresión y muy tú si quieres usar una minifalda, tacones de aguja, superescote, uno tiene la libertad de hacerlo. Tiene que haber esa libertad.”
La sociedad “mal mira” a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad:
Claudia Méndez, 37 años, artista plástica
“Me dedico a la pintura y he privilegiado a la mujer como tema y siempre he preferido el arquetipo de la mujer mala o perversa, porque aparte de que te da muchas lecturas, lo hago como para burlarme de esa forma en que ve la sociedad a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad. Por eso me siento identificada con la causa de la marcha, porque además es parte de mi vida. Siempre he sido una persona que se viste o se maquilla –a los ojos de los demás- de una forma un poco excesiva, para mí no lo es, y nunca falta el granuja que se atreve a molestarte.
“Cuando estaba más chavita sí fui víctima de hostigamiento, pero ya no me dejo. Sin ser violenta o llegar a las majaderías, simplemente les hago un comentario como explicándole qué le pasa o qué siente. Ya nada más el hecho de confrontar, incluso hasta con una mirada, es suficiente para que la gente se retire un poco.
“Después de esta marcha ojalá que las conciencias capten el mensaje.”
“No me culpes por ser sexy”:
Sissy Lou y Hortensia, del Show Burlesque
“En el show burlesque casi siempre la mujer pasa a ser carne de cañón, pero estamos tratando de rescatar el burlesque como todo un movimiento erótico, un arte, el arte del desnudo.
“La mujer es sexual y es erótica, la mujer necesita respeto si se quiere desnudar, si se quiere poner minifalda, si quiere andar en el metro en shorts, necesita respeto. El respeto es para todos, hombres y mujeres. Me pareció importante venir a la marcha y decir que la mujer es erótica vestida o desvestida.
“Hay que quitar la palabra puta, hay que decir que es una mujer que sabe y le gusta manifestar su sexualidad.
“Esto es un principio, una marcha no cambia al mundo pero llama la atención de que algo está pasando, de que las mujeres nos estamos manifestando de otra manera. El vestirte sexy no significa que estás buscando que te toquen. Hay que cambiar lo de puta, el hecho de ofender a otras mujeres también.”
Fuente: Animal Político
http://www.animalpolitico.com/2011/06/marchadelasputas-vestirte-sexy-no-significa-que-estas-buscando-que-te-toquen/
Les dejo un artículo de Animal político.
y desde acá apoyo la iniciativa de la Marcha de las Putas!
Brea
#MarchadelasPutas: El vestirte sexy no es buscar ser tocada
Mayra Zepeda (@Mayra_Zepeda)
“Soy putita pero no de tu templo”, “Más vale ser zorra por astuta, que por puta”, “No más puercas costumbres”, “No me culpes por ser sexy”… Ésta es la voz de bailarinas de danza árabe y burlesque; estudiantes de relaciones internacionales; artistas plásticas y miembros de colectivos. Es la voz de mujeres que salieron a Reforma y protestaron en la #MarchadelasPutas enfundadas en la piel de la libertad, con pancartas en mano y mensajes “descarados” y el cuerpo transformado en pizarra con el objetivo de exigir el ya famoso “NO es NO”, el derecho a ser respetadas, el “ya basta” al acoso sexual.
Señores, el “sabroseo” no es folclórico, es denigrante:
Paulina Romero, 25 años, estudiante de Relaciones Internacionales
“Puercas Costumbres se trata de por qué en México se arraigó una costumbre como si fuera parte del folclor. No, esto no es folclórico, esto es denigrante. Muchos hombres legitiman el discurso de poder andarte sabroseando en la calle con base en que es una costumbre y que chance y a las mujeres nos gusta. Pues no, no nos gusta, y ya lo tomamos como una puerca costumbre.
“Abogo por el respeto, principalmente, pero sobre todo por la libertad y el derecho a decidir y hacer con tu cuerpo lo que se te venga en gana y no por eso tener que aguantar que me estén sabroseando.
“Al estado le deberíamos exigir que termine con ello, que haga una ley que haga delito al acoso sexual y no sólo el abuso sexual. La diferencia es que el abuso sexual se hace a nivel jerárquico, en la oficina tu jefe anda abusando o un director en la escuela. Pero a lo que te enfrentas diariamente es al acoso, que es a nivel horizontal, todo el tiempo, todos los días, y es decir: no señor, no, este cuerpo es mío, me visto como quiera, terminamos con estas puercas costumbres.
“Creo que por la etapa en la que está pasando México, la coyuntura ha cansado al ciudadano y ahora quiere salir de su casa a defender sus propios derechos. Que el Estado volteé y les haga caso, bueno… a ver qué onda. Ya lo que quede en su responsabilidad es muy difícil de incidir, pero este tipo de manifestaciones claro que sirven, la gente que dice que marchar es una idiotez, no es cierto, sirve para que se dé cuenta cuánta banda piensa igual que tú y cuántos esfuerzos se pueden hacer en conjunto.”
Aquí, el corto de Paulina titulado Puercas costumbres.
NO a la presión para que las chicas se inicien rápido:
Angélica Uspina, 33 años, miembro de la organización Population Services Internacional (PSI).
“Esto es parte de la campaña que tenemos en Chetumal con jovencit@s de 15 a 19 años, y lo que promovemos con esto es que las niñas se sientan con el derecho a decir NO, para que no tengan que apresurar su primera relación sexual y lo hagan cuando sientan que es el momento adecuado y con la persona adecuada. Hay como mucha presión para que te inicies rápido en la escuela.
“He sido víctima de hostigamiento constantemente. El metro por ejemplo, el cómo te miran los hombres, no es nada divertido ni te hace sentir bien contigo. En el antro, cuando sales sola a tomarte un trago siempre hay un tipo que está ahí y le dices ‘no gracias, no gracias’ y siempre insiste.
“Espero que esta marcha siembre una inquietud, que la gente empiece a visibilizar que los chistes machistas no son divertidos, que las mujeres tenemos derecho a decir que no y que tenemos derecho a caminar y a sentirnos tranquilas en la calle.”
“Mis caderas tienen fiesta pero tú no estás invitado”:
Aura García, 31 años, bailarina de danza árabe
“He sido hostigada como, creo, todas las mujeres en México, y no nada más cuando ando vestida de bailarina, sino cuando ando de civil. Cuando ando en mi uniforme de trabajo me han nalgueado, me han dicho palabras obscenas.
“Nos pasa mucho que cuando se enteran que somos bailarinas de danza árabe, no falta el que te diga ¿cuándo me haces un privado? o ¿qué harás para incitarme? Ese no es el fin de nuestra danza, es una danza para nosotras. Entramos en esto para honrarnos a nosotras mismas. La danza es eso, honrarte como mujer, aceptarte como eres.
“Afortunadamente ya se están haciendo cosas, pero esto de querer reglamentar cómo debe uno estar vestida, pues se me hace ilógico. La forma de vestirte es tú misma, tu expresión y muy tú si quieres usar una minifalda, tacones de aguja, superescote, uno tiene la libertad de hacerlo. Tiene que haber esa libertad.”
La sociedad “mal mira” a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad:
Claudia Méndez, 37 años, artista plástica
“Me dedico a la pintura y he privilegiado a la mujer como tema y siempre he preferido el arquetipo de la mujer mala o perversa, porque aparte de que te da muchas lecturas, lo hago como para burlarme de esa forma en que ve la sociedad a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad. Por eso me siento identificada con la causa de la marcha, porque además es parte de mi vida. Siempre he sido una persona que se viste o se maquilla –a los ojos de los demás- de una forma un poco excesiva, para mí no lo es, y nunca falta el granuja que se atreve a molestarte.
“Cuando estaba más chavita sí fui víctima de hostigamiento, pero ya no me dejo. Sin ser violenta o llegar a las majaderías, simplemente les hago un comentario como explicándole qué le pasa o qué siente. Ya nada más el hecho de confrontar, incluso hasta con una mirada, es suficiente para que la gente se retire un poco.
“Después de esta marcha ojalá que las conciencias capten el mensaje.”
“No me culpes por ser sexy”:
Sissy Lou y Hortensia, del Show Burlesque
“En el show burlesque casi siempre la mujer pasa a ser carne de cañón, pero estamos tratando de rescatar el burlesque como todo un movimiento erótico, un arte, el arte del desnudo.
“La mujer es sexual y es erótica, la mujer necesita respeto si se quiere desnudar, si se quiere poner minifalda, si quiere andar en el metro en shorts, necesita respeto. El respeto es para todos, hombres y mujeres. Me pareció importante venir a la marcha y decir que la mujer es erótica vestida o desvestida.
“Hay que quitar la palabra puta, hay que decir que es una mujer que sabe y le gusta manifestar su sexualidad.
“Esto es un principio, una marcha no cambia al mundo pero llama la atención de que algo está pasando, de que las mujeres nos estamos manifestando de otra manera. El vestirte sexy no significa que estás buscando que te toquen. Hay que cambiar lo de puta, el hecho de ofender a otras mujeres también.”
Fuente: Animal Político
http://www.animalpolitico.com/2011/06/marchadelasputas-vestirte-sexy-no-significa-que-estas-buscando-que-te-toquen/
viernes, 10 de junio de 2011
Sobre la continuidad de #acampadaBCN
Fuente: http://acampadabcn.wordpress.com/2011/06/11/sobre-la-continuidad-de-acampadabcn-y-su-presencia-en-la-plaza/
Sobre la continuidad de #acampadaBCN y su presencia en la plaza
Posted on juny 11, 2011
#AcampadaBCN decide en asamblea levantar entre mañana y el domingo las infraestructuras generales de la plaza reafirmándose en su decisión de acabar con la actividad nocturna
Plaza Catalunya seguirá funcionando como ágora en la que se realizaran las asambleas periódicamente, llamado a ser el punto de encuentro de toda la ciudadanía y espacio de participación y donde se realizarán distintas actividades durante el día
La asamblea general de #AcampadaBCN ha decididó hoy, a raíz de lo acordado el pasado domingo, desmontar las infraestructuras existentes entre mañana y el domingo, y poner fin a la actividad nocturna. No obstante, permanecerán las infraestructuras, sonido, extensión e información, necesarias para seguir con la actividad diaria. También otras comisiones siguen funcionando en la plaza, y habrá muchas actividades durante el día de mañana.
Durante el día se realizarán actividades y las asambleas generales tendrán lugar los martes, viernes y domingo. Además, todas las comisiones existentes seguirán en activo e interconectadas, asegurando así la continuidad del movimiento 15-M.
El pasado domingo la asamblea de #AcampadaBCN decidió acabar con la actividad nocturna de la Plaza de Catalunya. Quedaba por decidir cómo y cuándo. Hoy se han abordado estos dos puntos y se ha acordado empezar a desmontar las infraestructuras mañana y acabar el domingo. A partir de ese momento, las personas que decidan pernoctar en la plaza durante la noche lo harán estrictamente a título personal.
La decisión de dejar en la Plaza Catalunya las comisiones de sonido, infraestructuras, extensión e información se debe a la necesidad de diponer de las infraestructuras básicas necesarias para poder llevar a cabo las asambleas generales.
IMPORTANTE: Asimismo, queremos dejar claro que nuestro movimiento continúa y la ciudadanía está llamada a que defendamos juntas nuestros derechos en las próximas acciones del 14J, 15J y 19J. Seguimos!!!
Sobre la continuidad de #acampadaBCN y su presencia en la plaza
Posted on juny 11, 2011
#AcampadaBCN decide en asamblea levantar entre mañana y el domingo las infraestructuras generales de la plaza reafirmándose en su decisión de acabar con la actividad nocturna
Plaza Catalunya seguirá funcionando como ágora en la que se realizaran las asambleas periódicamente, llamado a ser el punto de encuentro de toda la ciudadanía y espacio de participación y donde se realizarán distintas actividades durante el día
La asamblea general de #AcampadaBCN ha decididó hoy, a raíz de lo acordado el pasado domingo, desmontar las infraestructuras existentes entre mañana y el domingo, y poner fin a la actividad nocturna. No obstante, permanecerán las infraestructuras, sonido, extensión e información, necesarias para seguir con la actividad diaria. También otras comisiones siguen funcionando en la plaza, y habrá muchas actividades durante el día de mañana.
