sábado, 27 de agosto de 2011
viernes, 26 de agosto de 2011
Dos Operativo Pedro Miguel
Martes 23 de agosto de 2011
La Jornada.mx
Dos operativos
Pedro Miguel
A uno le llamaron balacera y al otro asalto. El primero tuvo lugar afuera del estadio Santos Modelo, de Torreón, Coahuila, el sábado, cuando en ese recinto se disputaba un partido de futbol entre el equipo anfitrión, el Santos Laguna, y el Morelia. El segundo ocurrió al día siguiente en la Plaza Las Américas de Morelia, donde un grupo de siete hombres con armas largas sustrajo con violencia alhajas y relojes de una joyería.
En forma excepcional, para los estilos corrientes de la delincuencia en México, ninguno de esos hechos se saldó con víctimas mortales. Fueron acciones "limpias" o casi limpias (en la capital michoacana, los vigilantes de la joyería fueron golpeados en la cabeza), pero ambas produjeron estados de pánico y zozobra en las localidades respectivas. No hubo detenidos pese a que ocurrieron, ambas, en ciudades que han sido escenario de extensos despliegues policiales y militares. Con la pena, pero estos ataques suenan más a acciones de desestabilización que a meros episodios de una criminalidad descontrolada.
Es un viejo saber que forma parte del repertorio de algunas de las agencias estadunidenses policiales, de seguridad e inteligencia que operan en México (CIA, DEA y fuerzas especiales del Pentágono) y que consta en los manuales de cualquier ejército regular, en el capítulo de Operaciones Sicológicas: realizar acciones de desestabilización y zozobra, orientadas más a un gran impacto mediático que a la destrucción de objetivos físicos y humanos.
Claro que las casualidades existen, y posiblemente sean meras coincidencias el que ambas acciones hayan resultado incruentas hasta el punto de parecer cuidadosamente orquestadas, el que ambas hayan generado terror en la sociedad, el que se hayan registrado con un día de diferencia, el que hayan sido equipos de futbol de Coahuila y de Michoacán los que disputaban el partido suspendido en Torreón, y el que esas entidades sean cuna de dos políticos de primera fila claramente enfrentados entre sí en el momento actual: Humberto Moreira y Felipe Calderón.
Si faltaba contexto político, el secretario del Consejo de Seguridad Nacional, Alejandro Poiré, y el propio Calderón, se encargaron de establecerlo. El primero regañó a las autoridades estatales y municipales, a las cuales responsabilizó de manera elíptica por lo ocurrido, y las instó a "fortalecer sus lazos institucionales y de cooperación", en tanto que el segundo llamó, horas después, a "la unidad". Y la pregunta es obligada: ¿a cuál de todas las divisiones que afectan al país alude esa "unidad"? ¿A la división entre ciudadanos buenos y delincuentes malísimos que pregona el régimen? ¿A la división entre quienes aún puedan creerle a la estrategia oficial de seguridad y quienes la cuestionan e impugnan? ¿A la división entre cárteles? ¿A la división entre partidos? ¿A la pugna entre las facciones tricolor y blanquiazul del régimen oligárquico?
¿Estamos ante un correlato violento de las agrias disputas político-judiciales que libran las distintas facciones que ocupan las instancias de gobierno? ¿Vivimos, como ha ocurrido en Líbano, un laberíntico entramado entre facciones partidistas y brazos armados, o entre grupos armados y brazos partidistas, pero con la variedad de los cárteles? ¿O serán los nervios?
navegaciones@yahoo.com -
http://navegaciones.blogspot.com -
http://Twitter.com/Navegaciones
La Jornada.mx
Dos operativos
Pedro Miguel
A uno le llamaron balacera y al otro asalto. El primero tuvo lugar afuera del estadio Santos Modelo, de Torreón, Coahuila, el sábado, cuando en ese recinto se disputaba un partido de futbol entre el equipo anfitrión, el Santos Laguna, y el Morelia. El segundo ocurrió al día siguiente en la Plaza Las Américas de Morelia, donde un grupo de siete hombres con armas largas sustrajo con violencia alhajas y relojes de una joyería.
En forma excepcional, para los estilos corrientes de la delincuencia en México, ninguno de esos hechos se saldó con víctimas mortales. Fueron acciones "limpias" o casi limpias (en la capital michoacana, los vigilantes de la joyería fueron golpeados en la cabeza), pero ambas produjeron estados de pánico y zozobra en las localidades respectivas. No hubo detenidos pese a que ocurrieron, ambas, en ciudades que han sido escenario de extensos despliegues policiales y militares. Con la pena, pero estos ataques suenan más a acciones de desestabilización que a meros episodios de una criminalidad descontrolada.
Es un viejo saber que forma parte del repertorio de algunas de las agencias estadunidenses policiales, de seguridad e inteligencia que operan en México (CIA, DEA y fuerzas especiales del Pentágono) y que consta en los manuales de cualquier ejército regular, en el capítulo de Operaciones Sicológicas: realizar acciones de desestabilización y zozobra, orientadas más a un gran impacto mediático que a la destrucción de objetivos físicos y humanos.
Claro que las casualidades existen, y posiblemente sean meras coincidencias el que ambas acciones hayan resultado incruentas hasta el punto de parecer cuidadosamente orquestadas, el que ambas hayan generado terror en la sociedad, el que se hayan registrado con un día de diferencia, el que hayan sido equipos de futbol de Coahuila y de Michoacán los que disputaban el partido suspendido en Torreón, y el que esas entidades sean cuna de dos políticos de primera fila claramente enfrentados entre sí en el momento actual: Humberto Moreira y Felipe Calderón.
Si faltaba contexto político, el secretario del Consejo de Seguridad Nacional, Alejandro Poiré, y el propio Calderón, se encargaron de establecerlo. El primero regañó a las autoridades estatales y municipales, a las cuales responsabilizó de manera elíptica por lo ocurrido, y las instó a "fortalecer sus lazos institucionales y de cooperación", en tanto que el segundo llamó, horas después, a "la unidad". Y la pregunta es obligada: ¿a cuál de todas las divisiones que afectan al país alude esa "unidad"? ¿A la división entre ciudadanos buenos y delincuentes malísimos que pregona el régimen? ¿A la división entre quienes aún puedan creerle a la estrategia oficial de seguridad y quienes la cuestionan e impugnan? ¿A la división entre cárteles? ¿A la división entre partidos? ¿A la pugna entre las facciones tricolor y blanquiazul del régimen oligárquico?
¿Estamos ante un correlato violento de las agrias disputas político-judiciales que libran las distintas facciones que ocupan las instancias de gobierno? ¿Vivimos, como ha ocurrido en Líbano, un laberíntico entramado entre facciones partidistas y brazos armados, o entre grupos armados y brazos partidistas, pero con la variedad de los cárteles? ¿O serán los nervios?
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jueves, 18 de agosto de 2011
Las letras del narcotráfico a ritmo norteño. Jóvenes compositores de narcocorridos, Nuevo Número de la Revista Argentina de Estudios de Juventud. N. 4
Las letras del narcotráfico a ritmo norteño. Jóvenes compositores de narcocorridos
Por César Jesús Burgos Dávila
Resumen:
En México, el narcotráfico y la violencia son problemas de emergencia nacional. Una de las aristas que componen este fenómeno es la música. El narcocorrido ha servido para relatar acciones relacionadas con el narcotráfico. Su popularidad ha despertado el interés de jóvenes, quienes no solamente escuchan narcocorridos, sino que, además, se integran en agrupaciones musicales con las que componen, cantan e interpretan corridos de narcotráfico. El objetivo de este texto es ofrecer una reseña de la relación de los jóvenes con la música, concretamente de su labor como compositores de narcocorridos. Se rescatan sus experiencias como músicos partiendo de los datos iniciales de una investigación en curso y de una aproximación a la bibliografía que permite ceñir el objeto de investigación.
Palabras clave: jóvenes, composición, narcocorridos.
Sí quieres consultar el artículo completo acude directo a la revista:
Artículo completo en: http://www.perio.unlp.edu.ar/revistadejuventud/?q=node%2F69
"Las letras del narcotráfico a ritmo norteño. Jóvenes compositores de narcocorridos" César Jesús Burgos
www.perio.unlp.edu.ar
México: Indígenas de Cherán cumplen cuatro meses de resistencia contra madereros
Fuente:Página del movimiento indigena purépecha en Cheran
http://micheran.com
Cherán, Mich a 15 de agosto de 2011.
16 agosto 2011
CHERÁN, MICH A 15 DE AGOSTO DE 2011.
Hoy estamos cumpliendo cuatro meses de resistencia, justos cuatro meses de haber iniciado el movimiento en defensa del bosque, cuatro meses de haber levantado la cabeza; de haber dicho basta, aquí estamos, somos seres vivos, con sentimientos y siempre hemos estado aquí; para defender con nuestras vidas si es necesario, el respeto y amor a nuestra madre naturaleza (nana echeri) porque los indígenas poseemos el conocimiento ancestral de la convivencia armónica con la naturaleza.
Desgraciadamente esto no lo han entendido las cúpulas de poder, porque nos han dejado practicante solos en esta lucha contra los ecosidas que acabaron con nuestros bosques. ¿Sera acaso que ellos también recogen ganancias de la tala inmoderada?
El gobierno no ha cumplido con una de sus obligaciones para con todos sus gobernados, la seguridad, pero no cumplido con ésta petición que le hacemos dese el 15 de abril, porque no ha dicho ya están tras las rejas los culpables de su ecosidio, homicidios y secuestros a sus población; con lo único que nos están presionando y para lo único que existimos y contamos para los grandes jefes de gobierno es: ¿Cuándo van a permitir que entren las casillas a su pueblo?
Desde el pasado 15 de abril, Cherán puso un alto al saqueo de los recursos naturales, a las extorsiones, a los secuestros; ese día dijo: “no queremos más partidos políticos, no mas crimen organizado que intimide a nuestra población, no más tala inmoderada” hemos experimentado en carne propia lo que vienen haciendo los partidos políticos y las migajas de los programas gubernamentales, vienen y dividen nuestras comunidades.
Por eso la consigna ha sido clara, no queremos a ningún partido político y Cherán se va a gobernar a través de sus usos y costumbres como anteriormente se estaba llevando a cabo y así vivían nuestros antepasados.
Nuestro pueblo es noble y sencillo, pero también valiente, con sentimientos; por eso decidimos defender lo que es nuestro, por eso Cherán es un pueblo que ha sabido unirse completamente, como un solo hombre, en esta lucha. Un pueblo así no hay quien lo derrote, hay que impedir que nos lo dividan.
México:
Indígenas de Cherán cumplen cuatro meses de resistencia contra madereros
Camila Queiroz
Periodista de ADITAL
Adital
Cansados de ver que sus bosques son destruidos por madereros ilegales y por el crimen organizado, los indígenas purépechas, en el municipio de Cherán, estado mexicano de Michoacán, resisten con barricadas y más de 100 fogatas, en cada esquina, desde el 15 de abril.
En un blog destinado a divulgar sus acciones, los indígenas explican que luchan contra los madereros y el crimen organizado, que desde 2007 ya robaron el 80% de la madera del lugar, o sea 20 mil de las 28 mil hectáreas.
El 15 de abril, los purépechas percibieron que la situación estaba afectando inclusive a las nacientes de los ríos, poniendo en riesgo los recursos hídricos. Toda la comunidad, de 20 mil personas, armó barricadas e hizo fogatas, y, a la mañana, impidió el acceso de camiones y detuvo a cinco madereros, que fueron soltados días después. Hasta ahora, el conflicto dejó más de cinco desaparecidos, cinco asesinados y muchos heridos.
Como consecuencia de las amenazas de los madereros, niños y adolescentes tuvieron clases alrededor de las fogatas durante todo este período. Según la secretaria de Educación del Estado, Graciela Andrade García Peláez, las escuelas reabrirán hacia fin de mes.
La resistencia se produce colectivamente y los indígenas analizan que todo esto generó un reavivar de la convivencia comunitaria. "(…) la historia de este pueblo la escriben los mismos pobladores, quienes desde la fecha aciaga y sin faltar un solo día con sus noches, mantienen guardias permanentes en los accesos y en los cuatro barrios de la comunidad a través de la reactivación de una forma ancestral de organización, la ronda comunitaria", revelan.
A pesar del ejemplo de lucha y autoorganización, los indígenas no obtuvieron una respuesta de parte del gobierno, que se exime de esa responsabilidad. En relación con esto, denuncian que los miembros del Grupo de Operaciones Especiales de la Procuraduría de Justicia Estatal son "omisos" en relación con los madereros, actitud que consideran reprobable. "Y pese a que ha sido planteado y quedado asentado en varias minutas en reuniones entre indígenas y autoridades, brilla por su ausencia la seguridad pública solicitada", reclaman.
Los indígenas dejan en claro que no quieren la presencia del Ejército mexicano o de la Policía Federal Preventiva, pues creen que la ronda comunitaria es un modo más interesante de defensa. Por otro lado, piden que las fuerzas policiales vigilen algunos accesos, como la salida de Nahuatzen, donde se ha visto inclusive a personas armadas.
En entrevista con el sitio web Periodismo Humano, la viuda del indígena dirigente del Comisionado Cultural, Tirso Madrigal, el primer asesinado por los criminales, reclama justicia y acusa al Estado de ser cómplice de los madereros. "Parece que el gobierno está involucrado en el crimen, si no, ¿por qué no nos ayudan?", se pregunta la esposa de Tirso, que prefiere ocultar su nombre.
El portavoz de los indígenas, Salvador Campamur, enfatiza el sentido de conservación ambiental en la lucha de Cherán. "Esto no es una demanda política o económica, va más allá, de nuestros bosques, de nuestra madre naturaleza, depende nuestra vida y el seguir viviendo en nuestro territorio y lo vamos a seguir defendiendo hasta que vuelva a la normalidad", declara.
Según los purépechas, el robo de la madera comenzó el año de 2007, cuando los madereros se aprovecharon de una crisis política en la ciudad, con las elecciones a alcalde.
A partir de entonces, el bosque fue invadido por los madereros y también el crimen organizado resolvió hacer su parte. Las bandas pasaron a cobrar un valor sobre cada camión de madera que sale del municipio y, en compensación, "protegen" a los madereros en la acción ilegal.
Después de la destrucción de gran parte del bosque, surgió otro problema: el aguacate o la palta. Ahora, agronegociantes quieren arrendar las tierras para cultivar ese fruto, lo que los indígenas no aceptan, pues consumirá mucha agua y no forma parte de la flora del lugar.
http://micheran.com/
Fuente: http://ukhamawa.blogspot.com/2011/08/mexico-indigenas-de-cheran-cumplen.html
miércoles, 17 de agosto de 2011
Militares a Juicio en México, ya es hora!! el caso de Ines y Valentina
Tras 9 años, el caso de Inés y Valentina se juzgará en el Fuero Civil
El 12 de agosto, la Procuraduría General de Justicia Militar (PGJM) notificó a Inés Fernández y a Valentina Rosendo que las averiguaciones relacionadas con la violación sexual y tortura cometidas en su contra por miembros del Ejército mexicano en el 2002 fueron remitidas a la Procuraduría General de la República (PGR). Este hecho es el resultado las denuncias antepuestas, pero también de lo dispuesto en la reciente reforma constitucional en materia de derechos humanos y, sobre todo, de la sentencia dictada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) por este caso.
En el boletín emitido por varias organizaciones, entre ellas Cejil, Tlachinollan y la OPIM, quienes han litigado el caso, se recordó que, el 18 de julio pasado, Valentina e Inés habían hecho una solicitud expresa ante la PGJM y la PGR para que su caso fuera atraído por el fuero civil, luego de la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, de que el fuero militar no debe investigar a militares acusados de violar los derechos humanos de cualquier persona.
Por otra parte, las organizaciones recalcaron que el hecho de que por fin la PGR atraiga el caso es consecuencia de nueve años de lucha, pero también de impunidad militar, en donde no ha habido justicia ni reparación del daño para las dos mujeres indígenas. Aunque con esta resolución no se agota la responsabilidad del Estado ante la sentencia dictada por la CoIDH, sí se posibilita que la investigación sea conducida por el órgano que corresponde. Por lo tanto, la PGR tiene la responsabilidad de ejercitar acción penal ante los tribunales federales contra los militares responsables que ya han sido identificados por Inés y Valentina. En este sentido, la respuesta satisfactoria de la PGR redundará en el fortalecimiento de los controles civiles de las Fuerzas Armadas.
fuente: boletín
El 12 de agosto, la Procuraduría General de Justicia Militar (PGJM) notificó a Inés Fernández y a Valentina Rosendo que las averiguaciones relacionadas con la violación sexual y tortura cometidas en su contra por miembros del Ejército mexicano en el 2002 fueron remitidas a la Procuraduría General de la República (PGR). Este hecho es el resultado las denuncias antepuestas, pero también de lo dispuesto en la reciente reforma constitucional en materia de derechos humanos y, sobre todo, de la sentencia dictada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) por este caso.
En el boletín emitido por varias organizaciones, entre ellas Cejil, Tlachinollan y la OPIM, quienes han litigado el caso, se recordó que, el 18 de julio pasado, Valentina e Inés habían hecho una solicitud expresa ante la PGJM y la PGR para que su caso fuera atraído por el fuero civil, luego de la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, de que el fuero militar no debe investigar a militares acusados de violar los derechos humanos de cualquier persona.
Por otra parte, las organizaciones recalcaron que el hecho de que por fin la PGR atraiga el caso es consecuencia de nueve años de lucha, pero también de impunidad militar, en donde no ha habido justicia ni reparación del daño para las dos mujeres indígenas. Aunque con esta resolución no se agota la responsabilidad del Estado ante la sentencia dictada por la CoIDH, sí se posibilita que la investigación sea conducida por el órgano que corresponde. Por lo tanto, la PGR tiene la responsabilidad de ejercitar acción penal ante los tribunales federales contra los militares responsables que ya han sido identificados por Inés y Valentina. En este sentido, la respuesta satisfactoria de la PGR redundará en el fortalecimiento de los controles civiles de las Fuerzas Armadas.
fuente: boletín
viernes, 12 de agosto de 2011
Poses 2011
"Poses" es un living que crítica lo absurdo y artificial del mundo del glamour y de la moda que nos venden las revistas, en concreto a la imagen distorsionada que difunden de la mujer a través de modelos que no representan a las mujeres reales.
Utilizando las posturas imposibles de las editoriales de moda, un grupo de mujeres reales traslada estas poses a escenas cotidianas: la cola de un museo, el supermercado o un semáforo, provocando la reacción de los espectadores.
MAS INFO Y FOTOS: http://yolandadominguez.blogspot.com/2011/08/poses.html
ENGLISH: http://www.yolandadominguez.com/home/
Nota de Brea:
Esta intervención urbana es digna de su propio post, por todo lo que reta, por todo lo que se puede mirar en ella...
Incluso reta lo absurdo!! politicamente me gusta!
4to Encuentro Nacional de Defensores y Defensoras de Derechos Humanos
LA RED SOLIDARIA DÉCADA CONTRA LA IMPUNIDAD, EL PROGRAMA DE DERECHOS HUMANOS DE LA UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA DE LA CIUDAD DE MÉXICO Y EL CENTRO DE DERECHOS HUMANOS MIGUEL AGUSTÍN PRO JUÁREZ,
CONVOCAN AL
4TO. ENCUENTRO NACIONAL DE DEFENSORAS Y DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS
“LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y EL EJERCICIO DEL PERIODISMO: UNA LABOR PELIGROSA”
12 Y 13 DE AGOSTO DE 2011
OBJETIVO GENERAL: CONSTRUIR INDICADORES QUE CONSTATEN EL RIESGO PERMANENTE EN QUE LAS Y LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS Y LAS Y LOS PERIODISTAS REALIZAN SU TRABAJO; COMPARTIR EL PAPEL QUE JUEGA LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS PARA SU PROTECCIÓN Y EL IMPULSO PARA EL FORTALECIMIENTO DEL MECANISMO DE PROTECCIÓN A DEFENSORAS Y DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS, PERIODISTAS Y SUS FAMILIARES.
DIRIGIDO A:
- DEFENSORES Y DEFENSORAS DE DERECHOS HUMANOS
- PERIODISTAS
- ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES DE DERECHOS HUMANOS
- ACTIVISTAS SOCIALES
EN EL MARCO DEL CUARTO ENCUENTRO NACIONAL SE INVITA TAMBIÉN A PARTICIPAR EN EL TALLER SOBRE EL SISTEMA INTERAMERICANO QUE SERÁ IMPARTIDO POR LA MTRA. ALEJANDRA NUÑO, DIRECTORA PARA MESOAMÉRICA DEL CENTRO POR LA JUSTICIA Y EL DERECHO INTERNACIONAL
(CEJIL) EL DÍA 11 DE AGOSTO.
HORARIO DEL TALLER: 10:30 A 18:00 HRS.
HORARIO DEL ENCUENTRO: VIERNES DE 9:30 A 19:00 HRS., SÁBADO DE 9:30 A 14:00 HRS.
LUGAR PARA AMBOS EVENTOS:
CENTRO DE DERECHOS HUMANOS MIGUEL AGUSTÍN PRO JUÁREZ,
SERAPIO RENDÓN, NÚMERO 57 B.
COLONIA SAN RAFAEL.
DELEGACIÓN CUAUHTÉMOC, MÉXICO D.F.
Más información: http://centroprodh.org.mx/prodh/
URGENTE FAVOR DE DIFUNDIR DENUNCIA DE EFRAIN BARTOLOME. NO ES EJERCIO LITERARIO. ES LA DESPIADADA REALIDAD QUE VIVIMOS EN MEXICO
Efraín Bartolomé
¿DE VERDAD ESTAMOS TAN SOLOS?
Son las 4:43 de la mañana del día 11 de agosto de 2011.
Hace aproximadamente dos horas un grupo de hombres armados irrumpieron en mi casa ubicada en Conkal 266 (esq. Becal), Col. Torres de Padierna, 14200, México, D. F.
Comenzamos a escuchar golpes violentos como contra una puerta metálica y me extrañó porque se escuchaba demasiado cerca y no hay ninguna puerta así en la casa.
Prendí la luz.
Los golpes arreciaban ahora como contra nuestras puertas de madera.
Quité la tranca que protege la puerta de nuestra recámara y me asomé al pasillo: hacia el comedor veía luces (¿verdosas? ¿azulosas? ¿intermitentes?) acompañando los golpes violentos contra el cristal que da al sur.
Mi mujer me gritó que me metiera.
Así lo hice apresuradamente y alcancé a poner la tranca de nuevo.
Oí cristales rompiéndose y pasos violentos hacia nuestra recámara: rápidos y fuertes.
“¡Abran la puerta!” era el grito que se repetía antes de que empezaran a golpear con violencia mayor nuestra puerta con tranca.
Nos encerramos en el baño y busqué a tientas un silbato que cuelga de un muro sin repellar: comencé a soplarlo con desesperación, unas diez veces, quizá.
Mi mujer está llamando a la policía.
Les dice que están entrando a la casa, que vengan pronto por favor, que nos auxilien.
Yo sigo soplando el silbato con desesperación.
En la oscuridad, mi mujer se ubicó tras de mí mientras oíamos que la tranca de la puerta se quebraba y los hombres entraban.
¿Tres, cuatro, cinco?
Quise cerrar la puerta del baño pero ya no alcancé a hacerlo.
Empujé unas cajas hacia dicha puerta y en algo estorbó los empujones.
“¡Abran la puerta! ¡Abran la puerta, hijos de la chingada...!” gritaban mientras empujaban y metían sus rifles negros hacia el interior.
Quise detener la puerta con mis manos pero no tenía sentido: vencieron mi mínima resistencia y entraron.
Policías vestidos de negro, con pasamontañas y lo que supongo que serían “rifles de alto poder”.
“¡Al suelo! ¡Al suelo! ¡Al suelo, hijos de la chingada! ¡Al suelo y no se muevan!”
Uno de los hombres me da un manazo en la cabeza y me tira los lentes.
Alcanzo a pescarlos antes de que toquen el suelo.
Me quita el silbato.
−¡No golpee a mi esposo! –grita mi mujer.
−¡El teléfono! ¡Déme el teléfono! –le responde y pregunta si no tenemos otro teléfono o un celular.
Ella y yo nos arrodillamos primero y después nos medio sentamos en el suelo de cemento de este baño sin terminar.
Policías jorobados y nocturnos, como en el romance de García Lorca.
Quién lo diría: aquí, en nuestra amada casa donde cultivamos y enseñamos la armonía.
Aquí...
Justo aquí estos hombres de negro, con pasamontañas, con guantes, con rifles de asalto, con chalecos o chamaras que tienen inscritas las siglas blancas PFP, nos apuntan con sus armas a la cabeza.
Uno de ellos, siempre amenazante, nos interroga.
Dos más permanecen en la puerta.
− ¡Las armas! ¡Dónde están las armas!
− Aquí no hay armas, señor, somos gente de trabajo.
− ¡A qué se dedica!”
−Soy psicoterapeuta y escribo libros.
−¿Desde cuándo vive aquí?
− Desde hace treinta años...
−Cómo se llama.
−Efraín Bartolomé.
−Cuántos años tiene.
−60.
−A qué se dedica.
−Ya se lo dije, señor, soy psicólogo y escribo libros.
−Usted cómo se llama... –se dirige a mi mujer.
−Guadalupe Belmontes de Bartolomé.
−A qué se dedica.
−Soy arqueóloga y ama de casa.
−Cuántos años tiene.
−54.
−Tranquilos. Respiren profundo... Voy a verificar los datos.
El hombre sale.
Oigo ruidos en toda la casa.
Están vaciando cajones, abriendo puertas, pisando fuerte sobre la duela de madera.
Oigo ruidos afuera, en el cuarto de huéspedes, en la torre, en el estudio de abajo.