Durante el día se realizarán actividades y las asambleas generales tendrán lugar los martes, viernes y domingo. Además, todas las comisiones existentes seguirán en activo e interconectadas, asegurando así la continuidad del movimiento 15-M.
El pasado domingo la asamblea de #AcampadaBCN decidió acabar con la actividad nocturna de la Plaza de Catalunya. Quedaba por decidir cómo y cuándo. Hoy se han abordado estos dos puntos y se ha acordado empezar a desmontar las infraestructuras mañana y acabar el domingo. A partir de ese momento, las personas que decidan pernoctar en la plaza durante la noche lo harán estrictamente a título personal.
La decisión de dejar en la Plaza Catalunya las comisiones de sonido, infraestructuras, extensión e información se debe a la necesidad de diponer de las infraestructuras básicas necesarias para poder llevar a cabo las asambleas generales.
IMPORTANTE: Asimismo, queremos dejar claro que nuestro movimiento continúa y la ciudadanía está llamada a que defendamos juntas nuestros derechos en las próximas acciones del 14J, 15J y 19J. Seguimos!!!
martes, 7 de junio de 2011
Posdata por Sara Lovera
POSDATA
Se recupera lo robado en CIMAC
Por Sara Lovera
Este 7 de junio en México los empresarios celebran la libertad de expresión y se verá si cínicamente el gobierno federal quiere tapar el sol con un dedo y señalar que en el país, considerado por el Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ, por sus siglas en ingles) con sede en Nueva York, como el más peligroso de América Latina para las labores periodísticas, hay libertad de expresión.
En este contexto, porque el informe 2010 del CPJ de Nueva York recién se conoció, y la noticia de que fueron recuperados el 95 por ciento de los bienes sustraídos de la organización civil CIMAC, refresca cualquier temor de que la persecución a periodistas pudiera llegar al Distrito Federal.
Por fortuna, el abogado David Peña de la Casa de Protección a Periodistas del Distrito Federal, pudo verificar que la policía capitalina tiene identificada a una banda de delincuentes que roba en la zona centro de la ciudad donde se ubican las oficinas de CIMAC, es claro que no hay indicios de represión, daño moral o doble intención.
Esta buena noticia, por lo que significa, fue comentada por un grupo de periodistas en la televisión este lunes 6 de junio, luego de que el periodista Rogelio Hernández ha quedado al frente de la defensa de periodistas de la Casa , que todavía no inaugura sus trabajos formalmente y que incluye una comisión de género que analizará cuidadosamente todo lo que puedan significar ataques a la libre expresión de las ideas a mujeres profesionales que defienden los derechos humanos de las mujeres.
En la Casa se tienen 26 expedientes y denuncias, a pesar de que no ha comenzado sus labores formalmente, entre ellos dos de mujeres, Anabel Hernández, amenazada de muerte por las autoridades de seguridad pública del gobierno Federal y de Frida Guerrero, de Oaxaca, quien ha recibido amenazas que atentan contra su integridad por parte de uno de los grupos que pelean el territorio Triqui.
Hernández y el periodista Roberto Rodríguez Baños comentaron que en el Distrito Federal no existen asuntos graves contra los periodistas, más que aquellos que obstaculizan el trabajo, especialmente fotógrafos en manifestaciones y movilizaciones sociales que en la capital del país son muy recurrentes, así como algunas acciones políticas concretas contra informadores o informadoras, en una línea que se llama incidentes propios de la profesión, pero que no debieran existir.
Es la impunidad lo que más preocupa. Anabel Hernández y Frida Guerrero tienen protección policiaca y de la Casa para evitar que las amenazas contra ellas puedan concretarse, habida cuenta de que en el 70 por ciento de los casos de asesinatos a periodistas, ellas y ellos habían advertido a las autoridades sobre amenazas recibidas y como las autoridades no hicieron caso fueron asesinados.
La impunidad es la cuestión que en México provoca mayor inquietud y en el caso de las y los comunicadores con la apertura de esta Casa, lo que se busca es precisamente prevenir, no solamente realizar estadísticas tremendas.
En este sentido Rogelio Hernández nos contó, en el programa Periodistas que trasmite Capital 21, un canal de televisión por internet del Distrito Federal, que lo preocupante es que en el caso de CIMAC la autoridad no haya actuado hace tres años, ahora actuó rápidamente y lograron rescatar los bienes sustraídos e identificar a la banda de asaltantes y actuar.
En cambio hace tres años no se sabe porque no se continuó la investigación ni se sabe el resultado de las movilizaciones y apoyos que sectores del gremio y la sociedad civil brindaron a esta organización que fundó hace casi 20 años una agencia de noticias de género, única en su tipo en México y que convocó a muchas periodistas y también a compañeros del gremio del país entero a escribir sobre la condición de las mujeres.
Actualmente, la Casa de Protección a Periodistas está preparando protocolos serios y amplios sobre la profesión, considerando que se trata de la primera organización de defensa de la libertad de expresión constituida por periodistas en activo, dirigentes gremiales y también personas de organizaciones civiles.
Lo cierto es que en este tema de persecución de la libertad de expresión, los marcos de reacción tienen que ser muy puntuales y precisos para diferenciar el tema de la violación a los derechos humanos y los hechos incidentales, donde de todas formas hay que exigir que actúen las autoridades y se persiga a los delincuentes, pero con matices claros y necesarios.
Habrá que ver qué dicen los dueños de los medios en esta fiesta del 7 de junio, donde antes se acostumbraba felicitar a los periodistas, donde los empresarios comían y brindaban con los gobernantes y donde las y los periodistas generalmente quedaban a la sombra, tanto como trabajadores y trabajadoras de los medios, como líderes de opinión y de defensa de los intereses de la sociedad.
Las y los periodistas hemos tenido que crear nuestros propios espacios de defensa, agendas de reivindicaciones laborales y ahora de autoprotección ante la creciente amenaza a las libertades. Es preocupante que ante la impunidad, las denuncias empiezan a silenciarse y ocultarse, porque el silencio es lo más grave que puede suceder a una sociedad, como la mexicana hundida en los abusos criminales de toda índole, las muertes y persecuciones de defensoras y defensores de derechos humanos y de muchas y muchos periodistas en el país.
para comunicarse con Sara:
saralovera@yahoo.com.mx
Se recupera lo robado en CIMAC
Por Sara Lovera
Este 7 de junio en México los empresarios celebran la libertad de expresión y se verá si cínicamente el gobierno federal quiere tapar el sol con un dedo y señalar que en el país, considerado por el Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ, por sus siglas en ingles) con sede en Nueva York, como el más peligroso de América Latina para las labores periodísticas, hay libertad de expresión.
En este contexto, porque el informe 2010 del CPJ de Nueva York recién se conoció, y la noticia de que fueron recuperados el 95 por ciento de los bienes sustraídos de la organización civil CIMAC, refresca cualquier temor de que la persecución a periodistas pudiera llegar al Distrito Federal.
Por fortuna, el abogado David Peña de la Casa de Protección a Periodistas del Distrito Federal, pudo verificar que la policía capitalina tiene identificada a una banda de delincuentes que roba en la zona centro de la ciudad donde se ubican las oficinas de CIMAC, es claro que no hay indicios de represión, daño moral o doble intención.
Esta buena noticia, por lo que significa, fue comentada por un grupo de periodistas en la televisión este lunes 6 de junio, luego de que el periodista Rogelio Hernández ha quedado al frente de la defensa de periodistas de la Casa , que todavía no inaugura sus trabajos formalmente y que incluye una comisión de género que analizará cuidadosamente todo lo que puedan significar ataques a la libre expresión de las ideas a mujeres profesionales que defienden los derechos humanos de las mujeres.
En la Casa se tienen 26 expedientes y denuncias, a pesar de que no ha comenzado sus labores formalmente, entre ellos dos de mujeres, Anabel Hernández, amenazada de muerte por las autoridades de seguridad pública del gobierno Federal y de Frida Guerrero, de Oaxaca, quien ha recibido amenazas que atentan contra su integridad por parte de uno de los grupos que pelean el territorio Triqui.
Hernández y el periodista Roberto Rodríguez Baños comentaron que en el Distrito Federal no existen asuntos graves contra los periodistas, más que aquellos que obstaculizan el trabajo, especialmente fotógrafos en manifestaciones y movilizaciones sociales que en la capital del país son muy recurrentes, así como algunas acciones políticas concretas contra informadores o informadoras, en una línea que se llama incidentes propios de la profesión, pero que no debieran existir.
Es la impunidad lo que más preocupa. Anabel Hernández y Frida Guerrero tienen protección policiaca y de la Casa para evitar que las amenazas contra ellas puedan concretarse, habida cuenta de que en el 70 por ciento de los casos de asesinatos a periodistas, ellas y ellos habían advertido a las autoridades sobre amenazas recibidas y como las autoridades no hicieron caso fueron asesinados.
La impunidad es la cuestión que en México provoca mayor inquietud y en el caso de las y los comunicadores con la apertura de esta Casa, lo que se busca es precisamente prevenir, no solamente realizar estadísticas tremendas.
En este sentido Rogelio Hernández nos contó, en el programa Periodistas que trasmite Capital 21, un canal de televisión por internet del Distrito Federal, que lo preocupante es que en el caso de CIMAC la autoridad no haya actuado hace tres años, ahora actuó rápidamente y lograron rescatar los bienes sustraídos e identificar a la banda de asaltantes y actuar.
En cambio hace tres años no se sabe porque no se continuó la investigación ni se sabe el resultado de las movilizaciones y apoyos que sectores del gremio y la sociedad civil brindaron a esta organización que fundó hace casi 20 años una agencia de noticias de género, única en su tipo en México y que convocó a muchas periodistas y también a compañeros del gremio del país entero a escribir sobre la condición de las mujeres.
Actualmente, la Casa de Protección a Periodistas está preparando protocolos serios y amplios sobre la profesión, considerando que se trata de la primera organización de defensa de la libertad de expresión constituida por periodistas en activo, dirigentes gremiales y también personas de organizaciones civiles.
Lo cierto es que en este tema de persecución de la libertad de expresión, los marcos de reacción tienen que ser muy puntuales y precisos para diferenciar el tema de la violación a los derechos humanos y los hechos incidentales, donde de todas formas hay que exigir que actúen las autoridades y se persiga a los delincuentes, pero con matices claros y necesarios.
Habrá que ver qué dicen los dueños de los medios en esta fiesta del 7 de junio, donde antes se acostumbraba felicitar a los periodistas, donde los empresarios comían y brindaban con los gobernantes y donde las y los periodistas generalmente quedaban a la sombra, tanto como trabajadores y trabajadoras de los medios, como líderes de opinión y de defensa de los intereses de la sociedad.
Las y los periodistas hemos tenido que crear nuestros propios espacios de defensa, agendas de reivindicaciones laborales y ahora de autoprotección ante la creciente amenaza a las libertades. Es preocupante que ante la impunidad, las denuncias empiezan a silenciarse y ocultarse, porque el silencio es lo más grave que puede suceder a una sociedad, como la mexicana hundida en los abusos criminales de toda índole, las muertes y persecuciones de defensoras y defensores de derechos humanos y de muchas y muchos periodistas en el país.
para comunicarse con Sara:
saralovera@yahoo.com.mx
miércoles, 1 de junio de 2011
Negación de Socorro, el día del desalojo, denuncia por compañero de la comisión de Salud #acampadabcn
Negación de socorro.
Soy un compañero de la comisión de salud, pero ahora no hablo como portavoz de nadie, solo yo, un individuo indignadísimo.
Quiero denunciar el trato vejatorio que se ejerció sobre los acampados durante el intento de desalojo. Cercados en un círculo policial, los mantuvieron horas sentados al sol, sin agua ni comida, sin poder ir al lavabo, presas de la angustia.
Se solicitó la administración inmediata de agua potable y alimentos a los Mossos de Escuadra, el coordinador del SEM, y al 112 (Servicio de atención de llamadas de Urgencia), no hubo respuesta de ninguno de estos organismos. Incluso nos prohibieron la entrada a varios sanitarios con material básico para el cuidado de la salud de los acampados.
Si a las víctimas de desastres naturales se les ofrece este soporte básico, ¿por qué se les niega a las víctimas de una desastrosa actuación político-policial? Todo esto me parece una práctica de tortura más esperable de Guantánamo que de una supuesta democracia.