Nos cambiamos de posición.
Mi mujer pone algo sobre el frío piso de cemento.
Cinco o siete minutos después regresa el hombre y repite su interrogatorio.
Si recibimos gente en la casa, con qué frecuencia, cada cuánto salimos de viaje, quién cuida entonces.
Respondemos a todo brevemente.
Dice nuevamente que va a verificar los datos y que volverá a decirnos porqué están aquí.
El tiempo pasa.
Oímos que abren nuestro carro en el garage.
Voces ininteligibles en el patio del norte.
Más tiempo.
Varios minutos después se oyen motores que se prenden y carros que arrancan.
Mi mujer y yo seguimos en la oscuridad.
Comenzamos a movernos.
Sólo silencio.
Nos incorporamos con cierto temor.
Salimos del baño hacia la recámara iluminada.
Desorden.
Cajones abiertos.
Cosas volcadas en el buró.
La chapa de la puerta en el suelo.
Restos de la tranca destrozada.
La puerta de tambor machacada y rota, pandeada en su parte media.
Salimos al pasillo: un cuadro en el suelo y abiertas las puertas de lo que fueron las recámaras de mis hijos.
Desorden en el interior: maletas y cajas abiertas, cajones vaciados.
Vamos hacia el comedor: uno de los vidrios roto en su ángulo inferior izquierdo, muchos cristales en el piso.
La puerta de la sala está rota de la misma forma en que rompieron la de nuestra recámara: la chapa en el suelo y fragmentos de duela en el piso.
Está abierta la puerta de la torre y prendidas las luces del cuarto de huéspedes.
Salimos por la puerta de la sala y nos asomamos con cierto temor.
Nada.
Mi mujer llama por segunda vez a la policía.
Es en vano: piden los datos una vez más.
Dicen que ya enviaron una unidad.
Llego a la barda y me asomo: no hay carros.
El portón del garage está intacto.
Bajamos las escaleras hasta la puerta de acceso: rota igual que las de adentro.
El estudio de abajo está con las luces prendidas.
De por sí desordenado, ahora lo está más.
Vamos hacia la torre y entramos al cuarto de huéspedes: cajones volcados, revistas en el suelo, cosas sobre la mesa, puertas del clóset colgando, zafadas de su riel inferior.
Subo al tercer piso: una esculturita de alambre volcada pero no se nota demasiado desorden.
Subo a los pisos superiores: no hay daño en la salita de arte.
En el último piso dejaron abierta la puerta a la terraza.
Volvemos al interior: queremos tomar fotos pero no está la cámara de mi mujer que estaba sobre el buró.
“¡Tampoco está la memoria de mi computadora!”, grita.
También se la llevaron
Quiero ver la hora y voy al buró por mi reloj: ha desaparecido mi querido Omega Speedmaster Professional que me acompañó por casi cuarenta años.
Tiene mi nombre grabado en la parte posterior: Efraín Bartolomé.
Oímos que un auto se estaciona y nos asomamos.
Mi mujer llama una vez más a la policía: lo mismo.
Ya tienen los datos pero nunca enviaron apoyo.
Indefensión.
Del auto blanco baja un joven y avanza hacia la esquina.
Se asoma y regresa.
Lo saludo y responde.
Le preguntamos qué pasa y responde que viene en atención a una llamada de su amiga que vive a la vuelta y a cuya casa también se metieron.
Mi mujer pregunta de qué familia se trata, cómo se apellida.
Magaña, responde el joven.
¡Es Paty!, dice mi mujer.
Salimos a la calle y voy hacia allá.
Encontramos a Patricia Magaña, bióloga, investigadora universitaria, acompañada de su papá, en la calle.
Entraron a ambas casas la de ella y la de sus padres, con la misma violencia que a la nuestra.
Patricia y su hija estaban solas.
Sus padres octogenarios también estaban solos.
Volvemos a nuestra casa vejada y con la puerta rota.
Atranco la destruida puerta de la calle.
Con todo, mantenemos una sorprendente calma.
“Pudieron habernos matado”, dice mi mujer.
Yo imagino por unos segundos nuestros cuerpos ensangrentados en el baño en desorden.
¿Sabe el presidente Calderón esto que pasa en las casas de la ciudad?
¿Lo sabe Marcelo Ebrard?
¿Lo sabe el procurador Mancera?
¿Ordenan Maricela Morales o Genaro García Luna estos operativos?
¿Sabrán quién fue el encargado de este acto en contra de inocentes?
Antenoche volvimos a casa levitando, en la felicidad más plena, tras la amorosa y conmovedora recepción del público ante nuestro libro presentado en Bellas Artes.
Un día después, en la atroz madrugada, la PFP irrumpe violentamente en nuestra casa, quiebra nuestras puertas, destruye los cristales, hurga sin respeto en nuestra más íntima propiedad, nos amenaza con armas poderosas a mi bella mujer y a mí, a la edad que tenemos...
Y pensar que también son humanos los que hacen esto contra su prójimo.
Subo al estudio a escribir esto.
Allá, abajo, la ciudad parece embellecida por la calma.
Arriba la impasible Luna de agosto, casi llena.
Son ya las 6:35 de la mañana.
La luz de oriente comienza a colorear y a inflamar el horizonte.
La policía nunca llegó.
¿De verdad estamos tan solos?
_______
Sobre quién es Efrain Bartolome?
Poeta nacido en Ocosingo Chiapas Mexico.1950. Poeta en el sentido total de la palabra. Premios desde su primera publicacion en 1982,el Premio de Poesia Aguascalientes,Premio Nacional de Poesia Carlos Pellicer,de Literatura Carlos Owen,Internacional de poesia Jaime Sabines,Premio Arte de Chiapas,Ledgi~Rowoloth Fellowship Suiza,Legacy Award literary Arts at the International Latino Arts Awards,elegido Stipendiaten por La Munchen Kultureferrat en Alemania,miembro del Pen Club y The International Academy of latino Arts. Miembro del Sistema Nacional de Creadores.
Publicaciones
* Ojo de Jaguar,1982. * Ciudad bajo el relampago,1983. * Música Solar,1984.
* Cuadernos contra el ángel,1987. * Mínima animalia. México, CIDCLI, 1991.
* Poemas para la joven concubina y otros poemas dispersos. México, Cuarto Creciente, 1991. * Música lunar. México, Joaquín Mortiz, 1991. * Ala del Sur. México, CNCA-UNACH, 1993 * Agua lustral. Poesía 1982-1987. Mexico, CNCA, 1994. Incluye Ojo de jaguar, Ciudad contra el relámpago, Música solar y Cuadernos contra el ángel. * Corazon del monte. México, CNCA-ICC, 1995. * Ocozingo diario de guerra,y algunas voces,1996. * Partes un verso a la mitad y sangra,1997.
* Anima mundi,1997. * Oro de siglos,1999. * Avellanas,1999. * La casa sola,1999. * Oficio: Arder. 1982- 1999. México, UNAM, 1999. Recopilación de toda su poesía hasta 1999. * La Poesia. México, Praxis, 2001. Con ilustraciones de Jose Luis Cuevas.Ojo de jaguar,disco fonográfico,1991. Música lunar. CD acompañado con música de Daud Aljerrahi, 1996.
Nota de prensa:
Allanamiento de 3 casas
http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/107490.html
La PGJDF investigará abusos contra el poeta Efraín Bartolomé
http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=598211
Notas por Brea.
viernes, 5 de agosto de 2011
Sicilia: martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que... hicieron fue continuar con la guerra
TEXTUAL:
El discurso completo de Sicilia frente a la Cámara de Diputados
(Para tener audio pincha aquí, puedes abrirlo en una pestaña nueva para seguir leyendo)
Antes de comenzar y como es costumbre cada vez que el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad toma la palabra, queremos iniciar este comunicado con un fragmentos de uno de nuestros más grandes poemas,
Piedra de sol de Octavio Paz:
“[…] el mundo nace cuando dos se besan […]
/ y las leyes comidas de ratones,/ las rejas de los bancos y las cárceles,
/ las rejas de papel, las alambradas,/ los timbres y las púas y los pinchos,/ el sermón monocorde de las armas,/ el escorpión meloso y con bonete […]
/ el burro pedagogo, el cocodrilo
/ metido a redentor, padre de pueblos, […
]/ el hijo predilecto de la Iglesia/ que se lava la negra dentadura/
con el agua bendita y toma clases/ de inglés y democracia, las paredes
/ invisibles, las máscaras podridas/ que dividen al hombre de los hombres,
/ al hombre de sí mismo,
/ se derrumban/ por un instante inmenso y vislumbramos
/ nuestra unidad perdida, el desamparo/ que es ser hombres, la gloria que es ser hombres
/ y compartir el pan, el sol, la muerte,/
el olvidado asombro de estar vivos […]
”. En nombre de ese amor que es la paz, en nombre de esa paz que nos debemos y que expresamos siempre con el signo del beso, en nombre del dolor que cargamos, pedimos un minuto de silencio por todos los muertos a los que nunca les dimos esta paz del amor que nos reclaman.
Hermanos y hermanas de nuestra Nación
Después de los Acuerdos que tuvimos con el Poder Legislativo Federal, el 28 de julio en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, hemos venido, como se convino, a la casa donde los legisladores dicen representarnos para refrendar la palabra empeñada. Por desgracia, la mañana del miércoles 3 de agosto nos enteramos con sorpresa que contra nuestra exigencia de que detuvieran la Ley de Seguridad Nacional, contra la advertencia de que no nos dijeran una cosa en público y otra en los pasillos, en la burocracia, en los tejemanejes oscuros del poder, contra el peso de la palabra, los diputados aprobaron la minuta sobre esa Ley que previamente había enviado el Senado. Con ese acto, que pone al desnudo lo que el poeta Pound nos advertía de la banalidad de las personas que no honran su palabra, los diputados han suspendido el diálogo con nosotros o han pretendido reducirlo a un protocolo insustancial y mediático mientras su agenda legislativa sigue su curso impermeable a las voces ciudadanas. No se puede dialogar con hombres y mujeres que no hablan verdad, porque el dialogo, que es un decir de dos, un empeñar la palabra dicha entre dos, no ha sido honrada por una de sus partes y sólo queda un logos, una palabra herida por la traición. Nos llamamos a engaño no porque se hubieran comprometido a desechar la Ley de Seguridad Nacional, sino porque habíamos establecido un mecanismo de seguimiento conjunto para revisar este tema y otros que habíamos establecido en el Alcázar.
Cuando el martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que en verdad hicieron fue continuar con el proceso de legalización anticonstitucional de la estrategia bélica de la actual administración y, por lo tanto, continuar la guerra; y cuando pidieron perdón no supieron lo que decían, porque detrás de esa palabra sagrada, estaba sólo la inconciencia y el desprecio no sólo por nuestros 50 mil muertos, por nuestros más de 10 mil desaparecidos y nuestros más de 120 mil desplazados, sino el desprecio por el amor al que se refiere Octavio Paz y el desprecio por los seres humanos de carne y hueso que viven hoy en esta nación y que mañana, con el auspicio de esa Ley, pasaran a engrosar las fosas de nuestros muertos y el ejército de reserva de la delincuencia.
Para el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es fundamental dejar bien claro que nosotros no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por su uso discrecional, fuera del marco de la Constitución, en tareas que no le corresponden. Sabemos que la compleja situación que atraviesa el país, la orfandad de autoridad, el fracaso del poder político y la violencia criminal, hacen que en ciertas comunidades la presencia de la Fuerzas Armadas sea una necesidad momentánea, pero la salvaguarda de ellas no será posible a partir de transformar una política equivocada de Gobierno en una política de Estado. Insistimos: no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por las decisiones equivocadas de su mando civil ni tampoco envilecidas por una guerra también equivocada que las involucra en tareas que no les corresponden o por actos fuera de la ley de algunos de sus integrantes, que las lleva a enfrentar no la amenaza exterior, no la defensa del territorio ni el auxilio en caso de desastre, sino a la población civil, a los mismos mexicanos, lo que las degrada de custodias de la nación a policía interior.
¿Por qué los diputados, a escasas horas de comenzar los trabajos del diálogo con nuestro movimiento, mientras los especialistas de la UNAM y los defensores de los derechos humanos preparan un proyecto de Ley de Seguridad Humana y Ciudadana que de verdad abonaría en favor de la paz, la tranquilidad y seguridad pública; por qué los diputados se apuraron a aprobar una ley que legaliza una guerra impuesta desde los Estados Unidos y que será fuente de mayor desgarramiento y dolor?
Reiteramos que no sólo estamos hasta la madre de la guerra sino también del engaño y la simulación que la hacen posible y la acompañan. Días después de mostrarse dispuestos a dialogar con la sociedad y a construir entre todos el camino de la paz, los legisladores nos han dado la espalda y han votado en sentido contrario. El desprecio por el diálogo y la suspensión de facto que implica la aprobación de la minuta del senado nos obliga a replantear el rumbo de nuestro camino. Por lo tanto:
1) Vamos a consultar a las víctimas y a aquellos que nos han acompañado en esta larga y dura marcha sobre ese rumbo.
2) En función de esa consulta, y ya que el Gobierno Federal, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta, y ésta y otras dependencias federales han presionado para su aprobación, entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas en las mesas de trabajo >Reiteramos nuestra disposición a un diálogo verdadero para abordar los temas sustantivos que involucran a la guerra en curso.
3) Emplazamos a los Poderes Ejecutivo y Legislativo a que regresen al diálogo manifestando una auténtica voluntad de escuchar a los ciudadanos para juntos hacer la paz. Les recordamos las palabras del Mahatma Gandhi: “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.
4) Vamos a movilizarnos y los llamamos a ustedes hermanos y hermanas de nuestra nación a movilizarse con nosotros el domingo 14 y en adelante para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra, y para volver a insistir, hasta que lo entiendan los poderes del Estado y también las bandas criminales, que no queremos un muerto más, ni un desaparecido más, ni un torturado más, que queremos un México donde cada lugar sea el adecuado y cada hora la propicia para mirarnos a los ojos y amarnos.
El discurso completo de Sicilia frente a la Cámara de Diputados
(Para tener audio pincha aquí, puedes abrirlo en una pestaña nueva para seguir leyendo)
Antes de comenzar y como es costumbre cada vez que el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad toma la palabra, queremos iniciar este comunicado con un fragmentos de uno de nuestros más grandes poemas,
Piedra de sol de Octavio Paz:
“[…] el mundo nace cuando dos se besan […]
/ y las leyes comidas de ratones,/ las rejas de los bancos y las cárceles,
/ las rejas de papel, las alambradas,/ los timbres y las púas y los pinchos,/ el sermón monocorde de las armas,/ el escorpión meloso y con bonete […]
/ el burro pedagogo, el cocodrilo
/ metido a redentor, padre de pueblos, […
]/ el hijo predilecto de la Iglesia/ que se lava la negra dentadura/
con el agua bendita y toma clases/ de inglés y democracia, las paredes
/ invisibles, las máscaras podridas/ que dividen al hombre de los hombres,
/ al hombre de sí mismo,
/ se derrumban/ por un instante inmenso y vislumbramos
/ nuestra unidad perdida, el desamparo/ que es ser hombres, la gloria que es ser hombres
/ y compartir el pan, el sol, la muerte,/
el olvidado asombro de estar vivos […]
”. En nombre de ese amor que es la paz, en nombre de esa paz que nos debemos y que expresamos siempre con el signo del beso, en nombre del dolor que cargamos, pedimos un minuto de silencio por todos los muertos a los que nunca les dimos esta paz del amor que nos reclaman.
Hermanos y hermanas de nuestra Nación
Después de los Acuerdos que tuvimos con el Poder Legislativo Federal, el 28 de julio en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, hemos venido, como se convino, a la casa donde los legisladores dicen representarnos para refrendar la palabra empeñada. Por desgracia, la mañana del miércoles 3 de agosto nos enteramos con sorpresa que contra nuestra exigencia de que detuvieran la Ley de Seguridad Nacional, contra la advertencia de que no nos dijeran una cosa en público y otra en los pasillos, en la burocracia, en los tejemanejes oscuros del poder, contra el peso de la palabra, los diputados aprobaron la minuta sobre esa Ley que previamente había enviado el Senado. Con ese acto, que pone al desnudo lo que el poeta Pound nos advertía de la banalidad de las personas que no honran su palabra, los diputados han suspendido el diálogo con nosotros o han pretendido reducirlo a un protocolo insustancial y mediático mientras su agenda legislativa sigue su curso impermeable a las voces ciudadanas. No se puede dialogar con hombres y mujeres que no hablan verdad, porque el dialogo, que es un decir de dos, un empeñar la palabra dicha entre dos, no ha sido honrada por una de sus partes y sólo queda un logos, una palabra herida por la traición. Nos llamamos a engaño no porque se hubieran comprometido a desechar la Ley de Seguridad Nacional, sino porque habíamos establecido un mecanismo de seguimiento conjunto para revisar este tema y otros que habíamos establecido en el Alcázar.
Cuando el martes 2 de agosto los diputados aprobaron la minuta del senado a la Ley de Seguridad Nacional lo que en verdad hicieron fue continuar con el proceso de legalización anticonstitucional de la estrategia bélica de la actual administración y, por lo tanto, continuar la guerra; y cuando pidieron perdón no supieron lo que decían, porque detrás de esa palabra sagrada, estaba sólo la inconciencia y el desprecio no sólo por nuestros 50 mil muertos, por nuestros más de 10 mil desaparecidos y nuestros más de 120 mil desplazados, sino el desprecio por el amor al que se refiere Octavio Paz y el desprecio por los seres humanos de carne y hueso que viven hoy en esta nación y que mañana, con el auspicio de esa Ley, pasaran a engrosar las fosas de nuestros muertos y el ejército de reserva de la delincuencia.
Para el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es fundamental dejar bien claro que nosotros no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por su uso discrecional, fuera del marco de la Constitución, en tareas que no le corresponden. Sabemos que la compleja situación que atraviesa el país, la orfandad de autoridad, el fracaso del poder político y la violencia criminal, hacen que en ciertas comunidades la presencia de la Fuerzas Armadas sea una necesidad momentánea, pero la salvaguarda de ellas no será posible a partir de transformar una política equivocada de Gobierno en una política de Estado. Insistimos: no queremos unas Fuerzas Armadas vulneradas por las decisiones equivocadas de su mando civil ni tampoco envilecidas por una guerra también equivocada que las involucra en tareas que no les corresponden o por actos fuera de la ley de algunos de sus integrantes, que las lleva a enfrentar no la amenaza exterior, no la defensa del territorio ni el auxilio en caso de desastre, sino a la población civil, a los mismos mexicanos, lo que las degrada de custodias de la nación a policía interior.
¿Por qué los diputados, a escasas horas de comenzar los trabajos del diálogo con nuestro movimiento, mientras los especialistas de la UNAM y los defensores de los derechos humanos preparan un proyecto de Ley de Seguridad Humana y Ciudadana que de verdad abonaría en favor de la paz, la tranquilidad y seguridad pública; por qué los diputados se apuraron a aprobar una ley que legaliza una guerra impuesta desde los Estados Unidos y que será fuente de mayor desgarramiento y dolor?
Reiteramos que no sólo estamos hasta la madre de la guerra sino también del engaño y la simulación que la hacen posible y la acompañan. Días después de mostrarse dispuestos a dialogar con la sociedad y a construir entre todos el camino de la paz, los legisladores nos han dado la espalda y han votado en sentido contrario. El desprecio por el diálogo y la suspensión de facto que implica la aprobación de la minuta del senado nos obliga a replantear el rumbo de nuestro camino. Por lo tanto:
1) Vamos a consultar a las víctimas y a aquellos que nos han acompañado en esta larga y dura marcha sobre ese rumbo.
2) En función de esa consulta, y ya que el Gobierno Federal, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta, y ésta y otras dependencias federales han presionado para su aprobación, entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas en las mesas de trabajo >Reiteramos nuestra disposición a un diálogo verdadero para abordar los temas sustantivos que involucran a la guerra en curso.
3) Emplazamos a los Poderes Ejecutivo y Legislativo a que regresen al diálogo manifestando una auténtica voluntad de escuchar a los ciudadanos para juntos hacer la paz. Les recordamos las palabras del Mahatma Gandhi: “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.
4) Vamos a movilizarnos y los llamamos a ustedes hermanos y hermanas de nuestra nación a movilizarse con nosotros el domingo 14 y en adelante para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra, y para volver a insistir, hasta que lo entiendan los poderes del Estado y también las bandas criminales, que no queremos un muerto más, ni un desaparecido más, ni un torturado más, que queremos un México donde cada lugar sea el adecuado y cada hora la propicia para mirarnos a los ojos y amarnos.
No a la Ley de Seguridad Nacional, anticonstitucional!! en México!
14 de agosto movilización Nacional!! e internacional
En cuanto este la convocatoria la público,
Todo el apoyo es bienvenido, esta ley es muy grave ya que da el poder de las fuerzas armadas al presidente, este recae en unico hombre ademas de permitir registros, cacheos y allanamientos de morada sin ninguna orden y de abrir procesos y penas etc asi como nuevas clasificaciones para las personas que "amenazen la paz publica", lo que sea que eso signifique.... en México! NO a LA LEY DE SEGURIDAD NACIONAL! en México.
Basta de los Crimenes de Estado y la represión y la militarización de las calles!, No a la Ley de Seguridad Nacional!!
Noticia (si prefires escucharla en vez de leerla pincha aquí)
Se rompe el diálogo entre Sicilia
y los poderes Ejecutivo y Legislativo
Paris Martínez (@Paris_Martinez)
Fuente: http://www.animalpolitico.com/2011/08/se-rompe-el-dialogo-entre-sicilia-y-los-poderes-ejecutivo-y-legislativo/
El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad calificó la aprobación de la minuta de Ley de Seguridad Nacional, avalada en lo general el pasado 2 de agosto, como una “suspensión de facto del diálogo” entablado por los poderes Legislativo y Ejecutivo con las víctimas de la guerra contra el crimen organizado.
Plantado ante la sede del Congreso de la Unión, pero dando la espalda a la fachada del inmueble, el dirigente principal del movimiento, Javier Sicilia, anunció que a partir de ahora se enfocarán en planear acciones de resistencia ciudadana, que serán definidas en una “consulta a las víctimas”, que arrancarán con una manifestación multitudinaria que se realizará el próximo 14 de agosto.
“Los llamamos a ustedes, hermanos y hermanas de nuestra nación, a movilizarse con nosotros el domingo 14, y en adelante, para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra”, dijo el poeta.
En punto de las 13:00 horas, Sicilia y un grupo de integrantes del Movimiento por la Paz acudieron a la Cámara de Diputados, en donde tenían pactada una reunión con legisladores federales, pero, en vez de ingresar al edificio, aguardó en la calle y leyó un comunicado, en el que destacó que “los diputados han pretendido reducir el diálogo con nosotros a un protocolo insustancial y mediático, mientras su agenda sigue un curso impermeable a las voces ciudadanas”.
La ruptura del diálogo, sin embargo, abarca no sólo los contactos con el poder Legislativo, sino también con el gobierno del presidente Felipe Calderón, “ya que, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta –acusó Sicilia–, por lo cual entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas“.
De esta forma, señaló, también quedan suspendidas las mesas de diálogo que se tenían programadas este jueves y mañana, viernes, entre el gobierno federal y el Movimiento por la Paz.
Los acercamientos con el Poder Judicial, no obstante, orientados a realizar un encuentro con las víctimas de la violencia, continúan.
Asimismo, se reiteró que este domingo, en el Zócalo capitalino, se realizará la campaña de boteo denominada Un peso por la Paz.
En entrevista con Milenio TV, Javier Sicilia dijo que dependerá de los legisladores reanudar el diálogo: “No estamos abandonando el diálogo, ellos son los que nos abandonan”, dijo Sicilia sobre la interrupción del diálogo con los diputados, y subrayó que “el que traiciona la palabra, su palabra no vale nada, esos hombres y mujeres no valen nada”.
El poeta recalcó que “está en su cancha” (de los legisladores) honrar su palabra.
En entrevista con Denise Maerker para Radio Fórmula, Sicilia explicó que los representantes del Movimiento hablaron unas cuatro o cinco horas y decidieron hacer el comunicado que pospone el diálogo “porque de parte de ellos (los legisladores) hay una simulación. Queremos que nos den un mensaje de que quieren hablar de verdad”.
Entrevista de Javier Sicilia con Milenio TV:
En cuanto este la convocatoria la público,
Todo el apoyo es bienvenido, esta ley es muy grave ya que da el poder de las fuerzas armadas al presidente, este recae en unico hombre ademas de permitir registros, cacheos y allanamientos de morada sin ninguna orden y de abrir procesos y penas etc asi como nuevas clasificaciones para las personas que "amenazen la paz publica", lo que sea que eso signifique.... en México! NO a LA LEY DE SEGURIDAD NACIONAL! en México.
Basta de los Crimenes de Estado y la represión y la militarización de las calles!, No a la Ley de Seguridad Nacional!!
Noticia (si prefires escucharla en vez de leerla pincha aquí)
Se rompe el diálogo entre Sicilia
y los poderes Ejecutivo y Legislativo
Paris Martínez (@Paris_Martinez)
Fuente: http://www.animalpolitico.com/2011/08/se-rompe-el-dialogo-entre-sicilia-y-los-poderes-ejecutivo-y-legislativo/
El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad calificó la aprobación de la minuta de Ley de Seguridad Nacional, avalada en lo general el pasado 2 de agosto, como una “suspensión de facto del diálogo” entablado por los poderes Legislativo y Ejecutivo con las víctimas de la guerra contra el crimen organizado.