Afortunadamente el trabajo del “Legal Team” dio fin a esta situación, que se podría calificar como Negación de Socorro por parte de estos colectivos. Un aplauso de mi parte para el Legal Team.
Por otro lado quiero denunciar la deficiente presencia de efectivos sanitarios en la zona, pese a que se reclamó en varias ocasiones. Esto nos forzó a un grupo de voluntarios a atender a varias víctimas de la violencia policial, una atención que hicimos sin medios en un improvisado “hospital de campaña”.
Este pésimo gobierno manda a su Escuadra de Perros a masacrar inocentes civiles, que estaban en resistencia pacífica, y luego deja tirados sin asistencia médica a sus víctimas, No tengo palabras para definir esto.
Me ofrezco para colaborar en cualquier acción legal sobre estos hechos.
Cambiando de tercio, Desde la comisión de Salud se está fomentando un debate abierto a todos los ciudadanos sobre la “Salud que queremos”, hay infinidad de propuestas muy interesantes sobre la mesa, os iremos informando de las conclusiones.
Pero esto no es solo un discurso, nuestra comisión de Salud, formada por sanitarios, terapias psicológicas y terapias alternativas, ya está ofreciendo en la plaza del pueblo Otra Manera de entender y atender la Salud. Esa Otra Salud no solo es posible, ya es una realidad construida entre todos. Ya no son solo palabras, son nuestros actos los que nos están definiendo.
Estos días de violencia hemos compartido vuestro miedo, angustia, rabia, fatiga, también la solidaridad y la unión. Y quiero deciros que os queremos demasiado para dejaros solos.
Y pido una ovación para todos los que resistieron serenos los embates del viernes y del sábado, los auténticos héroes. Esta vez sí, esta vez el pueblo unido No ha sido vencido, y ahora tengo la esperanza de que No nos vencerán Nunca Más.
Gracias.
------------------------------------------------------------------------------------
Comentario de BREA
Paradojicamente a no permitir la entrada de ayuda, agua o salidas al baño a los compañeros dentro de la plaza, ellos si (los mossos) sin identificación, pero que se aprecian de cara perfectamente. Ellos si que usaban nuestras instalaciones sin ningun premiso, prohibición o problema.!! BREA
fotos FER.
Soy un compañero de la comisión de salud, pero ahora no hablo como portavoz de nadie, solo yo, un individuo indignadísimo.
Quiero denunciar el trato vejatorio que se ejerció sobre los acampados durante el intento de desalojo. Cercados en un círculo policial, los mantuvieron horas sentados al sol, sin agua ni comida, sin poder ir al lavabo, presas de la angustia.
Se solicitó la administración inmediata de agua potable y alimentos a los Mossos de Escuadra, el coordinador del SEM, y al 112 (Servicio de atención de llamadas de Urgencia), no hubo respuesta de ninguno de estos organismos. Incluso nos prohibieron la entrada a varios sanitarios con material básico para el cuidado de la salud de los acampados.
Si a las víctimas de desastres naturales se les ofrece este soporte básico, ¿por qué se les niega a las víctimas de una desastrosa actuación político-policial? Todo esto me parece una práctica de tortura más esperable de Guantánamo que de una supuesta democracia.
Afortunadamente el trabajo del “Legal Team” dio fin a esta situación, que se podría calificar como Negación de Socorro por parte de estos colectivos. Un aplauso de mi parte para el Legal Team.
Por otro lado quiero denunciar la deficiente presencia de efectivos sanitarios en la zona, pese a que se reclamó en varias ocasiones. Esto nos forzó a un grupo de voluntarios a atender a varias víctimas de la violencia policial, una atención que hicimos sin medios en un improvisado “hospital de campaña”.
Este pésimo gobierno manda a su Escuadra de Perros a masacrar inocentes civiles, que estaban en resistencia pacífica, y luego deja tirados sin asistencia médica a sus víctimas, No tengo palabras para definir esto.
Me ofrezco para colaborar en cualquier acción legal sobre estos hechos.
Cambiando de tercio, Desde la comisión de Salud se está fomentando un debate abierto a todos los ciudadanos sobre la “Salud que queremos”, hay infinidad de propuestas muy interesantes sobre la mesa, os iremos informando de las conclusiones.
Pero esto no es solo un discurso, nuestra comisión de Salud, formada por sanitarios, terapias psicológicas y terapias alternativas, ya está ofreciendo en la plaza del pueblo Otra Manera de entender y atender la Salud. Esa Otra Salud no solo es posible, ya es una realidad construida entre todos. Ya no son solo palabras, son nuestros actos los que nos están definiendo.
Estos días de violencia hemos compartido vuestro miedo, angustia, rabia, fatiga, también la solidaridad y la unión. Y quiero deciros que os queremos demasiado para dejaros solos.
Y pido una ovación para todos los que resistieron serenos los embates del viernes y del sábado, los auténticos héroes. Esta vez sí, esta vez el pueblo unido No ha sido vencido, y ahora tengo la esperanza de que No nos vencerán Nunca Más.
Gracias.
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Comentario de BREA
Paradojicamente a no permitir la entrada de ayuda, agua o salidas al baño a los compañeros dentro de la plaza, ellos si (los mossos) sin identificación, pero que se aprecian de cara perfectamente. Ellos si que usaban nuestras instalaciones sin ningun premiso, prohibición o problema.!! BREA
fotos FER.
martes, 31 de mayo de 2011
Declaración de quienes somos la acampada Barcelona (varios idiomas)
CAST
Somos gente que hemos venido libremente y de forma voluntaria, que tras la manifestación del 15 de Mayo hemos decidido seguir estando juntas y ser cada vez más en la lucha por la dignidad. No representamos a ningún partido ni asociación. Tampoco nadie nos representa.
Nos une el malestar por unas vidas precarias por la desigualdades, pero sobre todo nosune una vocación de cambio. Estamos aquí porque queremos una nueva sociedad que de prioridad a la vida por encima de intereses económicos y políticos. Nos sentimos pisoteados por la economía capitalista, nos sentimos excluidos del sistema político actual, que no nos representa. Apostamos por una transformación profunda de la sociedad. Y sobre todo apostamos porque sea la propia sociedad la protagonista de este cambio.
Creían que estabamos adormecidos. Que podían seguir recortando nuestros derechos sin que opusiéramos resistencia. Se equivocaban: estamos luchando – pacíficamente pero con determinación- por la vida que todos merecemos.
Hemos aprendido del Cairo, de Islandia y de Madrid.
Ahora toca extender la lucha y tomar la palabra.
rus:
Мы пришли сюда бесплатно и по собственной воле. После 15 мая демонстрации мы решили по-прежнему сохранять единство и расти в числе в нашей борьбе за достоинство. Мы не представляем какой-либо политической партии и они не представляют нас.
Мы едины в нашей ярости, нашем дискомфорте, нашей неустойчивой жизни, которые являются производными от неравенства, но, прежде всего, то, что держит нас вместе, наша воля к переменам. Мы здесь, потому что мы хотим нового общества, которое поставит нашу жизнь на вершине какого-либо политического или экономического интереса. Мы чувствуем себя раздавленными капиталистической экономикой, мы считаем себя исключенными из нынешней политической системы, которая нас не представляет . Мы боремся за радикальные изменения в обществе. И, прежде всего, мы стремимся к поддержанию общества в качестве единственной движущей силы этой трансформации.
Они думали, что мы спали. Они думали, что они могли продолжать сокращать наши права, не находя никакого сопротивления. Но они были не правы: мы боремся – мирно, но решительно – за жизнь, которую мы заслуживаем.
POLSKI
DEKLARACJA ZASAD PODSTAWOWYCH ACAMPADA BARCELONA
Kim jesteśmy?
Przyszliśmy tu z własnej, nieprzymuszonej woli. Po demonstracjach 15go maja postanowiliśmy pozostać zjednoczeni i rosnąc w siłę bronić godności oraz świadomości politycznej i społecznej. Nie reprezentujemy żadnej partii ani organizacji politycznej, ani żadna z nich nie reprezentuje nas!
Łączy nas niezadowolenie i złość z nierówności tego świata, z chybotliwości bytu, którą powoduje, ale przede wszystkim łączy nas pragnienie zmian. Jesteśmy tu ponieważ chcemy nowego społeczeństwa, które ponad sprawy ekonomiczne i polityczne stawia na pierwszym miejscu życie. Czujemy się przygnieceni przez kapitalizm i wyłączeni z obecnego systemu politycznego, który zupełnie nas nie reprezentuje. Stawiamy na radykalne zmiany w społeczeństwie! A przede wszystkim na to, że motorem i bohaterem tych zmian będzie samo społeczeństwo.
Myślano, że śpimy, że można bezkarnie ograniczać nasze prawa, bo i tak nie zareagujemy. To był błąd! Powstaliśmy i walczymy, pokojowo ale z wielką determinacją, o godne życie, na które zasługuje każdy!
Wyciągneliśmy wnioski z Kairu, Islandii i Madrytu.
http://www.blogger.com/img/blank.gif
Przyszedł czas rozszerzyć naszą walkę i zabrać głos.
Hebreo
אנחנו אלה שהגיעו לכאן מרצונם החופשי. לאחר ההפגנות של ה -15 במאי החלטנו להישאר מאוחדים ואף להגדיל את מספרנו במאבקנו למען כבודנו. אנחנו לא מייצגים שום מפלגה פוליטית, ארגון או איגוד. אף אחד לא מייצג אותנו.
אנחנו מאוחדים בזעם שלנו, בחוסר הנוחות שלנו, בחוסר היציבות הבסיסית של חיינו אשר הוא פועל יוצא של אי השוויון החברתי אבל, מעל לכל, מה שמחזיק אותנו יחד זה הנכונות לשנות.
אנחנו כאן כי אנו רוצים חברה חדשה, ששמה דגש ועדיפות לחיים שלנו על פני כל אינטרס פוליטי או כלכלי. אנו נמחצים על ידי הכלכלה הקפיטליסטית, אנו מרגישים מודרים מהמערכת הפוליטית הנוכחית, אשר לא מייצגת אותנו. אנחנו מאמינם בשינוי רדיקלי בחברה. ומאמינים כי החברה היא זו שצריכה להוביל את השינוי הזה.
הם חשבו שאנחנו ישנים. הם חשבו שהם יכולים להמשיך לקצץ בזכויותינו בלי למצוא כל התנגדות. אבל הם טעו: אנחנו נלחמים – בשקט, אבל בנחישות – על החיים להם אנו ראויים.
למדנו מקהיר, איסלנד ומדריד.
עכשיו זה הזמן להרחיב את המאבק ולהפיץ את הבשורה.
romanès
Cine suntem protestatarii de la Barcelona?
Suntem oameni veniți de bună voie, care după manifestațiile de pe 15 mai, am hotărât să continuăm mobilizările, fiind în fiecare zi mai mulți în lupta pentru demnitate. Nu reprezentăm nici un partid politic sau asociație, și nimeni nu ne reprezintă.
Ne unește indignarea față de situația politcă și economică, care ne-a condus la condiții de viață precare, și mai ales, dorința de schimbare. Ne-am adunat aici pentru că vrem o sociatate care să dea prioritate vieții pe deasupra intereselor economicie și politice. Ne simțim maltratați de sistemul economic actual, și ne simțim excluși din sistemul politic, care nu ne represintă.
Sprijinim o transformare profundă a societății, și mai ales, căutăm să fie ciar ea, societatea, cea care actioneaza.
Ne considerau adormiti. Au crezut ca vor putea continua sa ne strivească drepturile fară să întâmpine vreo rezistența. S-au înselat. Luptăm. Luptăm pașnic dar cu hotărâre pentru viața la care avem dreptul.
Am învățat de la Cairo, Islanda și Madrid.
A venit momentul de a lupta și de a lua cuvântul.
Àrab
بيان المبادئ
من يكوّن ظاهرة “التخييم في برشلونة”؟
نحن جئنا تطوعاً وأحراراً. بعد مظاهرات 15 مايو قررنا أن نبقى مع بعضنا ونصبح عددا أكبر بنضالنا من أجل الكرامة. لا نمثّل أي حزب أو جمعية ولا أحد يمثّلنا.
لا يجمع بيننا القلق على حياة غير مستقرة ناجمة عن عدم المساوات فحسب، بل مشيئتنا المشتركة للتغيير. بقينا هنا لأننا نرغب في مجتمع جديد تهيمن فيه الحياة على المصالح الاقتصادية والسياسية. نشعر بأن النظام الاقتصادي الرأسمالي يذلّنا وبأننا منفيون عن النظام السياسي الراهن الذي لا يمثّلنا. نؤمن بالتغير العميق لهذا المجتمع من قبل المجتمع ذاته ونناضل من أجل القيام به.
اعتبرت السلطات أننا نائمون وبإمكانها أن تتابع تقليص الحقوق بدون مواجهة مقاومتنا. خطأت: فنحن نناضل وسوف نناضل سلمياً وصموداً من أجل الحياة التي نستحقها الكل.
تعلّمنا من القاهرة، من آيسلندا ومن مدريد.
الآن حان الوقت لكي ننشر النضال ونتكلم بصوت أقوى.
1
Declaració
Qui som a l’Acampada de Barcelona?
Som gent que hem vingut lliurement i de forma voluntària, que després de la manifestació del 15 de Maig hem decidit seguir estar juntes i ser cada vegada més en la lluita per la dignitat. No representem a cap partit ni associació. Tampoc ningú ens representa.
Ens uneix el malestar per unes vides precàriés per la desigualtats, però sobretot ens uneix una vocació de canvi. Estem aquí perquè volem una nova societat que doni prioritat a la vida per sobre del interessos ecònomics i polítics. Ens sentim trepijats per l’economia capitalista, i ens sentim exclosos del sistema polític actual, que no ens representa. Apostem per una transformació profunda de la
societat. I sobretot apostem perquè sigui la pròpia societat la protagonista d’aquest canvi.
Creien que estavem adormits. Que ens podem seguir retallant els drets sense que oposessim resistència. S’equivocaven: estem llutant – pacificament però amb determinació- per la vida que tots mereixem.
Hem après del Caire. D’Islandia de Madrid.
Ara toca extendre la lluita i pendre la paraula.
English
We have come here voluntarily and by free will. After the 15th of May demonstrations we have decided to remain united and grow in numbers on our fight for dignity. We do not represent any political party and they do not represent us.
We are united on our rage, our discomfort, our precarious life which is derived by inequality but, above all, what keeps us together is our will for change. We are here because we want a new society that puts our life on top any political or economic interest. We feel crushed by the capitalist economy, we feel excluded from the present political system which does not represent us. We are striking for a radical change in society. And, above all, we aim at keeping society as the sole driver of this transformation.
They thought we were asleep. They thought they could carry on cutting our rights without finding any resistance. But they were wrong: we are fighting – peacefully, but with determination – for the life we deserve.
We have learned from Cairo, Iceland and Madrid.
Now it’s time to extend the fight and spread the word.
Francés
Qui sommes nous au campement de Barcelone?
Nous sommes des personnes venues librement et de forme volontaire : après la manifestation du 15 mai, nous avons décidé de rester ensemble et d’être toujours plus nombreux dans la combat pour la dignité. Nous ne représentons aucun parti politique ni aucune association, et ne sommes représentés par personne.
Nous partageons la même inquiétude des vies précaires, des inégalités, mais ce qui nous unis avant tout, c’est une volonté de changement. Nous sommes réunis parce que nous voulons une société nouvelle qui donne priorité à la vie par-dessus les intérêts économiques et politiques. Nous avons le sentiment d’être piétinés par l’économie capitaliste, et d’être exclus du système politique actuel qui ne nous représente pas, Nous faisons le pari pour une transformation profonde de la société, et avant tout, que la société elle-même soit protagoniste de ce changement.
Ils nous croyaient endormis, qu’ils pouvaient continuer à réduire nos droits sans manifester d’opposition. Ils se trompaient : nous nous sommes engagés, pacifiquement mais avec détermination, pour une vie que nous méritons tous.
Nous avons appris du Caire, d’Islande, de Madrid..
Il est l’heure d’étendre le combat et prendre la parole.
Aleman
Wie zijn de deelnemers aan het Barcelonakampement?
We zijn uit vrije wil en op eigen initiatief naar hier gekomen. Na de manifestatie van 15 mei hebben we beslist om samen te blijven en in steeds grotere aantallen te vechten voor onze waardigheid. We vertegenwoordigen geen enkele partij of vereniging. En niemand vertegenwoordigt ons.
We voelen ons verbonden door een gevoel van onbehagen over precaire levensomstandigheden, over de ongelijkheid, maar vooral door een sterke drang naar verandering. We zijn hier omdat we een nieuwe maatschappij willen die voorrang geeft aan het leven, los van economische en politieke belangen. We voelen ons vertrappeld door de kapitalistische economie en uitgesloten door het huidige politiek systeem, dat ons helemaal niet vertegenwoordigt. We pleiten voor een diepgaande omwenteling van onze maatschappij. En we pleiten er vooral voor dat het de maatschappij zelf de hoofdrol speelt in deze omwenteling.
Ze dachten dat we ingedommeld waren. Dat ze onze rechten konden blijven inperken zonder enig weerwerk. Ze hadden het fout: we zijn aan het strijden en zullen de strijd verderzetten – vreedzaam maar doortastend – voor een leven dat we alllemaal waard zijn.
We hebben geleerd van El Cairo, Reykjavik en Madrid. Nu is het moment gekomen om de strijd uit te breiden en het woord te nemen. “
Portugués:
Declaração de Principios, acampadabcn
Quem estamos acampando em Barcelona?
Somos pessoas que vinhemos livremente e de forma voluntária, que depois da manifastação do dia 15 de maio, decidimos seguir juntos e sermos cada vez mais pessoas na luta pela dignidade. Não representamos nenhum partido nem associação, e também niguém nos representa.
Nos unimos pelo mal estar das vidas precárias que levam as pessoas por causa das desigualdades mundiais, mas, principalmente nos unimos pela idéia de mudança. Estamos aquí porque queremos uma nova sociedade que dê prioridade à vida, mais que a interesses econômicos e políticos. Nos sentimos pisados pela economia capitalista e excluídos do sistema político atual, que não nos representa. Apostamos em uma transformação profunda da sociedade. E principalmente, apostamos em que a sociedade seja a protagonista desta mudança.
Acreditavam que estavamos dormindo. Que podiam seguir reduzindo nossos direitos sem que nos opuséssemos. Estavam errados: estamos lutando pacificamente mas com determinação pela vida que todos merecemos.
Aprendemos de Cairo, Islandia e de Madrid.
Agora precisamos extender esta luta e tomar a palavra.
原则宣言
巴塞罗那的野营 (Acampada de Barcelona) 是谁？
我们都是自动来的。5月15号示威以后我们愿意结伴而行。我们要为了人格一起争取。我们不代表政党，也不代表协会。没有人代表我们。
我们在一起因为我们生活的情况十分多姿多难，不平等。对我们来说，最重要的事情就是变化。我们都在这里因为我们认为一个新的社会是当务之急。感觉是资本经济踩到我们。当前政治制度不包含我们。我们的社会应该变成变化的主演。
有人以为我们睡觉着，他们以为我们权利能被减少的。他们措了﹕我们反对，我们和平地示威。
冰岛﹑开罗和马德里教我们
现在是斗争的时间。传扬信息吧！
消息
Griego
Διακήρυξη Βασικών ιδεών.
Ποιοί είμαστε στην ¨acampada¨ της Βαρκελώνης;
Είμαστε άνθρωποι που έχουμε έρθει ελεύθερα και εθελοντικά, όπου μετά από την διαδήλωση της 15 του Μαϊ αποφασίσαμε να συνεχίσουμε μαζί, και να είμαστε κάθε φορά περισσότεροι στον αγώνα για αξιοπρέπεια. Δεν αντιπροσωπεύουμε κανένα πολιτικό κόμμα ή οργάνωση όπως επίσης κανένας δεν μας αντιπροσωπεύει.
Μας ενώνει η ανασφάλεια για μια ζωή επισφαλή από τις ανισότητες, αλλά πάνω από όλα μας ενώνει η θέληση για αλλαγή. Βρισκόμαστε εδώ γιατί θέλουμε μια καινούρια κοινωνία που δίνει προτεραιότητα στη ζωή πάνω από οικονομικά και πολιτικά ενδιαφέροντα. Αισθανόμαστε καταπατημένοι από την καπιταλιστική οικονομική πολιτική, και αισθανόμαστε αποκομμένοι από το σημερινό πολιτικό σύστημα, το οποίο δεν μας αντιπροσωπεύει. Στοιχηματίζουμε σε μια μετάλλαξη της κοινωνίας σε βάθος, πάνω από όλα στοιχηματίζουμε στο να συνεχίσει η ίδια η κοινωνία, ως πρωταγωνιστής αυτής της αλλαγής.
Νόμιζαν ότι είμαστε αποχαυνωμένοι, ότι μπορούν να συνεχίσουν τις περικοπές των δικαιωμάτων μας χωρίς να αντιστεκόμαστε. Κάνουν λάθος: αγωνιζόμαστε ειρηνικά, αλλά με αποφασιστικότητα για την ζωή που αξίζουμε όλοι μας.
Μάθαμε από το Κάιρο, την Ισλανδία την Μαδρίτη.
Τώρα είναι η ώρα να παρατείνουμε και να εξαπλώσουμε τον αγώνα.
Πληροφορίες #acampadabcn
http://acampadabcn.org/
acampadabcn.wordpress.comhttp://www.blogger.com/img/blank.gif
acampadabcn@yahoo.es
Πρόγραμμα (καθημερινό για όσο παραμένουμε στην #acampadabcn )
19:00h – Επιτροπή εργασίας
19:30h – Οργάνωση και προετοιμασία της γενικής συνέλευσης.
21:00h – Γενική κατσαρολάδα.
22:30h – Γενική συνέλευση.
Fuente: http://acampadabcn.wordpress.com/documents/declaracion-de-principios/
Clicka en la foto para ver cada uno de los retratos que se hicieron en la acampada, no somos tod@s pero es un muestra de las que somos, faltamos pero tod@s seguimos luchando!!!
Somos gente que hemos venido libremente y de forma voluntaria, que tras la manifestación del 15 de Mayo hemos decidido seguir estando juntas y ser cada vez más en la lucha por la dignidad. No representamos a ningún partido ni asociación. Tampoco nadie nos representa.
Nos une el malestar por unas vidas precarias por la desigualdades, pero sobre todo nosune una vocación de cambio. Estamos aquí porque queremos una nueva sociedad que de prioridad a la vida por encima de intereses económicos y políticos. Nos sentimos pisoteados por la economía capitalista, nos sentimos excluidos del sistema político actual, que no nos representa. Apostamos por una transformación profunda de la sociedad. Y sobre todo apostamos porque sea la propia sociedad la protagonista de este cambio.
Creían que estabamos adormecidos. Que podían seguir recortando nuestros derechos sin que opusiéramos resistencia. Se equivocaban: estamos luchando – pacíficamente pero con determinación- por la vida que todos merecemos.
Hemos aprendido del Cairo, de Islandia y de Madrid.
Ahora toca extender la lucha y tomar la palabra.
rus:
Мы пришли сюда бесплатно и по собственной воле. После 15 мая демонстрации мы решили по-прежнему сохранять единство и расти в числе в нашей борьбе за достоинство. Мы не представляем какой-либо политической партии и они не представляют нас.
Мы едины в нашей ярости, нашем дискомфорте, нашей неустойчивой жизни, которые являются производными от неравенства, но, прежде всего, то, что держит нас вместе, наша воля к переменам. Мы здесь, потому что мы хотим нового общества, которое поставит нашу жизнь на вершине какого-либо политического или экономического интереса. Мы чувствуем себя раздавленными капиталистической экономикой, мы считаем себя исключенными из нынешней политической системы, которая нас не представляет . Мы боремся за радикальные изменения в обществе. И, прежде всего, мы стремимся к поддержанию общества в качестве единственной движущей силы этой трансформации.
Они думали, что мы спали. Они думали, что они могли продолжать сокращать наши права, не находя никакого сопротивления. Но они были не правы: мы боремся – мирно, но решительно – за жизнь, которую мы заслуживаем.