Plantado ante la sede del Congreso de la Unión, pero dando la espalda a la fachada del inmueble, el dirigente principal del movimiento, Javier Sicilia, anunció que a partir de ahora se enfocarán en planear acciones de resistencia ciudadana, que serán definidas en una “consulta a las víctimas”, que arrancarán con una manifestación multitudinaria que se realizará el próximo 14 de agosto.
“Los llamamos a ustedes, hermanos y hermanas de nuestra nación, a movilizarse con nosotros el domingo 14, y en adelante, para levantar, junto a la bandera nacional, la bandera blanca contra la guerra”, dijo el poeta.
En punto de las 13:00 horas, Sicilia y un grupo de integrantes del Movimiento por la Paz acudieron a la Cámara de Diputados, en donde tenían pactada una reunión con legisladores federales, pero, en vez de ingresar al edificio, aguardó en la calle y leyó un comunicado, en el que destacó que “los diputados han pretendido reducir el diálogo con nosotros a un protocolo insustancial y mediático, mientras su agenda sigue un curso impermeable a las voces ciudadanas”.
La ruptura del diálogo, sin embargo, abarca no sólo los contactos con el poder Legislativo, sino también con el gobierno del presidente Felipe Calderón, “ya que, a través de la Secretaría de Gobernación, ha impulsado y celebra la aprobación de la referida minuta –acusó Sicilia–, por lo cual entendemos también que el Poder Ejecutivo ha trastocado las condiciones de seriedad y dignidad bajo las cuales se discutirían estos temas“.
De esta forma, señaló, también quedan suspendidas las mesas de diálogo que se tenían programadas este jueves y mañana, viernes, entre el gobierno federal y el Movimiento por la Paz.
Los acercamientos con el Poder Judicial, no obstante, orientados a realizar un encuentro con las víctimas de la violencia, continúan.
Asimismo, se reiteró que este domingo, en el Zócalo capitalino, se realizará la campaña de boteo denominada Un peso por la Paz.
En entrevista con Milenio TV, Javier Sicilia dijo que dependerá de los legisladores reanudar el diálogo: “No estamos abandonando el diálogo, ellos son los que nos abandonan”, dijo Sicilia sobre la interrupción del diálogo con los diputados, y subrayó que “el que traiciona la palabra, su palabra no vale nada, esos hombres y mujeres no valen nada”.
El poeta recalcó que “está en su cancha” (de los legisladores) honrar su palabra.
En entrevista con Denise Maerker para Radio Fórmula, Sicilia explicó que los representantes del Movimiento hablaron unas cuatro o cinco horas y decidieron hacer el comunicado que pospone el diálogo “porque de parte de ellos (los legisladores) hay una simulación. Queremos que nos den un mensaje de que quieren hablar de verdad”.
Entrevista de Javier Sicilia con Milenio TV:
jueves, 4 de agosto de 2011
contexto...¿México?, mi México...
Como hablar del contexto en México. Como decir que es un contexto que me duele, que experimento en cada noticia con cada acercamiento. Como no decir que la visita que hice con la CCIODH cambio mi vida, cambio mi México me despertó de un fregadazo.
En 5 años que estado fuera del país, desde el septiembre del 2006, han sucedido toda una serie de cambios catastróficos. La represión y la violencia de estado con la afluencia en el poder, y la toma ilegitima de este por la ahora extrema derecha; la represión y violencia estructural de estado que se sabe fue ejercida de manera sistemática 70 años atrás. Ya no solo se de-sistematizo, sino que copto al sistema entero, haciendo aun sorprendentemente más atroz y devastador.
Encontrarme con mi gente, y encontrarme con la cara más vil del poder, esa sensación en el estomago de no pude ser, de ahora puedo ser yo, de injusticia que me calaba los huesos. Revive hoy día a día y más aún con la parte de trabajo de campo de la tesis, en la que me vuelvo a enfrentar a ese poder implacable, que pretende dejarte sin voz, sin aliento y cegarte para que no puedas ver, para que no tengas la capacidad de registrar toda la injusticia del entorno. Toda la vileza, toda la codicia, para que lo veas como un simple daño colateral.
Antes no era si, no lo veía.... sin embargo la era obscura ya nos había alcanzado muchas ocasiones antes, solo que no era accesible a mis ojos, aunque ha sido muy patente por momentos en masacres como lo de Acteal, las represiones inimaginables en Chiapas, Oaxaca, Atenco y al FDP y todas las dignas luchas que han sido brutalmente reprimidas, van conmigo a donde voy. Están conmigo ahora en Barcelona, me alcanzan en cada sueño en cada biblioteca, No comprendo como la gente no entiende, no ve, no mira no se detiene, no se da cuenta de la podredumbre con la que el estado, con la que los partidos, con las que las supuestas Honorables autoridades ejercen con el mas grande racismo, violencia y clasismo hacia su propio pueblo.
Aquí tampoco es tan diferente y he visto como en los últimos 5 años la vida ha llegado a a devaluarse hasta puntos espeluznantes. Devaluación que unos supuestos principios democráticos y una unión económica avalan. Pero también he visto gente como allá, gente valiosa que resiste, que no se calla, a la que no pueden mover, y que reacciona y resiste en y hacia muchos más lugares de los que imagine
Esto me da esperanza, a la vez de ponerme grandes retos y responsabilidades ineludibles.
Yo ya no soy más lo que era, sino lo que tenia el potencial de ser, si el 68 de Tlatelolco me marco desde muy chica, aunque en esa época yo aún no había nacido, si el helicóptero y las bengalas que dieron la señal para iniciar esa masacre me mostraron un valor diferente de la vida, Atenco, Oaxaca y Chiapas, me lo confirman, junto con miles de historias que ahora comienzo a reconocer de sitios hermanos en todo el globo y cercanos o lejanos a casa. Pero la dignidad que aún ahora con las calles invadidas de policía, ejercito o incluso marina y sicarios muestra la gente que se manifiesta, me muestra que hay un rayo luz, que es posible que cada vez seamos más y por consecuencia más difíciles de radicar. Para hacer las cosas de otra manera...
Seguimos...
En 5 años que estado fuera del país, desde el septiembre del 2006, han sucedido toda una serie de cambios catastróficos. La represión y la violencia de estado con la afluencia en el poder, y la toma ilegitima de este por la ahora extrema derecha; la represión y violencia estructural de estado que se sabe fue ejercida de manera sistemática 70 años atrás. Ya no solo se de-sistematizo, sino que copto al sistema entero, haciendo aun sorprendentemente más atroz y devastador.
Encontrarme con mi gente, y encontrarme con la cara más vil del poder, esa sensación en el estomago de no pude ser, de ahora puedo ser yo, de injusticia que me calaba los huesos. Revive hoy día a día y más aún con la parte de trabajo de campo de la tesis, en la que me vuelvo a enfrentar a ese poder implacable, que pretende dejarte sin voz, sin aliento y cegarte para que no puedas ver, para que no tengas la capacidad de registrar toda la injusticia del entorno. Toda la vileza, toda la codicia, para que lo veas como un simple daño colateral.
Antes no era si, no lo veía.... sin embargo la era obscura ya nos había alcanzado muchas ocasiones antes, solo que no era accesible a mis ojos, aunque ha sido muy patente por momentos en masacres como lo de Acteal, las represiones inimaginables en Chiapas, Oaxaca, Atenco y al FDP y todas las dignas luchas que han sido brutalmente reprimidas, van conmigo a donde voy. Están conmigo ahora en Barcelona, me alcanzan en cada sueño en cada biblioteca, No comprendo como la gente no entiende, no ve, no mira no se detiene, no se da cuenta de la podredumbre con la que el estado, con la que los partidos, con las que las supuestas Honorables autoridades ejercen con el mas grande racismo, violencia y clasismo hacia su propio pueblo.
Aquí tampoco es tan diferente y he visto como en los últimos 5 años la vida ha llegado a a devaluarse hasta puntos espeluznantes. Devaluación que unos supuestos principios democráticos y una unión económica avalan. Pero también he visto gente como allá, gente valiosa que resiste, que no se calla, a la que no pueden mover, y que reacciona y resiste en y hacia muchos más lugares de los que imagine
Esto me da esperanza, a la vez de ponerme grandes retos y responsabilidades ineludibles.
Yo ya no soy más lo que era, sino lo que tenia el potencial de ser, si el 68 de Tlatelolco me marco desde muy chica, aunque en esa época yo aún no había nacido, si el helicóptero y las bengalas que dieron la señal para iniciar esa masacre me mostraron un valor diferente de la vida, Atenco, Oaxaca y Chiapas, me lo confirman, junto con miles de historias que ahora comienzo a reconocer de sitios hermanos en todo el globo y cercanos o lejanos a casa. Pero la dignidad que aún ahora con las calles invadidas de policía, ejercito o incluso marina y sicarios muestra la gente que se manifiesta, me muestra que hay un rayo luz, que es posible que cada vez seamos más y por consecuencia más difíciles de radicar. Para hacer las cosas de otra manera...
Seguimos...
miércoles, 6 de julio de 2011
No a los controles policiacos Racistas!!
Esto si me emociona! me hicieron el día,
eso es desobediencia civil pacífica.
Porque Ningún ser Humano es Ilegal!!
No a los controles Racistas!!,
bien por Lavapies (Madrid) muchos dias de estos para tod@s.
Y seguimos por todas partes...!
Por la dignidad de tod@s!
Y Felicidades a los Vecinos!!!!!
lunes, 27 de junio de 2011
Pobreza infantil y género
*el artículo mantiene su contenido intacto, pero al final hay una nota editorial mia. Brea
Por Carmen R. Ponce Meléndez*
México, DF, 23 jun 11 (CIMAC).- Otorgar mayor autonomía económica y poder de decisión a las mujeres contribuye a que las niñas puedan insertarse en un futuro más igualitario, posibilitando que tanto ellas como sus familias salgan de la pobreza con un enfoque que incluye la perspectiva monetaria y los derechos de la niñez.
Abordar la pobreza infantil desde una perspectiva de género posibilita plantear soluciones a temas tan importantes como el trabajo infantil de las niñas, donde entre otras cosas se desarrolla un patrón ocupacional intergeneracional sexista, marcado por el supuesto de que el cuidado de “otros” es su responsabilidad naturalizada y casi exclusiva, por tanto también en aspectos clave como la deserción escolar.
Estos planteamientos están contenidos en el libro “Pobreza Infantil en América Latina y el Caribe” de CEPAL/UNICEF. El documento define como “pobreza infantil” las privaciones que sufren los niños en cinco renglones: desnutrición, acceso a la vivienda digna, acceso a los servicios básicos: agua potable y saneamiento; acceso a la información y a la educación.
Con datos de 2006 México ocupa en la región (18 países) el octavo lugar con 40.4 de pobreza infantil y 11 por ciento de pobreza infantil extrema, considerando un grupo etario de 0 a 17 años,
es el mismo rango de edad que utiliza la Organización Internacional del Trabajo. Ya que son cifras previas a la reciente crisis económica es previsible que actualmente éstas sean más altas.
La mejor evidencia es el trabajo infantil, uno de cada 10 menores realiza alguna actividad económica y sus ingresos son muy precarios, la mitad recibe hasta un salario mínimo; por lo demás 4 de cada 10 niños y niñas trabajando no asiste a la escuela, cancelando sus opciones de futuro.
Las explicaciones están en la fragilidad de los ingresos en las familias y la ausencia de políticas públicas; la niñez más afectada es la de los hogares monoparentales jefaturados por mujeres. Por cierto, hogares que muestran un claro incremento y que son una parte medular de la nueva realidad socioeconómica del país.
PROPUESTAS
Para CEPAL/UNICEF enfrentar la pobreza infantil requiere de una perspectiva de género, acompañada de políticas sociales de empleo y de política económica en general.
Aplicar más recursos en la promoción de los derechos de la infancia; asegurar su entorno protector; mejorar cuantitativa y cualitativamente los servicios públicos y combatir la discriminación por género, origen étnico, racial o por discapacidad.
Uno de los efectos más nocivos de las “privaciones” que experimenta la infancia en México es la “exclusión social”, entendida como la falta de reconocimiento de sus derechos básicos o en su defecto, la imposibilidad de acceder al sistema político y legal necesario para convertir esos derechos en realidad, con pleno ejercicio de los derechos de la infancia, (PNUD, 2000).
P.D.
Los Indignados del mundo. Es necesario precisar algunas diferencias entre el desempleo de jóvenes en España –versus– México. Por qué el desempleo en nuestro país tiene mayor impacto: 1) El volumen de población joven; baste mencionar que aquí la edad promedio de las mujeres es de alrededor de 27 años. 2) Aquí no hay seguro de desempleo. 3) El desempleo juvenil está feminizado. 4) La desigualdad de ingresos; para hablar de igualdad el índice Gini debería ser de 1 y aquí es de 0.42 puntos, ese nivel de desigualdad no lo tienen en España. Ergo, se puede decir que los y las jóvenes mexicanas son INDIGNADAS PLUS, y se advierte una desaceleración de la economía para este segundo semestre.