POLSKI
DEKLARACJA ZASAD PODSTAWOWYCH ACAMPADA BARCELONA
Kim jesteśmy?
Przyszliśmy tu z własnej, nieprzymuszonej woli. Po demonstracjach 15go maja postanowiliśmy pozostać zjednoczeni i rosnąc w siłę bronić godności oraz świadomości politycznej i społecznej. Nie reprezentujemy żadnej partii ani organizacji politycznej, ani żadna z nich nie reprezentuje nas!
Łączy nas niezadowolenie i złość z nierówności tego świata, z chybotliwości bytu, którą powoduje, ale przede wszystkim łączy nas pragnienie zmian. Jesteśmy tu ponieważ chcemy nowego społeczeństwa, które ponad sprawy ekonomiczne i polityczne stawia na pierwszym miejscu życie. Czujemy się przygnieceni przez kapitalizm i wyłączeni z obecnego systemu politycznego, który zupełnie nas nie reprezentuje. Stawiamy na radykalne zmiany w społeczeństwie! A przede wszystkim na to, że motorem i bohaterem tych zmian będzie samo społeczeństwo.
Myślano, że śpimy, że można bezkarnie ograniczać nasze prawa, bo i tak nie zareagujemy. To był błąd! Powstaliśmy i walczymy, pokojowo ale z wielką determinacją, o godne życie, na które zasługuje każdy!
Wyciągneliśmy wnioski z Kairu, Islandii i Madrytu.
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Przyszedł czas rozszerzyć naszą walkę i zabrać głos.
Hebreo
אנחנו אלה שהגיעו לכאן מרצונם החופשי. לאחר ההפגנות של ה -15 במאי החלטנו להישאר מאוחדים ואף להגדיל את מספרנו במאבקנו למען כבודנו. אנחנו לא מייצגים שום מפלגה פוליטית, ארגון או איגוד. אף אחד לא מייצג אותנו.
אנחנו מאוחדים בזעם שלנו, בחוסר הנוחות שלנו, בחוסר היציבות הבסיסית של חיינו אשר הוא פועל יוצא של אי השוויון החברתי אבל, מעל לכל, מה שמחזיק אותנו יחד זה הנכונות לשנות.
אנחנו כאן כי אנו רוצים חברה חדשה, ששמה דגש ועדיפות לחיים שלנו על פני כל אינטרס פוליטי או כלכלי. אנו נמחצים על ידי הכלכלה הקפיטליסטית, אנו מרגישים מודרים מהמערכת הפוליטית הנוכחית, אשר לא מייצגת אותנו. אנחנו מאמינם בשינוי רדיקלי בחברה. ומאמינים כי החברה היא זו שצריכה להוביל את השינוי הזה.
הם חשבו שאנחנו ישנים. הם חשבו שהם יכולים להמשיך לקצץ בזכויותינו בלי למצוא כל התנגדות. אבל הם טעו: אנחנו נלחמים – בשקט, אבל בנחישות – על החיים להם אנו ראויים.
למדנו מקהיר, איסלנד ומדריד.
עכשיו זה הזמן להרחיב את המאבק ולהפיץ את הבשורה.
romanès
Cine suntem protestatarii de la Barcelona?
Suntem oameni veniți de bună voie, care după manifestațiile de pe 15 mai, am hotărât să continuăm mobilizările, fiind în fiecare zi mai mulți în lupta pentru demnitate. Nu reprezentăm nici un partid politic sau asociație, și nimeni nu ne reprezintă.
Ne unește indignarea față de situația politcă și economică, care ne-a condus la condiții de viață precare, și mai ales, dorința de schimbare. Ne-am adunat aici pentru că vrem o sociatate care să dea prioritate vieții pe deasupra intereselor economicie și politice. Ne simțim maltratați de sistemul economic actual, și ne simțim excluși din sistemul politic, care nu ne represintă.
Sprijinim o transformare profundă a societății, și mai ales, căutăm să fie ciar ea, societatea, cea care actioneaza.
Ne considerau adormiti. Au crezut ca vor putea continua sa ne strivească drepturile fară să întâmpine vreo rezistența. S-au înselat. Luptăm. Luptăm pașnic dar cu hotărâre pentru viața la care avem dreptul.
Am învățat de la Cairo, Islanda și Madrid.
A venit momentul de a lupta și de a lua cuvântul.
Àrab
بيان المبادئ
من يكوّن ظاهرة “التخييم في برشلونة”؟
نحن جئنا تطوعاً وأحراراً. بعد مظاهرات 15 مايو قررنا أن نبقى مع بعضنا ونصبح عددا أكبر بنضالنا من أجل الكرامة. لا نمثّل أي حزب أو جمعية ولا أحد يمثّلنا.
لا يجمع بيننا القلق على حياة غير مستقرة ناجمة عن عدم المساوات فحسب، بل مشيئتنا المشتركة للتغيير. بقينا هنا لأننا نرغب في مجتمع جديد تهيمن فيه الحياة على المصالح الاقتصادية والسياسية. نشعر بأن النظام الاقتصادي الرأسمالي يذلّنا وبأننا منفيون عن النظام السياسي الراهن الذي لا يمثّلنا. نؤمن بالتغير العميق لهذا المجتمع من قبل المجتمع ذاته ونناضل من أجل القيام به.
اعتبرت السلطات أننا نائمون وبإمكانها أن تتابع تقليص الحقوق بدون مواجهة مقاومتنا. خطأت: فنحن نناضل وسوف نناضل سلمياً وصموداً من أجل الحياة التي نستحقها الكل.
تعلّمنا من القاهرة، من آيسلندا ومن مدريد.
الآن حان الوقت لكي ننشر النضال ونتكلم بصوت أقوى.
1
Declaració
Qui som a l’Acampada de Barcelona?
Som gent que hem vingut lliurement i de forma voluntària, que després de la manifestació del 15 de Maig hem decidit seguir estar juntes i ser cada vegada més en la lluita per la dignitat. No representem a cap partit ni associació. Tampoc ningú ens representa.
Ens uneix el malestar per unes vides precàriés per la desigualtats, però sobretot ens uneix una vocació de canvi. Estem aquí perquè volem una nova societat que doni prioritat a la vida per sobre del interessos ecònomics i polítics. Ens sentim trepijats per l’economia capitalista, i ens sentim exclosos del sistema polític actual, que no ens representa. Apostem per una transformació profunda de la
societat. I sobretot apostem perquè sigui la pròpia societat la protagonista d’aquest canvi.
Creien que estavem adormits. Que ens podem seguir retallant els drets sense que oposessim resistència. S’equivocaven: estem llutant – pacificament però amb determinació- per la vida que tots mereixem.
Hem après del Caire. D’Islandia de Madrid.
Ara toca extendre la lluita i pendre la paraula.
English
We have come here voluntarily and by free will. After the 15th of May demonstrations we have decided to remain united and grow in numbers on our fight for dignity. We do not represent any political party and they do not represent us.
We are united on our rage, our discomfort, our precarious life which is derived by inequality but, above all, what keeps us together is our will for change. We are here because we want a new society that puts our life on top any political or economic interest. We feel crushed by the capitalist economy, we feel excluded from the present political system which does not represent us. We are striking for a radical change in society. And, above all, we aim at keeping society as the sole driver of this transformation.
They thought we were asleep. They thought they could carry on cutting our rights without finding any resistance. But they were wrong: we are fighting – peacefully, but with determination – for the life we deserve.
We have learned from Cairo, Iceland and Madrid.
Now it’s time to extend the fight and spread the word.
Francés
Qui sommes nous au campement de Barcelone?
Nous sommes des personnes venues librement et de forme volontaire : après la manifestation du 15 mai, nous avons décidé de rester ensemble et d’être toujours plus nombreux dans la combat pour la dignité. Nous ne représentons aucun parti politique ni aucune association, et ne sommes représentés par personne.
Nous partageons la même inquiétude des vies précaires, des inégalités, mais ce qui nous unis avant tout, c’est une volonté de changement. Nous sommes réunis parce que nous voulons une société nouvelle qui donne priorité à la vie par-dessus les intérêts économiques et politiques. Nous avons le sentiment d’être piétinés par l’économie capitaliste, et d’être exclus du système politique actuel qui ne nous représente pas, Nous faisons le pari pour une transformation profonde de la société, et avant tout, que la société elle-même soit protagoniste de ce changement.
Ils nous croyaient endormis, qu’ils pouvaient continuer à réduire nos droits sans manifester d’opposition. Ils se trompaient : nous nous sommes engagés, pacifiquement mais avec détermination, pour une vie que nous méritons tous.
Nous avons appris du Caire, d’Islande, de Madrid..
Il est l’heure d’étendre le combat et prendre la parole.
Aleman
Wie zijn de deelnemers aan het Barcelonakampement?
We zijn uit vrije wil en op eigen initiatief naar hier gekomen. Na de manifestatie van 15 mei hebben we beslist om samen te blijven en in steeds grotere aantallen te vechten voor onze waardigheid. We vertegenwoordigen geen enkele partij of vereniging. En niemand vertegenwoordigt ons.
We voelen ons verbonden door een gevoel van onbehagen over precaire levensomstandigheden, over de ongelijkheid, maar vooral door een sterke drang naar verandering. We zijn hier omdat we een nieuwe maatschappij willen die voorrang geeft aan het leven, los van economische en politieke belangen. We voelen ons vertrappeld door de kapitalistische economie en uitgesloten door het huidige politiek systeem, dat ons helemaal niet vertegenwoordigt. We pleiten voor een diepgaande omwenteling van onze maatschappij. En we pleiten er vooral voor dat het de maatschappij zelf de hoofdrol speelt in deze omwenteling.
Ze dachten dat we ingedommeld waren. Dat ze onze rechten konden blijven inperken zonder enig weerwerk. Ze hadden het fout: we zijn aan het strijden en zullen de strijd verderzetten – vreedzaam maar doortastend – voor een leven dat we alllemaal waard zijn.
We hebben geleerd van El Cairo, Reykjavik en Madrid. Nu is het moment gekomen om de strijd uit te breiden en het woord te nemen. “
Portugués:
Declaração de Principios, acampadabcn
Quem estamos acampando em Barcelona?
Somos pessoas que vinhemos livremente e de forma voluntária, que depois da manifastação do dia 15 de maio, decidimos seguir juntos e sermos cada vez mais pessoas na luta pela dignidade. Não representamos nenhum partido nem associação, e também niguém nos representa.
Nos unimos pelo mal estar das vidas precárias que levam as pessoas por causa das desigualdades mundiais, mas, principalmente nos unimos pela idéia de mudança. Estamos aquí porque queremos uma nova sociedade que dê prioridade à vida, mais que a interesses econômicos e políticos. Nos sentimos pisados pela economia capitalista e excluídos do sistema político atual, que não nos representa. Apostamos em uma transformação profunda da sociedade. E principalmente, apostamos em que a sociedade seja a protagonista desta mudança.
Acreditavam que estavamos dormindo. Que podiam seguir reduzindo nossos direitos sem que nos opuséssemos. Estavam errados: estamos lutando pacificamente mas com determinação pela vida que todos merecemos.
Aprendemos de Cairo, Islandia e de Madrid.
Agora precisamos extender esta luta e tomar a palavra.
原则宣言
巴塞罗那的野营 (Acampada de Barcelona) 是谁？
我们都是自动来的。5月15号示威以后我们愿意结伴而行。我们要为了人格一起争取。我们不代表政党，也不代表协会。没有人代表我们。
我们在一起因为我们生活的情况十分多姿多难，不平等。对我们来说，最重要的事情就是变化。我们都在这里因为我们认为一个新的社会是当务之急。感觉是资本经济踩到我们。当前政治制度不包含我们。我们的社会应该变成变化的主演。
有人以为我们睡觉着，他们以为我们权利能被减少的。他们措了﹕我们反对，我们和平地示威。
冰岛﹑开罗和马德里教我们
现在是斗争的时间。传扬信息吧！
消息
Griego
Διακήρυξη Βασικών ιδεών.