* Economista especializada en temas de género
ramona_melendez@yahoo.com
twitter @ramonaponce
NOTA SOBRE LA POSTDATA del artículo por BREA
No creo que la cuestión sea comparar entre quien es más o menos indignado, aunque creo que, el que en México no exista "paro" o seguro de desempleo es un excelente aporte a la nota que nos sitúa en realidades diferentes, además del terrible concepto sobre feminización de la pobreza, que de la más cruda manera nos visualiza el panorama.
Creo que lo importante a destacar seria también la cuestión estructural que nos atraviesa a tod@s es decir el sistema económico-político y las reglas mercantiles que por encima de cualquier Estado continúan asfixiándonos cada vez más.
El fenómeno de Derechización de "Europa", como la violencia de Estado que se ha implantado en México tiene la raíz en la vertiente del pensamiento mercantil y Neoliberal.
A mi parecer es excelente en posicionarse sobre realides especificas, pero la gente en el Estado Español y la gente de México y de muchos otros lugares que ya han despertado (y los que faltan) debemos de permanecer atent@s y hacer todas las alianzas que podamos, aún en situaciones dispares, creo que solo así podremos reivindicarnos en una vida DIGNA para tod@s.
BREA
Por Carmen R. Ponce Meléndez*
México, DF, 23 jun 11 (CIMAC).- Otorgar mayor autonomía económica y poder de decisión a las mujeres contribuye a que las niñas puedan insertarse en un futuro más igualitario, posibilitando que tanto ellas como sus familias salgan de la pobreza con un enfoque que incluye la perspectiva monetaria y los derechos de la niñez.
Abordar la pobreza infantil desde una perspectiva de género posibilita plantear soluciones a temas tan importantes como el trabajo infantil de las niñas, donde entre otras cosas se desarrolla un patrón ocupacional intergeneracional sexista, marcado por el supuesto de que el cuidado de “otros” es su responsabilidad naturalizada y casi exclusiva, por tanto también en aspectos clave como la deserción escolar.
Estos planteamientos están contenidos en el libro “Pobreza Infantil en América Latina y el Caribe” de CEPAL/UNICEF. El documento define como “pobreza infantil” las privaciones que sufren los niños en cinco renglones: desnutrición, acceso a la vivienda digna, acceso a los servicios básicos: agua potable y saneamiento; acceso a la información y a la educación.
Con datos de 2006 México ocupa en la región (18 países) el octavo lugar con 40.4 de pobreza infantil y 11 por ciento de pobreza infantil extrema, considerando un grupo etario de 0 a 17 años,
es el mismo rango de edad que utiliza la Organización Internacional del Trabajo. Ya que son cifras previas a la reciente crisis económica es previsible que actualmente éstas sean más altas.
La mejor evidencia es el trabajo infantil, uno de cada 10 menores realiza alguna actividad económica y sus ingresos son muy precarios, la mitad recibe hasta un salario mínimo; por lo demás 4 de cada 10 niños y niñas trabajando no asiste a la escuela, cancelando sus opciones de futuro.
Las explicaciones están en la fragilidad de los ingresos en las familias y la ausencia de políticas públicas; la niñez más afectada es la de los hogares monoparentales jefaturados por mujeres. Por cierto, hogares que muestran un claro incremento y que son una parte medular de la nueva realidad socioeconómica del país.
PROPUESTAS
Para CEPAL/UNICEF enfrentar la pobreza infantil requiere de una perspectiva de género, acompañada de políticas sociales de empleo y de política económica en general.
Aplicar más recursos en la promoción de los derechos de la infancia; asegurar su entorno protector; mejorar cuantitativa y cualitativamente los servicios públicos y combatir la discriminación por género, origen étnico, racial o por discapacidad.
Uno de los efectos más nocivos de las “privaciones” que experimenta la infancia en México es la “exclusión social”, entendida como la falta de reconocimiento de sus derechos básicos o en su defecto, la imposibilidad de acceder al sistema político y legal necesario para convertir esos derechos en realidad, con pleno ejercicio de los derechos de la infancia, (PNUD, 2000).
P.D.
Los Indignados del mundo. Es necesario precisar algunas diferencias entre el desempleo de jóvenes en España –versus– México. Por qué el desempleo en nuestro país tiene mayor impacto: 1) El volumen de población joven; baste mencionar que aquí la edad promedio de las mujeres es de alrededor de 27 años. 2) Aquí no hay seguro de desempleo. 3) El desempleo juvenil está feminizado. 4) La desigualdad de ingresos; para hablar de igualdad el índice Gini debería ser de 1 y aquí es de 0.42 puntos, ese nivel de desigualdad no lo tienen en España. Ergo, se puede decir que los y las jóvenes mexicanas son INDIGNADAS PLUS, y se advierte una desaceleración de la economía para este segundo semestre.
* Economista especializada en temas de género
ramona_melendez@yahoo.com
twitter @ramonaponce
NOTA SOBRE LA POSTDATA del artículo por BREA
No creo que la cuestión sea comparar entre quien es más o menos indignado, aunque creo que, el que en México no exista "paro" o seguro de desempleo es un excelente aporte a la nota que nos sitúa en realidades diferentes, además del terrible concepto sobre feminización de la pobreza, que de la más cruda manera nos visualiza el panorama.
Creo que lo importante a destacar seria también la cuestión estructural que nos atraviesa a tod@s es decir el sistema económico-político y las reglas mercantiles que por encima de cualquier Estado continúan asfixiándonos cada vez más.
El fenómeno de Derechización de "Europa", como la violencia de Estado que se ha implantado en México tiene la raíz en la vertiente del pensamiento mercantil y Neoliberal.
A mi parecer es excelente en posicionarse sobre realides especificas, pero la gente en el Estado Español y la gente de México y de muchos otros lugares que ya han despertado (y los que faltan) debemos de permanecer atent@s y hacer todas las alianzas que podamos, aún en situaciones dispares, creo que solo así podremos reivindicarnos en una vida DIGNA para tod@s.
BREA
domingo, 26 de junio de 2011
Carmen Aristegui sobre el encuentro de víctimas y Calderón en el Castillo de Chapultepec
El 23 de junio se reunieron víctimas de la guerra contra el narcotráfico y Calderon Hinojosa en el Castillo de Chapultepec. Carmen Aristegui hace un balance al terminar el encuentro.
viernes, 24 de junio de 2011
jueves, 23 de junio de 2011
En Chile no más Universidad negocio!
La educación en Chile, Chile se mueve y los estudiantes saben lo que quieren!
No más deuda!, no mas tener la vida rentada!
No más universidades negocio!
Nota:
para la info del video les dejo la equivalencia, un millon de Pesos Chilenos son aproximadamente:
1,486.810 Euros
2,118.868 Dolares (USA)
25,206.631 Pesos Mexicanos
5 demandas basicas parecen ser estas:
No hubo forma de bajar el video, pero el reportaje es interesante, les dejo algunas imagenes, para verlo completo anexo el link abajo.
-lunes, 20 de junio de 2011 / Chilevisión
200 mil estudiantes se encuentran en paro a nivel nacional, esto para exigir mejoras en el nivel educacional chileno. Un grupo de ellos creó el sitio “yodebo.cl”, donde cada joven publica su deuda por estudiar en la Universidad.
http://www.chilevision.cl/home/content/view/365732/81/
lunes, 20 de junio de 2011
Toma la calle Guadalajara Mex. asamblea #19j
Video de la asamblea realizada en Guadalajara el 19 de Junio convocando a los indignados a Tomar la Calle y a trabajar por un cambio desde y para los ciudadanos. DEMOCRACIA YA¡ LA CALLE ES NUESTRA NO PAGAREMOS LA CRISIS¡
Del #19J desde #acampadabcn
Gràcies a totes i tots! El carrer és nostre!
Gràcies a tothom que va venir ahir a la manifestació des de barris, pobles i viles de tot Catalunya, i a tots els que ens vareu donar suport des de casa vostra i des de les xarxes socials. L’assistència estimada supera les 200.000 persones :)
Gracias a todo el mundo que vino ayer a la manifestación desde barrios, pueblos y villas de toda Catalunya y a todos los que nos apoyasteis desde vuestra casa y las redes sociales. La asistencia estimada supera las 200.000 personas :)
Thanks to everyone that came yesterday to the protest from the neighborhoods, towns and cities of all Catalonia, and to those that where supporting us from their home and through social media. The estimated participations is above 200.000 pax :)
19J - No pagarem la seva crisi from Izinu on Vimeo.
463 fotos hechas con una Olympus 420
El 19 de Junio cientos de miles de personas salieron a manifestarse en las calles de Barcelona.
Y es que ya no hay marcha atras.
Fuente http://acampadabcn.wordpress.com/
sábado, 18 de junio de 2011
hoy en el #19J
#19j
No soy mercancia en manos de políticos y banqueros, no soy martir ni carne de cañon para el estado, no soy solo un cuerpo impotente sujeto al mercado, por eso me muevo! por eso desperte hace un buen rato! por eso quiero soñar, por eso no te dejo dormir!
Brea.
Mensaje para los cuerpos de seguridad ciudadana de Anonymus
"Los identificaremos a todos y los haremos fracasar..., teneis la oportunidad de decir ¡no!..., teneis el deber humano de cuestionar las ordenes que recibis..."
Recuerden el cambio esta sucediendo y sucedera con o sin ustedes"
15/06/2011 - Parque de la Ciutadella, Barcelona. La policía se infiltra entre los manifestantes para calentar el ambiente y provocar disturbios; de esta manera logran manchar la imagen del Mvto. 15M y justificar su violenta actuación.
Recuerden el cambio esta sucediendo y sucedera con o sin ustedes"
15/06/2011 - Parque de la Ciutadella, Barcelona. La policía se infiltra entre los manifestantes para calentar el ambiente y provocar disturbios; de esta manera logran manchar la imagen del Mvto. 15M y justificar su violenta actuación.
No hay mapa del tesoro: el mapa es el tesoro
Mayo del 68 fue la primera revolución triunfante:
pues una revolución sólo triunfa cuando fracasa,
al fracasar deja abierto el proyecto revolucionario
Jesus ibañez
Hay pues países sin lugar alguno e historias sin cronología.
Ciudades, planetas, continentes, universos cuya traza es imposible
de ubicar en un mapa o de identificar en cielo alguno,
simplemente porque no pertenecen a ningún espacio.
Foucault
En el último mes hemos asistido a lo que un compañero definía como el «experimento autogestionario más importante que se ha producido en el Estado español después de la Guerra Civil». A pesar de las demandas a Sol como guía de otras ciudades —centralismo tradicional que solo nos llevaría a reproducir caducas formas de cultura política—, tenemos claro que el territorio de actuación política abierto desde el 15M será policéntrico y polifónico (que no cacofónico) o no será; sólo teniendo una estructura de red que se multiplica a sí misma, podremos seguir caminando por lugares nunca antes transitados. Lo policéntrico define la estructura de red; frente a la idea de raíz —si cortamos la raíz de un árbol, éste muere— o la idea de ciudad-capital —cuya conquista da por concluida la guerra—, el sistema de red no queda roto porque desaparezca uno de sus centros, ya que tiene muchos y, en muchos casos, son reemplazables unos por otros.
El movimiento tiene que tener, así, un comportamiento, una organización mucho más próxima a la guerrilla que al ejército; nuestros movimientos tienen que ser rápidos y complementarios, la organización tiene que ser autónoma y horizontal. De este modo no tendrán cúpulas que desarticular ni frentes a los que atacar, ya que tan pronto como nos señalen por un lado, aparecerán otros en la retaguardia. Quizás sea paradigmática de estas formas la red de comunicación entre islas que tenían los piratas en el s. XVIII (Zona Temporalmente Autónomas de Hakim Bey, http://www.merzmail.net/zona.htm).
Lo construido en las plazas de casi todas las ciudades del Estado dista mucho de ser una utopía, entendiendo por esto un lugar que todavía no existe; seguramente estamos hablando de una pantopía, es decir, un lugar que existe en muchos territorios y de muchas formas. En este sentido, el complejo concepto de heterotopía acuñado por Foucault nos pueda servir de ayuda, ya que recoge algunas contradicciones presentes en las plazas (como la «regla [de] yuxtaponer en un lugar real varios espacios que normalmente serían, o deberían ser incompatibles» o ser « una representación física o aproximación de una utopía, o un espacio paralelo que contiene organismos indeseables para hacer un espacio utópico real posible»). En la sociedad del consumo espectacular en la que vivimos, la violencia simbólica que supone «manchar» el escaparate de las «ciudades marca» con las acampadas ha supuesto una ruptura con los consensos que tenían secuestrada a la democracia desde la Transición. Al Estado no le ha quedado más remedio que ceder el espacio público, sin duda, por la masividad de las protestas
En cualquier caso el análisis que hagamos no puede quedarse solo en términos celebratorios: a lo largo de este mes nos hemos topado con ciertos límites en la organización autogestionaria. En las asambleas, por ejemplo, nos hemos asomado al precipicio del fin de la política, con interminables reuniones en las que en los consensos primaba la decisión individual frente a la colectiva, se confundía unanimidad con consenso, pretendíamos inventar la rueda y correr antes que caminar, en las que la opinión sin argumento (doxa) tenía el mismo valor que la opinión con argumento (episteme). Más nos valdría recordar el dicho medieval: «Un enano subido a los hombros de un gigante puede ver más lejos que el mismo gigante», y aprender de los que nos precedieron. En muchos casos hemos tenido más presente la máxima de la teoría política clásica de que «el fin justifica los medios» que la máxima del zapatismo por la que «los medios justifican los fines». No podremos construir una sociedad-otra ni una democracia-otra con fórmulas como la del bloqueo en las asambleas, que por muy buenos fines que persiga, termina habilitando una dictadura de la minoría, tan peligrosa como la dictadura de la mayoría («La tiranía de la falta de estructuras», como escribió la feminista Jo Freeman en los setenta; http://www.nodo50.org/mujeresred/feminismos-jo_freeman.html).