Ποιοί είμαστε στην ¨acampada¨ της Βαρκελώνης;
Είμαστε άνθρωποι που έχουμε έρθει ελεύθερα και εθελοντικά, όπου μετά από την διαδήλωση της 15 του Μαϊ αποφασίσαμε να συνεχίσουμε μαζί, και να είμαστε κάθε φορά περισσότεροι στον αγώνα για αξιοπρέπεια. Δεν αντιπροσωπεύουμε κανένα πολιτικό κόμμα ή οργάνωση όπως επίσης κανένας δεν μας αντιπροσωπεύει.
Μας ενώνει η ανασφάλεια για μια ζωή επισφαλή από τις ανισότητες, αλλά πάνω από όλα μας ενώνει η θέληση για αλλαγή. Βρισκόμαστε εδώ γιατί θέλουμε μια καινούρια κοινωνία που δίνει προτεραιότητα στη ζωή πάνω από οικονομικά και πολιτικά ενδιαφέροντα. Αισθανόμαστε καταπατημένοι από την καπιταλιστική οικονομική πολιτική, και αισθανόμαστε αποκομμένοι από το σημερινό πολιτικό σύστημα, το οποίο δεν μας αντιπροσωπεύει. Στοιχηματίζουμε σε μια μετάλλαξη της κοινωνίας σε βάθος, πάνω από όλα στοιχηματίζουμε στο να συνεχίσει η ίδια η κοινωνία, ως πρωταγωνιστής αυτής της αλλαγής.
Νόμιζαν ότι είμαστε αποχαυνωμένοι, ότι μπορούν να συνεχίσουν τις περικοπές των δικαιωμάτων μας χωρίς να αντιστεκόμαστε. Κάνουν λάθος: αγωνιζόμαστε ειρηνικά, αλλά με αποφασιστικότητα για την ζωή που αξίζουμε όλοι μας.
Μάθαμε από το Κάιρο, την Ισλανδία την Μαδρίτη.
Τώρα είναι η ώρα να παρατείνουμε και να εξαπλώσουμε τον αγώνα.
Πληροφορίες #acampadabcn
http://acampadabcn.org/
acampadabcn.wordpress.comhttp://www.blogger.com/img/blank.gif
acampadabcn@yahoo.es
Πρόγραμμα (καθημερινό για όσο παραμένουμε στην #acampadabcn )
19:00h – Επιτροπή εργασίας
19:30h – Οργάνωση και προετοιμασία της γενικής συνέλευσης.
21:00h – Γενική κατσαρολάδα.
22:30h – Γενική συνέλευση.
Fuente: http://acampadabcn.wordpress.com/documents/declaracion-de-principios/
Clicka en la foto para ver cada uno de los retratos que se hicieron en la acampada, no somos tod@s pero es un muestra de las que somos, faltamos pero tod@s seguimos luchando!!!
lunes, 30 de mayo de 2011
Los mossos lo intentaron otra vez tras la Champions
Los mossos lo intentaron otra vez tras la Champions
testimonio y análisis personal
de Javier Sánchez
Lunes,
30 de mayo de 2011 a las 18:50
El dispositivo policial de los mossos de esquadra en la plaza Catalunya tras la final de la Champions, perseguía provocar a la acampada, al contrario de lo que sostiene el director de la policía en su rueda de prensa de ayer domingo.
Voy a intentar explicarlo a partir de la experiencia personal que viví junto a cientos de personas que nos unimos en el cordón que protegía la acampada en la zona del Monumento a Maciá, la zona más cercana a la celebración en Canaletas.
El dispositivo de cierre de la policía se concentraba en cuatro puntos básicos: 1) Ramblas, a la altura de Carmen; 2) Portal de l’Angel; 3) Pelai-Balmes y 4) Vergara (boca Pl. Catalunya).
Este último punto llamó la atención desde el primer momento pues, tal y como estaban colocados los mossos, las dos únicas vías de escape en caso de carga era 1) la calzada de Plaza Catalunya en dirección a Rambla Catalunya y 2) la calzada dirección Fontanella. Es evidente que colocar un dispositivo de mossos en Vergara disuadía para huir desde Canaletas (confluencia de Pelai y Ramblas) hacia Rambla Catalunya igual que el de Portal de L’Angel, aunque más lejano, disuadía de huir hacia Fontanella. Estos dos vectores de fuerza (aunque fuera presencial pues los efectivos situados en Vergara no actuaron nunca) incidían aumentando la presión hacia la plaza en caso de huida. De hecho si en los puntos 2 y 4 los mossos hubieran avanzado 20 metros hubieran cerrado el cerco dejando como única salida a los aficionados arrollar la acampada. Afortunadamente no se atrevieron a tanto.
[He consultado con algunas personas y me han confirmado que el dispositivo de Vergara es habitual en las celebraciones de Champions, aunque puede no estar en celebraciones consideradas de menor riesgo. En todo caso, mantenerlo con el factor añadido de la acampada me parece como mínimo una temeridad … a no ser que los objetivos fueran otros]
Tras varios amagos, la primera carga potente se produjo entorno a las 3 de la mañana. En ese momento quedaba mucha gente celebrando la victoria del Barça y la mayoría huyó utilizando las dos únicas vías de escape. Afortunadamente, al menos en la zona en la que nos encontrábamos, la mayoría de la gente no intentó entrar en la plaza ni arrollar el cordón que, “armado” de carteles y con las manos en alto, no paraba de gritar “no violencia”. Algun@s sí consiguieron “refugiarse” en la parte exterior del cordón.
¿Qué hizo la policía entonces? En lugar de perseguir a quienes, según habían anunciado por megafonía, habían generado “incidentes”, los antidusturbios atacaron la plaza cargando contra el cordón situado en la zona del Monumento a Macía. Una parte del primer cordón retrocedió y la policía alcanzó el perímetro circular de la plaza (ya traspasado el monumento) donde miles de personas mostrando carteles y gritando “no violencia” les impidieron seguir avanzando.
¿Cómo explica el director de la policía policía las fotos que muestran a los antidisturbio en posición amenazante a la gente que, en ese momento defendía la plaza? ¿Venían a darles las gracias por su colaboración? No tienen escusa, los cordones estaban perfectamente delimitados por los carteles y los gritos de “no violencia” . Por suerte, decenas de cámaras documentaron esa actuación cuyo único sentido era provocar una reacción violenta de, supongo, provocadores o de aficionados ajenos a la acampada que se “pegaron” a los cordones.
La policía se retiró y ya impidieron el acceso a Canaletas y Pelai lo que permitió que un buen número de aficionados (ya muchisimos menos) volvieran a la confluencia de Rambla con Pelayo (a la altura del Zurich y el Triangle), algunos en actitud provocativa y de confrontación hacia los mossos. Tras una hora de fuente tensión en la que los cordones se dedicaron a evitar que ninguno de los provocadores penetrara en la plaza, la policía cargó en una operación de barrido que hizo huir a los últimos grupos hacia la GranVía donde se sucedieron violentas cargas posteriormente. Los antidisturbios cargaron y dispararon a escasos metros del cordón que rodeaba la plaza pero, hasta donde yo vi, esta vez no atacaron la plaza, pasaron de largo. Eramos demasiados, bastantes más que l@s 300 que dormían el viernes. La primera carga lo había dejado claro.
Preguntas: ¿responde todo esto a la actitud de “colaboración” que el director de la policía dice mantener con la acampada? ¿Por qué la durante la primera carga se atacó directamente a la acampada y no se utilizó la técnica de barrido de la segunda? ¿Por qué tardaron más de una hora en echar a los provocadores de la plaza después de la primera carga? ¿Por qué el dispositivo en lugar de proteger la acampada la presionaba? ¿Por qué incluso después de echar a los provocadores de la plaza se mantuvo una fuerte despliegue hasta pasadas las 5 de la mañana de forma que no se podía bajar por Ramblas o Porta de L’Angel? ¿Protegían a los empleados de BCneta?
Flecos sin confirmar:
¿Anunciaron los mossos por megafonía en Pelai que iba a haber “una actuación” en Plaza Catalunya antes de la primera carga? Se lo oí decir a dos personas que venían de allí pero no lo puedo corroborar y de noche todos los gatos son pardos.
Fuente: Nota pública en Facebook https://www.facebook.com/notes/javier-s%C3%A1nchez/los-mossos-lo-intentaron-otra-vez-tras-la-champions-testimonio-y-an%C3%A1lisis-person/107157712707595
testimonio y análisis personal
de Javier Sánchez
Lunes,
30 de mayo de 2011 a las 18:50
El dispositivo policial de los mossos de esquadra en la plaza Catalunya tras la final de la Champions, perseguía provocar a la acampada, al contrario de lo que sostiene el director de la policía en su rueda de prensa de ayer domingo.
Voy a intentar explicarlo a partir de la experiencia personal que viví junto a cientos de personas que nos unimos en el cordón que protegía la acampada en la zona del Monumento a Maciá, la zona más cercana a la celebración en Canaletas.
El dispositivo de cierre de la policía se concentraba en cuatro puntos básicos: 1) Ramblas, a la altura de Carmen; 2) Portal de l’Angel; 3) Pelai-Balmes y 4) Vergara (boca Pl. Catalunya).
Este último punto llamó la atención desde el primer momento pues, tal y como estaban colocados los mossos, las dos únicas vías de escape en caso de carga era 1) la calzada de Plaza Catalunya en dirección a Rambla Catalunya y 2) la calzada dirección Fontanella. Es evidente que colocar un dispositivo de mossos en Vergara disuadía para huir desde Canaletas (confluencia de Pelai y Ramblas) hacia Rambla Catalunya igual que el de Portal de L’Angel, aunque más lejano, disuadía de huir hacia Fontanella. Estos dos vectores de fuerza (aunque fuera presencial pues los efectivos situados en Vergara no actuaron nunca) incidían aumentando la presión hacia la plaza en caso de huida. De hecho si en los puntos 2 y 4 los mossos hubieran avanzado 20 metros hubieran cerrado el cerco dejando como única salida a los aficionados arrollar la acampada. Afortunadamente no se atrevieron a tanto.
[He consultado con algunas personas y me han confirmado que el dispositivo de Vergara es habitual en las celebraciones de Champions, aunque puede no estar en celebraciones consideradas de menor riesgo. En todo caso, mantenerlo con el factor añadido de la acampada me parece como mínimo una temeridad … a no ser que los objetivos fueran otros]
Tras varios amagos, la primera carga potente se produjo entorno a las 3 de la mañana. En ese momento quedaba mucha gente celebrando la victoria del Barça y la mayoría huyó utilizando las dos únicas vías de escape. Afortunadamente, al menos en la zona en la que nos encontrábamos, la mayoría de la gente no intentó entrar en la plaza ni arrollar el cordón que, “armado” de carteles y con las manos en alto, no paraba de gritar “no violencia”. Algun@s sí consiguieron “refugiarse” en la parte exterior del cordón.
¿Qué hizo la policía entonces? En lugar de perseguir a quienes, según habían anunciado por megafonía, habían generado “incidentes”, los antidusturbios atacaron la plaza cargando contra el cordón situado en la zona del Monumento a Macía. Una parte del primer cordón retrocedió y la policía alcanzó el perímetro circular de la plaza (ya traspasado el monumento) donde miles de personas mostrando carteles y gritando “no violencia” les impidieron seguir avanzando.
¿Cómo explica el director de la policía policía las fotos que muestran a los antidisturbio en posición amenazante a la gente que, en ese momento defendía la plaza? ¿Venían a darles las gracias por su colaboración? No tienen escusa, los cordones estaban perfectamente delimitados por los carteles y los gritos de “no violencia” . Por suerte, decenas de cámaras documentaron esa actuación cuyo único sentido era provocar una reacción violenta de, supongo, provocadores o de aficionados ajenos a la acampada que se “pegaron” a los cordones.
La policía se retiró y ya impidieron el acceso a Canaletas y Pelai lo que permitió que un buen número de aficionados (ya muchisimos menos) volvieran a la confluencia de Rambla con Pelayo (a la altura del Zurich y el Triangle), algunos en actitud provocativa y de confrontación hacia los mossos. Tras una hora de fuente tensión en la que los cordones se dedicaron a evitar que ninguno de los provocadores penetrara en la plaza, la policía cargó en una operación de barrido que hizo huir a los últimos grupos hacia la GranVía donde se sucedieron violentas cargas posteriormente. Los antidisturbios cargaron y dispararon a escasos metros del cordón que rodeaba la plaza pero, hasta donde yo vi, esta vez no atacaron la plaza, pasaron de largo. Eramos demasiados, bastantes más que l@s 300 que dormían el viernes. La primera carga lo había dejado claro.