A lo largo de este mes hemos visto como se abría una bifurcación a la hora de entender lo que estaba sucediendo; mientras algunas personas hacían un análisis en términos vivenciales, creando un estilo de vida, otras personas hacían análisis en términos políticos, para construir organización y una visión en términos tácticos y estratégicos sobre el futuro incierto de los acontecimientos. Pensar colectivamente las formas organizativas y sus límites nos proporciona mapas. Y los mapas son el tesoro.
Richard Crowbar
Madrid, 15 junio 2011
Fuente:http://madrilonia.org/?p=3116
Hordur Torfason mensaje desde Islandia a #spainrevolution
Os elegimos como miembros del parlamento para ser nuestros sirvientes, no para que seáis nuestros amos. Nosotros somos la gente, nosotros decidimos, no nos gusta que nos engañen, que nos mientan, queremos cambios, ¿es esto demasiado pedir? Queremos una sociedad en la que todos estemos incluidos, no solo unos pocos ricos.
Hordur Torfason
traducido por Stupavision
#spanishBodhicitta
Hordur Torfason
traducido por Stupavision
#spanishBodhicitta
Comunicado de los Indignados sobre los hechos del Parlament
Rueda de prensa y lectura comunicado Indignados sobre los hechos del Parlament de Catalunya el día 15-6-11 - aturemelparlament -.
Roda de premsa i comunicat Indignats sobre fets Parlament de Catalunya el dia 15-6-11 . aturemelparlament -
Roda de premsa i comunicat Indignats sobre fets Parlament de Catalunya el dia 15-6-11 . aturemelparlament -
viernes, 17 de junio de 2011
Wyoming y Cano, sobre la violencia y el 15M
Asuntos propios - Wyoming y Cano, sobre la violencia y el 15M
16 jun 2011
Hablan de los indignados. Con El Gran Wyoming y Juan Luis Cano hablamos de este incidente, del 15M, del papel de los medios (16/06/11).
Con frases como: Nadie habla de los presupuestos que se aprobaron, que se quitaron las becas como primer punto! eso es un fraude democrático!!
Ustedes no tienen un cheque en blanco, refiriéndose a los parlamentarios!
Han votado toda una serie de medidas que no le habían preguntado a nadie!!!
da gusto oír a gente que si habla del debate político y quiere explicación sobre como es que se votan unos presupuestos que nunca antes fueron discutidos ni presentados en campañas!!
Brea!
- A la carta
- > Radio
- > Radio Nacional
- > Asuntos propios
- > Asuntos propios - Wyoming y Cano, sobre la violencia y el 15M
http://www.rtve.es/alacarta/audios/asuntos-propios/asuntos-propios-wyoming-cano-sobre-violencia-15m/1131340/
Contra los despidos en Telefonica!! Somos Rentables
TELEFÓNICA, empresa del GRUPO MOVISTAR, que preside César Alierta está concretando un plan para despedir 8.500 personas de su plantilla española.
Pese al record de Beneficios con 10.000.000.000€, parte del dinero de estos despidos serán pagados con DINERO PÚBLICO.
Para denunciar esta situación, las/los trabajadoras/es hemos realizado el segundo FlashMob en Plaça Catalunya junto a las/los Indignadas/os.
FlashMob realizado en Ronda Sant Pere, 41 BCN el día 08/06/2011. En la puerta de los Juzgados Sociales donde ha sido el Juicio del compañero Marcos, despedido por Telefónica por acumulación de bajas Médicas Justificadas. Las/Los trabajadores de Telefónica intentamos evitar los planes de la empresa para despedir 6500 personas
Pese al record de Beneficios con 10.000.000.000€, parte del dinero de estos despidos serán pagados con DINERO PÚBLICO.
Para denunciar esta situación, las/los trabajadoras/es hemos realizado el segundo FlashMob en Plaça Catalunya junto a las/los Indignadas/os.
FlashMob realizado en Ronda Sant Pere, 41 BCN el día 08/06/2011. En la puerta de los Juzgados Sociales donde ha sido el Juicio del compañero Marcos, despedido por Telefónica por acumulación de bajas Médicas Justificadas. Las/Los trabajadores de Telefónica intentamos evitar los planes de la empresa para despedir 6500 personas
jueves, 16 de junio de 2011
Comentarios del profesor Vicenç Navarro a raíz de los hechos ocurridos esta mañana en el parque de la Ciutadella, sede del parlamento catalán.
Comentarios del profesor Vicenç Navarro a raíz de los hechos ocurridos esta mañana en el parque de la Ciutadella, sede del parlamento catalán.
Fuente:http://www.vnavarro.org/?p=5772#more-5772
Uno de los movimientos más positivos que han surgido en la vida política de Cataluña (y del resto de España) ha sido el movimiento definido como el de los Indignados o 15M. Su fuerza se basa en que las causas de su indignación son ampliamente compartidas por la mayoría de la población, como atestiguan las encuestas publicadas en varios medios. Una de estas causas ha sido los recortes del gasto público en las transferencias y servicios públicos del estado del bienestar en Cataluña (y, muy en particular, en sanidad, educación y servicios sociales). Estos recortes se están realizando a pesar de que ninguno de ellos estaba anunciado en el programa electoral de Convergencia i Unió, el partido que ganó las elecciones hace sólo unos meses. Es más, el entonces candidato de CiU, Artur Mas, durante la campaña electoral había subrayado que no haría recortes ni en sanidad, ni en educación. Y ahora lo está haciendo con el apoyo del Partido Popular, cuya suma de parlamentarios significa la mayoría del Parlamento. Estos recortes son impopulares y ello a pesar de que la mayoría de los medios, incluyendo los medios públicos de la Generalitat de Catalunya, tales como TV3 y Catalunya Ràdio, los han presentado como necesarios e inevitables, sin considerar alternativas a los recortes como el aumento de los impuestos de los sectores más pudientes que se han beneficiado durante estos años de los recortes de impuestos, recortes que siempre han contado con el apoyo de CiU y del PP. El gobierno de la Generalitat, y por tanto el Gobierno CiU, tiene plena responsabilidad fiscal para aumentar tales impuestos.
Los recortes del gasto público que afectarán muy negativamente al estado del bienestar en Cataluña, así como otras medidas y propuestas (que cuentan y/o contarán con el apoyo del Partido Popular) dañarán sobre todo a las clases populares. De ahí la gran simpatía de estas clases populares hacia el movimiento de los indignados e incluso en los medios de mayor difusión (tanto escritos, como orales, como visuales), que son de clara persuasión conservadora y/o neoliberal, han aparecido voces de apoyo a tal movimiento, aunque son claramente la excepción. Algunas voces, sin embargo, han sido claramente hostiles, aunque la mayoría han sido condescendientes, considerando al movimiento como gente joven, bien intencionada, pero profundamente equivocada. Esta actitud hacia el movimiento ha persistido hasta hoy, en que un cambio importante ha ocurrido.
LO QUE OCURRIÓ ESTA MAÑANA EN EL PARQUE DE LA CIUTADELLA
El movimiento de los indignados había decidido en su última asamblea hacer un acto simbólico de protesta frente a las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento esta mañana, que incluía la apertura de un proceso parlamentario que conduciría a tales recortes aprobados por CiU con el apoyo del PP. En este acto simbólico se incluía rodear el Parlamento con una cadena humana, protestando por las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento, dificultando además el acceso al mismo por parte de los parlamentarios. Estaba claro que una consigna de este movimiento (como consta en su web) era ser meticulosamente antiviolencia, habiendo enviado la consigna a todos los participantes. Esta consigna no se respetó y hubo unos grupos no representativos del colectivo general que cometieron actos de violencia, agrediendo a algunos parlamentarios (paradójicamente algunos parlamentarios de partidos de izquierda que iban a oponerse a tales recortes).
A partir de entonces ha habido un intento de los medios de mayor difusión de utilizar los actos irresponsables de algunos grupos poco representativos del movimiento 15M para desacreditar a todo el movimiento. Hubo una movilización masiva, incluyendo de los medios públicos de la Generalitat para desacreditar tal movimiento. De ahí que me vea en la necesidad de hacer las siguientes declaraciones:
1. Mi apoyo al movimiento de los indignados, a su causa y a sus métodos no violentos. Son continuadores de las generaciones anteriores que lucharon y luchamos por la democracia durante la dictadura y otras, más tarde, que lucharon para mejorarla. Como indiqué en una charla en la Plaza Cataluña a los indignados la semana pasada, tienen que ser conscientes de que son herederos de nuestros padres que perdieron la Guerra Civil defendiendo la República democrática, de mi generación que en los años 50 y 60, en condiciones muy duras, luchamos contra la dictadura y de los trabajadores que con sus huelgas forzaron la caída de aquel odiado régimen en los años 70. De ahí su enorme valor y responsabilidad, en su intento de reformar la democracia tan incompleta y el bienestar tan insuficiente que todavía existe en Catalunya y en España treinta y tres años después de terminar la dictadura.
2. Su gran fuerza deriva de tener razón, tener la simpatía de la mayoría de la población y ser herederos de otros que lucharon para alcanzar la democracia que el pueblo catalán y los pueblos de las otras naciones de España se merecen. Ello conlleva también una gran responsabilidad, lo cual implica que deban organizarse y excluir de sus movimiento a aquellos que con sus métodos violentos (que hasta ahora son una minúscula minoría) hacen al movimiento muy vulnerable a que pierdan el recurso más valioso que tienen, que es el apoyo de las clases populares. La estructura de poder en Catalunya y sus medios son enormemente poderosos y utilizarán todos los medios para desacreditarlos. De ahí la necesidad de organizarse, lo cual no quiere decir convertirse en partido o cualquier otra asociación, sino tener un criterio claro de pertenencia y de acción con un compromiso de no dar pie a que el adversario les destruya.
De ahí que deben reconocer que fue un error (tal como se lo comuniqué cuando lo estaban planificando) el intentar evitar el acceso de los parlamentarios al Parlamento, puesto que ello conllevaba un elevado riesgo de violencia y además asumía erróneamente que todos los políticos son iguales, postura que también había criticado en la presentación del domingo en Plaza Cataluña. Las fuerzas democráticas quedan debilitadas enormemente cuando estos errores son utilizados automáticamente para desacreditar al movimiento, como está ocurriendo ahora. El objetivo de un movimiento reformista no es la anulación del Parlamento, si no su necesaria y urgente mejora, exigiéndole que sea más sensible a los deseos ciudadanos y que no lo sea sólo cada cuatro años para, al día siguiente de salir elegido, hacer lo contrario.
3. Lo que ha ocurrido esta mañana no debe ocultar que la causa mayor de tales disturbios son aquellos políticos gobernantes en Cataluña y sus aliados, el PP, que están actuando de una manera antidemocrática, llevando a cabo políticas que no estaban explicitadas en sus programas electorales. Como bien dijo recientemente el Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, en su denuncia a los recortes de gasto público social de David Cameron, en Gran Bretaña, recortes que tampoco habían sido anunciados en su programa electoral, “el gobierno no tiene ni moralidad, ni legitimidad democrática para llevar a cabo estos recortes, excusándose bajo el argumento de que el déficit del Estado era mayor del esperado”. Como dijo tal dirigente eclesiástico británico, la rapidez con que el gobierno ha hecho estos recortes muestra claramente que esto ya estaba planificado. Es una lástima, aunque sea predecible, que los mal llamados “portavoces de la moralidad de Catalunya y de España” no hayan hecho declaraciones semejantes. Es un indicador de su baja calidad moral y escasa conciencia democrática que las autoridades eclesiásticas hayan permanecido silenciosas frente a tales recortes no programados en las ofertas electorales de sus partidos afines.
4. El argumento que se está utilizando más en el discurso político y mediático en Cataluña es que tales recortes son necesarios debido a la presión de los mercados financieros. Esta nota es plena admisión de que la democracia no funciona en Cataluña (y en España), puesto que nadie ha elegido a estos mercados. Pero la realidad es que no son los mercados los determinantes de estos recortes, puesto que éstas y otras medidas, como la desregulación del mercado de trabajo, son las medidas que los grupos que predominantemente apoyan y financian a CiU y PP han estado deseando que se hicieran, mucho antes de que aparecieran los mercados financieros.