Preguntas: ¿responde todo esto a la actitud de “colaboración” que el director de la policía dice mantener con la acampada? ¿Por qué la durante la primera carga se atacó directamente a la acampada y no se utilizó la técnica de barrido de la segunda? ¿Por qué tardaron más de una hora en echar a los provocadores de la plaza después de la primera carga? ¿Por qué el dispositivo en lugar de proteger la acampada la presionaba? ¿Por qué incluso después de echar a los provocadores de la plaza se mantuvo una fuerte despliegue hasta pasadas las 5 de la mañana de forma que no se podía bajar por Ramblas o Porta de L’Angel? ¿Protegían a los empleados de BCneta?
Flecos sin confirmar:
¿Anunciaron los mossos por megafonía en Pelai que iba a haber “una actuación” en Plaza Catalunya antes de la primera carga? Se lo oí decir a dos personas que venían de allí pero no lo puedo corroborar y de noche todos los gatos son pardos.
Fuente: Nota pública en Facebook https://www.facebook.com/notes/javier-s%C3%A1nchez/los-mossos-lo-intentaron-otra-vez-tras-la-champions-testimonio-y-an%C3%A1lisis-person/107157712707595
#acampadabcn y la celebración de los hinchas del Barcelona
Acampada BCN - Sábado 28 de mayo - "El Barça... por ziocarlos
El Barça gana la Champions y su hinchada viene a festejar a "Canaletas", como siempre lo ha hecho. Muchos de los acampantes lucían sus camisetas pues son simpatizantes del club y muchos hinchas son simpatizantes de la acampada. No hubo ningún tipo de incidente.
(Dentro de la acampada. aunque afuera el despliegue policial era inmenso. y el dispositivo nos tuvo asustados y ala espectativa como de las 2:30 am a las 5:30am que bajo la tensión, Dentro de la acampada se hizo una gran labor para mantener la actitud pacifica y mostrar a los nuevos que llegaban la forma de resistir pacificamente, habia cordones humanos cerrando la plaza, en todas sus entradas y comisiones que toda la noche junto con los asistentes que nos encargamos permanente de continuar con la actitud pacifica. La cosa fue muy tensa pero se logro una noche más en la plaza de manera pacifica/ Brea)
Esto era lo que se vivia afuera de la plaza, los de adentro solo escuchabamos los disparos, las personas de #acampadabcn tambien organizados en cordones humanos con letreros de no violencia evitan que tanto la gente que hacia disturbios como el operativo policial entrara a la plaza resguardando a algunos aficionados y a campista que estabamos dentro de forma pacifica.
Gracias por la reistencia pacifica!
No a la Violencia!
#Tuitcallejero formas de resistencia en los espacios, Okupemos!
Video desde el Df, Mexíco. Hagamos tuits callejeros!!
martes, 24 de mayo de 2011
Que nos quiten lo bailado #acamapadabcn
23 de Mayo de 2011
Por Fernando
Ayer fueron las elecciones de todos los Ayuntamientos de España, teníamos el temor de que una vez transcurrida la jornada electoral las autoridades desalojaran la plaza Cataluña. Por ser lunes, no había mucha gente en la plaza durante el día, sin embargo, al transcurrir las horas se volvía a llenar la plaza de gente que se acercaba por información. Es impresionante cómo ha crecido este movimiento, se han adherido muchas gentes, se han creado nuevas comisiones, como la de inmigración, donde se debaten estrategias para derogar la Ley de Extranjería y cerrar los Centros de Internamiento para Extranjeros.
A las 9 de la noche, como cada día, sonaba la cacerolada, más tarde, también como cada día, se realizaba la asamblea, en la que se comparten y debaten muchos temas, entre otros, qué hacer para evitar tener problemas el próximo sábado, que juega el Barcelona, al respecto, se anunció que la cadena de televisión TV3 había llamado a los mossos de esquadra para saber si desalojarían la plaza de modo que puedan poner la pantalla gigante en la que transmitirían el partido de fútbol.
En general, hay muchas expectativas, mucho ánimo, gente trabajando incansablemente, y mucha incertidumbre, pero como dijo alguien en una de las asambleas pasadas, 'no sé a dónde irá esto, pero que nos quiten lo bailado'.
Por Fernando
Ayer fueron las elecciones de todos los Ayuntamientos de España, teníamos el temor de que una vez transcurrida la jornada electoral las autoridades desalojaran la plaza Cataluña. Por ser lunes, no había mucha gente en la plaza durante el día, sin embargo, al transcurrir las horas se volvía a llenar la plaza de gente que se acercaba por información. Es impresionante cómo ha crecido este movimiento, se han adherido muchas gentes, se han creado nuevas comisiones, como la de inmigración, donde se debaten estrategias para derogar la Ley de Extranjería y cerrar los Centros de Internamiento para Extranjeros.
A las 9 de la noche, como cada día, sonaba la cacerolada, más tarde, también como cada día, se realizaba la asamblea, en la que se comparten y debaten muchos temas, entre otros, qué hacer para evitar tener problemas el próximo sábado, que juega el Barcelona, al respecto, se anunció que la cadena de televisión TV3 había llamado a los mossos de esquadra para saber si desalojarían la plaza de modo que puedan poner la pantalla gigante en la que transmitirían el partido de fútbol.
En general, hay muchas expectativas, mucho ánimo, gente trabajando incansablemente, y mucha incertidumbre, pero como dijo alguien en una de las asambleas pasadas, 'no sé a dónde irá esto, pero que nos quiten lo bailado'.
domingo, 22 de mayo de 2011
Civismo en #acampadabcn
Esto es civismo horizontal, y no lo que se ordena, como medidas represivas y jerarquicas/ordenanzas civicas.
Por Por una acampada ecológica.
miércoles, 6 de abril de 2011
Convocatoria y Carta de Javier Sicilia
!!ESTAMOS HASTA LA MADRE!!
Convocatoria
En Barcelona:
HOY
EMERGENCIA NACIONAL.
Por los cuarenta mil muertos manifestémonos en Barcelona, el miércoles a las 5h en la Plaza Sant Jaume a LLevemos veladoras y flores.
En México:
EMERGENCIA NACIONAL Por los 40 mil muertos marchemos, en la ciudad de México, junto con Javier Sicilia y los deudos de este país, hoy miércoles, a las 17 horas, de la explanada del Palacio de Bellas Artes al Zócalo. Llevemos veladoras y flores...
Carta abierta de Javier Sicilia a Políticos y Criminales.
El brutal asesinato de mi hijo Juan Francisco, de Julio César Romero Jaime, de Luis Antonio Romero Jaime y de Gabriel Anejo Escalera, se suma a los de tantos otros muchachos y muchachas que han sido igualmente asesinados a lo largo y ancho del país a causa no sólo de la guerra desatada por el gobierno de Calderón contra el crimen organizado, sino del pudrimiento del corazón que se ha apoderado de la mal llamada clase política y de la clase criminal, que ha roto sus códigos de honor.
No quiero, en esta carta, hablarles de las virtudes de mi hijo, que eran inmensas, ni de las de los otros muchachos que vi florecer a su lado, estudiando, jugando, amando, creciendo, para servir, como tantos otros muchachos, a este país que ustedes han desgarrado. Hablar de ello no serviría más que para conmover lo que ya de por sí conmueve el corazón de la ciudadanía hasta la indignación. No quiero tampoco hablar del dolor de mi familia y de la familia de cada uno de los muchachos destruidos. Para ese dolor no hay palabras –sólo la poesía puede acercarse un poco a él, y ustedes no saben de poesía–. Lo que hoy quiero decirles desde esas vidas mutiladas, desde ese dolor que carece de nombre porque es fruto de lo que no pertenece a la naturaleza –la muerte de un hijo es siempre antinatural y por ello carece de nombre: entonces no se es huérfano ni viudo, se es simple y dolorosamente nada–, desde esas vidas mutiladas, repito, desde ese sufrimiento, desde la indignación que esas muertes han provocado, es simplemente que estamos hasta la madre.
Estamos hasta la madre de ustedes, políticos –y cuando digo políticos no me refiero a ninguno en particular, sino a una buena parte de ustedes, incluyendo a quienes componen los partidos–, porque en sus luchas por el poder han desgarrado el tejido de la nación, porque en medio de esta guerra mal planteada, mal hecha, mal dirigida, de esta guerra que ha puesto al país en estado de emergencia, han sido incapaces –a causa de sus mezquindades, de sus pugnas, de su miserable grilla, de su lucha por el poder– de crear los consensos que la nación necesita para encontrar la unidad sin la cual este país no tendrá salida; estamos hasta la madre, porque la corrupción de las instituciones judiciales genera la complicidad con el crimen y la impunidad para cometerlo; porque, en medio de esa corrupción que muestra el fracaso del Estado, cada ciudadano de este país ha sido reducido a lo que el filósofo Giorgio Agamben llamó, con palabra griega, zoe: la vida no protegida, la vida de un animal, de un ser que puede ser violentado, secuestrado, vejado y asesinado impunemente; estamos hasta la madre porque sólo tienen imaginación para la violencia, para las armas, para el insulto y, con ello, un profundo desprecio por la educación, la cultura y las oportunidades de trabajo honrado y bueno, que es lo que hace a las buenas naciones; estamos hasta la madre porque esa corta imaginación está permitiendo que nuestros muchachos, nuestros hijos, no sólo sean asesinados sino, después, criminalizados, vueltos falsamente culpables para satisfacer el ánimo de esa imaginación; estamos hasta la madre porque otra parte de nuestros muchachos, a causa de la ausencia de un buen plan de gobierno, no tienen oportunidades para educarse, para encontrar un trabajo digno y, arrojados a las periferias, son posibles reclutas para el crimen organizado y la violencia; estamos hasta la madre porque a causa de todo ello la ciudadanía ha perdido confianza en sus gobernantes, en sus policías, en su Ejército, y tiene miedo y dolor; estamos hasta la madre porque lo único que les importa, además de un poder impotente que sólo sirve para administrar la desgracia, es el dinero, el fomento de la competencia, de su pinche “competitividad” y del consumo desmesurado, que son otros nombres de la violencia.
De ustedes, criminales, estamos hasta la madre, de su violencia, de su pérdida de honorabilidad, de su crueldad, de su sinsentido.
Antiguamente ustedes tenían códigos de honor. No eran tan crueles en sus ajustes de cuentas y no tocaban ni a los ciudadanos ni a sus familias. Ahora ya no distinguen. Su violencia ya no puede ser nombrada porque ni siquiera, como el dolor y el sufrimiento que provocan, tiene un nombre y un sentido. Han perdido incluso la dignidad para matar. Se han vuelto cobardes como los miserablesSonderkommandos nazis que asesinaban sin ningún sentido de lo humano a niños, muchachos, muchachas, mujeres, hombres y ancianos, es decir, inocentes. Estamos hasta la madre porque su violencia se ha vuelto infrahumana, no animal –los animales no hacen lo que ustedes hacen–, sino subhumana, demoniaca, imbécil. Estamos hasta la madre porque en su afán de poder y de enriquecimiento humillan a nuestros hijos y los destrozan y producen miedo y espanto.
Ustedes, “señores” políticos, y ustedes, “señores” criminales –lo entrecomillo porque ese epíteto se otorga sólo a la gente honorable–, están con sus omisiones, sus pleitos y sus actos envileciendo a la nación. La muerte de mi hijo Juan Francisco ha levantado la solidaridad y el grito de indignación –que mi familia y yo agradecemos desde el fondo de nuestros corazones– de la ciudadanía y de los medios. Esa indignación vuelve de nuevo a poner ante nuestros oídos esa acertadísima frase que Martí dirigió a los gobernantes: “Si no pueden, renuncien”. Al volverla a poner ante nuestros oídos –después de los miles de cadáveres anónimos y no anónimos que llevamos a nuestras espaldas, es decir, de tantos inocentes asesinados y envilecidos–, esa frase debe ir acompañada de grandes movilizaciones ciudadanas que los obliguen, en estos momentos de emergencia nacional, a unirse para crear una agenda que unifique a la nación y cree un estado de gobernabilidad real. Las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una marcha nacional el miércoles 6 de abril que saldrá a las 5:00 PM del monumento de la Paloma de la Paz para llegar hasta el Palacio de Gobierno, exigiendo justicia y paz. Si los ciudadanos no nos unimos a ella y la reproducimos constantemente en todas las ciudades, en todos los municipios o delegaciones del país, si no somos capaces de eso para obligarlos a ustedes, “señores” políticos, a gobernar con justicia y dignidad, y a ustedes, “señores” criminales, a retornar a sus códigos de honor y a limitar su salvajismo, la espiral de violencia que han generado nos llevará a un camino de horror sin retorno. Si ustedes, “señores” políticos, no gobiernan bien y no toman en serio que vivimos un estado de emergencia nacional que requiere su unidad, y ustedes, “señores” criminales, no limitan sus acciones, terminarán por triunfar y tener el poder, pero gobernarán o reinarán sobre un montón de osarios y de seres amedrentados y destruidos en su alma. Un sueño que ninguno de nosotros les envidia.
No hay vida, escribía Albert Camus, sin persuasión y sin paz, y la historia del México de hoy sólo conoce la intimidación, el sufrimiento, la desconfianza y el temor de que un día otro hijo o hija de alguna otra familia sea envilecido y masacrado, sólo conoce que lo que ustedes nos piden es que la muerte, como ya está sucediendo hoy, se convierta en un asunto de estadística y de administración al que todos debemos acostumbrarnos.
Porque no queremos eso, el próximo miércoles saldremos a la calle; porque no queremos un muchacho más, un hijo nuestro, asesinado, las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una unidad nacional ciudadana que debemos mantener viva para romper el miedo y el aislamiento que la incapacidad de ustedes, “señores” políticos, y la crueldad de ustedes, “señores” criminales, nos quieren meter en el cuerpo y en el alma.
Recuerdo, en este sentido, unos versos de Bertolt Brecht cuando el horror del nazismo, es decir, el horror de la instalación del crimen en la vida cotidiana de una nación, se anunciaba: “Un día vinieron por los negros y no dije nada; otro día vinieron por los judíos y no dije nada; un día llegaron por mí (o por un hijo mío) y no tuve nada que decir”. Hoy, después de tantos crímenes soportados, cuando el cuerpo destrozado de mi hijo y de sus amigos ha hecho movilizarse de nuevo a la ciudadanía y a los medios, debemos hablar con nuestros cuerpos, con nuestro caminar, con nuestro grito de indignación para que los versos de Brecht no se hagan una realidad en nuestro país.
Además opino que hay que devolverle la dignidad a esta nación.
“El mundo ya no es digno de la palabra
nos la ahogaron adentro
como te asfixiaron
como te desgarraron a ti los pulmones
y el dolor no se me aparta
sólo queda un mundo.”
“Por el silencio de los justos
sólo por tu silencio y por mi silencio, Juanelo
el mundo ya no es digno de la palabra,
es mi último poema, no puedo escribir más poesía…
la poesía ya no existe en mí”.
-Javier Sicilia
Convocatoria
En Barcelona:
HOY
EMERGENCIA NACIONAL.
Por los cuarenta mil muertos manifestémonos en Barcelona, el miércoles a las 5h en la Plaza Sant Jaume a LLevemos veladoras y flores.
En México:
EMERGENCIA NACIONAL Por los 40 mil muertos marchemos, en la ciudad de México, junto con Javier Sicilia y los deudos de este país, hoy miércoles, a las 17 horas, de la explanada del Palacio de Bellas Artes al Zócalo. Llevemos veladoras y flores...
Carta abierta de Javier Sicilia a Políticos y Criminales.
El brutal asesinato de mi hijo Juan Francisco, de Julio César Romero Jaime, de Luis Antonio Romero Jaime y de Gabriel Anejo Escalera, se suma a los de tantos otros muchachos y muchachas que han sido igualmente asesinados a lo largo y ancho del país a causa no sólo de la guerra desatada por el gobierno de Calderón contra el crimen organizado, sino del pudrimiento del corazón que se ha apoderado de la mal llamada clase política y de la clase criminal, que ha roto sus códigos de honor.
No quiero, en esta carta, hablarles de las virtudes de mi hijo, que eran inmensas, ni de las de los otros muchachos que vi florecer a su lado, estudiando, jugando, amando, creciendo, para servir, como tantos otros muchachos, a este país que ustedes han desgarrado. Hablar de ello no serviría más que para conmover lo que ya de por sí conmueve el corazón de la ciudadanía hasta la indignación. No quiero tampoco hablar del dolor de mi familia y de la familia de cada uno de los muchachos destruidos. Para ese dolor no hay palabras –sólo la poesía puede acercarse un poco a él, y ustedes no saben de poesía–. Lo que hoy quiero decirles desde esas vidas mutiladas, desde ese dolor que carece de nombre porque es fruto de lo que no pertenece a la naturaleza –la muerte de un hijo es siempre antinatural y por ello carece de nombre: entonces no se es huérfano ni viudo, se es simple y dolorosamente nada–, desde esas vidas mutiladas, repito, desde ese sufrimiento, desde la indignación que esas muertes han provocado, es simplemente que estamos hasta la madre.
Estamos hasta la madre de ustedes, políticos –y cuando digo políticos no me refiero a ninguno en particular, sino a una buena parte de ustedes, incluyendo a quienes componen los partidos–, porque en sus luchas por el poder han desgarrado el tejido de la nación, porque en medio de esta guerra mal planteada, mal hecha, mal dirigida, de esta guerra que ha puesto al país en estado de emergencia, han sido incapaces –a causa de sus mezquindades, de sus pugnas, de su miserable grilla, de su lucha por el poder– de crear los consensos que la nación necesita para encontrar la unidad sin la cual este país no tendrá salida; estamos hasta la madre, porque la corrupción de las instituciones judiciales genera la complicidad con el crimen y la impunidad para cometerlo; porque, en medio de esa corrupción que muestra el fracaso del Estado, cada ciudadano de este país ha sido reducido a lo que el filósofo Giorgio Agamben llamó, con palabra griega, zoe: la vida no protegida, la vida de un animal, de un ser que puede ser violentado, secuestrado, vejado y asesinado impunemente; estamos hasta la madre porque sólo tienen imaginación para la violencia, para las armas, para el insulto y, con ello, un profundo desprecio por la educación, la cultura y las oportunidades de trabajo honrado y bueno, que es lo que hace a las buenas naciones; estamos hasta la madre porque esa corta imaginación está permitiendo que nuestros muchachos, nuestros hijos, no sólo sean asesinados sino, después, criminalizados, vueltos falsamente culpables para satisfacer el ánimo de esa imaginación; estamos hasta la madre porque otra parte de nuestros muchachos, a causa de la ausencia de un buen plan de gobierno, no tienen oportunidades para educarse, para encontrar un trabajo digno y, arrojados a las periferias, son posibles reclutas para el crimen organizado y la violencia; estamos hasta la madre porque a causa de todo ello la ciudadanía ha perdido confianza en sus gobernantes, en sus policías, en su Ejército, y tiene miedo y dolor; estamos hasta la madre porque lo único que les importa, además de un poder impotente que sólo sirve para administrar la desgracia, es el dinero, el fomento de la competencia, de su pinche “competitividad” y del consumo desmesurado, que son otros nombres de la violencia.
De ustedes, criminales, estamos hasta la madre, de su violencia, de su pérdida de honorabilidad, de su crueldad, de su sinsentido.
Antiguamente ustedes tenían códigos de honor. No eran tan crueles en sus ajustes de cuentas y no tocaban ni a los ciudadanos ni a sus familias. Ahora ya no distinguen. Su violencia ya no puede ser nombrada porque ni siquiera, como el dolor y el sufrimiento que provocan, tiene un nombre y un sentido. Han perdido incluso la dignidad para matar. Se han vuelto cobardes como los miserablesSonderkommandos nazis que asesinaban sin ningún sentido de lo humano a niños, muchachos, muchachas, mujeres, hombres y ancianos, es decir, inocentes. Estamos hasta la madre porque su violencia se ha vuelto infrahumana, no animal –los animales no hacen lo que ustedes hacen–, sino subhumana, demoniaca, imbécil. Estamos hasta la madre porque en su afán de poder y de enriquecimiento humillan a nuestros hijos y los destrozan y producen miedo y espanto.
Ustedes, “señores” políticos, y ustedes, “señores” criminales –lo entrecomillo porque ese epíteto se otorga sólo a la gente honorable–, están con sus omisiones, sus pleitos y sus actos envileciendo a la nación. La muerte de mi hijo Juan Francisco ha levantado la solidaridad y el grito de indignación –que mi familia y yo agradecemos desde el fondo de nuestros corazones– de la ciudadanía y de los medios. Esa indignación vuelve de nuevo a poner ante nuestros oídos esa acertadísima frase que Martí dirigió a los gobernantes: “Si no pueden, renuncien”. Al volverla a poner ante nuestros oídos –después de los miles de cadáveres anónimos y no anónimos que llevamos a nuestras espaldas, es decir, de tantos inocentes asesinados y envilecidos–, esa frase debe ir acompañada de grandes movilizaciones ciudadanas que los obliguen, en estos momentos de emergencia nacional, a unirse para crear una agenda que unifique a la nación y cree un estado de gobernabilidad real. Las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una marcha nacional el miércoles 6 de abril que saldrá a las 5:00 PM del monumento de la Paloma de la Paz para llegar hasta el Palacio de Gobierno, exigiendo justicia y paz. Si los ciudadanos no nos unimos a ella y la reproducimos constantemente en todas las ciudades, en todos los municipios o delegaciones del país, si no somos capaces de eso para obligarlos a ustedes, “señores” políticos, a gobernar con justicia y dignidad, y a ustedes, “señores” criminales, a retornar a sus códigos de honor y a limitar su salvajismo, la espiral de violencia que han generado nos llevará a un camino de horror sin retorno. Si ustedes, “señores” políticos, no gobiernan bien y no toman en serio que vivimos un estado de emergencia nacional que requiere su unidad, y ustedes, “señores” criminales, no limitan sus acciones, terminarán por triunfar y tener el poder, pero gobernarán o reinarán sobre un montón de osarios y de seres amedrentados y destruidos en su alma. Un sueño que ninguno de nosotros les envidia.
No hay vida, escribía Albert Camus, sin persuasión y sin paz, y la historia del México de hoy sólo conoce la intimidación, el sufrimiento, la desconfianza y el temor de que un día otro hijo o hija de alguna otra familia sea envilecido y masacrado, sólo conoce que lo que ustedes nos piden es que la muerte, como ya está sucediendo hoy, se convierta en un asunto de estadística y de administración al que todos debemos acostumbrarnos.
Porque no queremos eso, el próximo miércoles saldremos a la calle; porque no queremos un muchacho más, un hijo nuestro, asesinado, las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una unidad nacional ciudadana que debemos mantener viva para romper el miedo y el aislamiento que la incapacidad de ustedes, “señores” políticos, y la crueldad de ustedes, “señores” criminales, nos quieren meter en el cuerpo y en el alma.
Recuerdo, en este sentido, unos versos de Bertolt Brecht cuando el horror del nazismo, es decir, el horror de la instalación del crimen en la vida cotidiana de una nación, se anunciaba: “Un día vinieron por los negros y no dije nada; otro día vinieron por los judíos y no dije nada; un día llegaron por mí (o por un hijo mío) y no tuve nada que decir”. Hoy, después de tantos crímenes soportados, cuando el cuerpo destrozado de mi hijo y de sus amigos ha hecho movilizarse de nuevo a la ciudadanía y a los medios, debemos hablar con nuestros cuerpos, con nuestro caminar, con nuestro grito de indignación para que los versos de Brecht no se hagan una realidad en nuestro país.
Además opino que hay que devolverle la dignidad a esta nación.
“El mundo ya no es digno de la palabra
nos la ahogaron adentro
como te asfixiaron
como te desgarraron a ti los pulmones
y el dolor no se me aparta
sólo queda un mundo.”
“Por el silencio de los justos
sólo por tu silencio y por mi silencio, Juanelo
el mundo ya no es digno de la palabra,
es mi último poema, no puedo escribir más poesía…
la poesía ya no existe en mí”.
-Javier Sicilia
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