5. Aunque la crítica mayor del movimiento 15M es hacia los partidos conservadores y neoliberales, el hecho es que también incluye a fuerzas y partidos políticos de izquierdas, que han también realizado políticas criticables en Cataluña e inaceptables en España. Debieran hacer una autocrítica más profunda de la que están realizando.
6. La democracia catalana y española es dramáticamente insuficiente. Indicadores de ellos son múltiples. Uno de ellos es que en las últimas elecciones municipales en Cataluña los votos a los partidos de izquierda suman más que los votos a los partidos de derecha. Y si a ellos se suman los votos en blanco y la abstención (la mayoría de izquierda, según muestran los sondeos de intención de voto), resulta que Cataluña continúa siendo un país de izquierdas y centro izquierda. Y es también interesante resaltar que incluso muchos votantes de centroderecha y derecha simpatizan claramente con políticas redistributivas y políticas expansivas del estado del bienestar, con una reforma fiscal profunda y progresista. De ahí que haber ganado unas elecciones no es suficiente para llevar a cabo políticas que no cuentan con un apoyo amplio de la sociedad. Como consecuencia, la distancia entre los gobernantes y los gobernados se está ampliando peligrosamente, cuestionando la propia legitimidad del sistema democrático, lo cual es sumamente preocupante para todas las personas que hemos luchado por tener democracia en este país.
7. La democracia no es sólo democracia representativa (que en Cataluña y en España es muy limitada), sino democracia directa y participativa. Democracia no es sólo votar cada cuatro años, democracia es también la participación ciudadana a través de varias formas y modos, tales como referéndums, formas comunitarias y asamblearias de participación, y otras formas de intervención más directa y menos delegada por parte de la ciudadanía. La transición inmodélica de la dictadura a la democracia se hizo en términos muy favorables a las fuerzas conservadoras que controlaban el estado. De ahí que tengamos una democracia que parece temer a la población, limitando enormemente las vías de participación. La población no tiene mecanismos para corregir decisiones que no tienen el apoyo popular, limitándose a expresar su frustración cuatro después del voto anterior. Esto es lo que está pasando hoy en Cataluña. El gobierno está proponiendo y haciendo políticas que no estaban en su programa electoral, lo cual también está ocurriendo con el gobierno español. Ello explica el enorme descrédito del partido gobernante español. No es democrático en Catalunya decirle a la población frustrada e indignada que se espere cuatro años más.
8. Para que exista una democracia es necesario que los medios de comunicación sean plurales y diversos ideológicamente. Esto no ocurre en Cataluña, como lo muestra que el mayor debate que ha tenido lugar en Cataluña sobre los recortes ha sido como hacerlos, sin nunca (o casi nunca) incluir voces que presentaran otras alternativas como la corrección de las políticas fiscales regresivas que se han ido siguiendo estos últimos años. Por cada recorte hay una alternativa que ni siquiera se ha considerado en el debate mediático. Uno de los mayores problemas que tiene la democracia catalana y española es precisamente esta falta de diversidad ideológica de los mayores medios de comunicación,
9. La criminalización de este movimiento 15-M por parte de un número significativo de estos medios es profundamente antidemocrática y es una defensa grosera y vulgar del pensamiento conservador y neoliberal dominante en tales medios que está asfixiando a este país.
10. La violencia debe denunciarse, ya sea física, oral o emotiva. De ahí que los que agredieron a los parlamentarios deben denunciarse con toda intensidad. Pero los medios que están utilizando esta evidencia para desacreditar a un movimiento auténticamente democrático y no violento, debieran también denunciar y condenar la violencia de la policía y sus responsables, así como los insultos y las agresiones verbales que realizan algunas y algunos periodistas, incluyendo columnistas de los medios públicos de la Generalitat de Catalunya que abusan de su forum público, pagado por todos los ciudadanos, para insultar constantemente a aquellos con los que están en desacuerdo (casi siempre son de izquierdas) y que saben que no les pueden responder porque no tienen acceso a tales medios. Esto es también violencia.
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¿Les vas a dejar?
Video de
Fuente:http://www.vnavarro.org/?p=5772#more-5772
Uno de los movimientos más positivos que han surgido en la vida política de Cataluña (y del resto de España) ha sido el movimiento definido como el de los Indignados o 15M. Su fuerza se basa en que las causas de su indignación son ampliamente compartidas por la mayoría de la población, como atestiguan las encuestas publicadas en varios medios. Una de estas causas ha sido los recortes del gasto público en las transferencias y servicios públicos del estado del bienestar en Cataluña (y, muy en particular, en sanidad, educación y servicios sociales). Estos recortes se están realizando a pesar de que ninguno de ellos estaba anunciado en el programa electoral de Convergencia i Unió, el partido que ganó las elecciones hace sólo unos meses. Es más, el entonces candidato de CiU, Artur Mas, durante la campaña electoral había subrayado que no haría recortes ni en sanidad, ni en educación. Y ahora lo está haciendo con el apoyo del Partido Popular, cuya suma de parlamentarios significa la mayoría del Parlamento. Estos recortes son impopulares y ello a pesar de que la mayoría de los medios, incluyendo los medios públicos de la Generalitat de Catalunya, tales como TV3 y Catalunya Ràdio, los han presentado como necesarios e inevitables, sin considerar alternativas a los recortes como el aumento de los impuestos de los sectores más pudientes que se han beneficiado durante estos años de los recortes de impuestos, recortes que siempre han contado con el apoyo de CiU y del PP. El gobierno de la Generalitat, y por tanto el Gobierno CiU, tiene plena responsabilidad fiscal para aumentar tales impuestos.
Los recortes del gasto público que afectarán muy negativamente al estado del bienestar en Cataluña, así como otras medidas y propuestas (que cuentan y/o contarán con el apoyo del Partido Popular) dañarán sobre todo a las clases populares. De ahí la gran simpatía de estas clases populares hacia el movimiento de los indignados e incluso en los medios de mayor difusión (tanto escritos, como orales, como visuales), que son de clara persuasión conservadora y/o neoliberal, han aparecido voces de apoyo a tal movimiento, aunque son claramente la excepción. Algunas voces, sin embargo, han sido claramente hostiles, aunque la mayoría han sido condescendientes, considerando al movimiento como gente joven, bien intencionada, pero profundamente equivocada. Esta actitud hacia el movimiento ha persistido hasta hoy, en que un cambio importante ha ocurrido.
LO QUE OCURRIÓ ESTA MAÑANA EN EL PARQUE DE LA CIUTADELLA
El movimiento de los indignados había decidido en su última asamblea hacer un acto simbólico de protesta frente a las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento esta mañana, que incluía la apertura de un proceso parlamentario que conduciría a tales recortes aprobados por CiU con el apoyo del PP. En este acto simbólico se incluía rodear el Parlamento con una cadena humana, protestando por las decisiones que se iban a tomar en el Parlamento, dificultando además el acceso al mismo por parte de los parlamentarios. Estaba claro que una consigna de este movimiento (como consta en su web) era ser meticulosamente antiviolencia, habiendo enviado la consigna a todos los participantes. Esta consigna no se respetó y hubo unos grupos no representativos del colectivo general que cometieron actos de violencia, agrediendo a algunos parlamentarios (paradójicamente algunos parlamentarios de partidos de izquierda que iban a oponerse a tales recortes).
A partir de entonces ha habido un intento de los medios de mayor difusión de utilizar los actos irresponsables de algunos grupos poco representativos del movimiento 15M para desacreditar a todo el movimiento. Hubo una movilización masiva, incluyendo de los medios públicos de la Generalitat para desacreditar tal movimiento. De ahí que me vea en la necesidad de hacer las siguientes declaraciones:
1. Mi apoyo al movimiento de los indignados, a su causa y a sus métodos no violentos. Son continuadores de las generaciones anteriores que lucharon y luchamos por la democracia durante la dictadura y otras, más tarde, que lucharon para mejorarla. Como indiqué en una charla en la Plaza Cataluña a los indignados la semana pasada, tienen que ser conscientes de que son herederos de nuestros padres que perdieron la Guerra Civil defendiendo la República democrática, de mi generación que en los años 50 y 60, en condiciones muy duras, luchamos contra la dictadura y de los trabajadores que con sus huelgas forzaron la caída de aquel odiado régimen en los años 70. De ahí su enorme valor y responsabilidad, en su intento de reformar la democracia tan incompleta y el bienestar tan insuficiente que todavía existe en Catalunya y en España treinta y tres años después de terminar la dictadura.
2. Su gran fuerza deriva de tener razón, tener la simpatía de la mayoría de la población y ser herederos de otros que lucharon para alcanzar la democracia que el pueblo catalán y los pueblos de las otras naciones de España se merecen. Ello conlleva también una gran responsabilidad, lo cual implica que deban organizarse y excluir de sus movimiento a aquellos que con sus métodos violentos (que hasta ahora son una minúscula minoría) hacen al movimiento muy vulnerable a que pierdan el recurso más valioso que tienen, que es el apoyo de las clases populares. La estructura de poder en Catalunya y sus medios son enormemente poderosos y utilizarán todos los medios para desacreditarlos. De ahí la necesidad de organizarse, lo cual no quiere decir convertirse en partido o cualquier otra asociación, sino tener un criterio claro de pertenencia y de acción con un compromiso de no dar pie a que el adversario les destruya.
De ahí que deben reconocer que fue un error (tal como se lo comuniqué cuando lo estaban planificando) el intentar evitar el acceso de los parlamentarios al Parlamento, puesto que ello conllevaba un elevado riesgo de violencia y además asumía erróneamente que todos los políticos son iguales, postura que también había criticado en la presentación del domingo en Plaza Cataluña. Las fuerzas democráticas quedan debilitadas enormemente cuando estos errores son utilizados automáticamente para desacreditar al movimiento, como está ocurriendo ahora. El objetivo de un movimiento reformista no es la anulación del Parlamento, si no su necesaria y urgente mejora, exigiéndole que sea más sensible a los deseos ciudadanos y que no lo sea sólo cada cuatro años para, al día siguiente de salir elegido, hacer lo contrario.
3. Lo que ha ocurrido esta mañana no debe ocultar que la causa mayor de tales disturbios son aquellos políticos gobernantes en Cataluña y sus aliados, el PP, que están actuando de una manera antidemocrática, llevando a cabo políticas que no estaban explicitadas en sus programas electorales. Como bien dijo recientemente el Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, en su denuncia a los recortes de gasto público social de David Cameron, en Gran Bretaña, recortes que tampoco habían sido anunciados en su programa electoral, “el gobierno no tiene ni moralidad, ni legitimidad democrática para llevar a cabo estos recortes, excusándose bajo el argumento de que el déficit del Estado era mayor del esperado”. Como dijo tal dirigente eclesiástico británico, la rapidez con que el gobierno ha hecho estos recortes muestra claramente que esto ya estaba planificado. Es una lástima, aunque sea predecible, que los mal llamados “portavoces de la moralidad de Catalunya y de España” no hayan hecho declaraciones semejantes. Es un indicador de su baja calidad moral y escasa conciencia democrática que las autoridades eclesiásticas hayan permanecido silenciosas frente a tales recortes no programados en las ofertas electorales de sus partidos afines.
4. El argumento que se está utilizando más en el discurso político y mediático en Cataluña es que tales recortes son necesarios debido a la presión de los mercados financieros. Esta nota es plena admisión de que la democracia no funciona en Cataluña (y en España), puesto que nadie ha elegido a estos mercados. Pero la realidad es que no son los mercados los determinantes de estos recortes, puesto que éstas y otras medidas, como la desregulación del mercado de trabajo, son las medidas que los grupos que predominantemente apoyan y financian a CiU y PP han estado deseando que se hicieran, mucho antes de que aparecieran los mercados financieros.
5. Aunque la crítica mayor del movimiento 15M es hacia los partidos conservadores y neoliberales, el hecho es que también incluye a fuerzas y partidos políticos de izquierdas, que han también realizado políticas criticables en Cataluña e inaceptables en España. Debieran hacer una autocrítica más profunda de la que están realizando.
6. La democracia catalana y española es dramáticamente insuficiente. Indicadores de ellos son múltiples. Uno de ellos es que en las últimas elecciones municipales en Cataluña los votos a los partidos de izquierda suman más que los votos a los partidos de derecha. Y si a ellos se suman los votos en blanco y la abstención (la mayoría de izquierda, según muestran los sondeos de intención de voto), resulta que Cataluña continúa siendo un país de izquierdas y centro izquierda. Y es también interesante resaltar que incluso muchos votantes de centroderecha y derecha simpatizan claramente con políticas redistributivas y políticas expansivas del estado del bienestar, con una reforma fiscal profunda y progresista. De ahí que haber ganado unas elecciones no es suficiente para llevar a cabo políticas que no cuentan con un apoyo amplio de la sociedad. Como consecuencia, la distancia entre los gobernantes y los gobernados se está ampliando peligrosamente, cuestionando la propia legitimidad del sistema democrático, lo cual es sumamente preocupante para todas las personas que hemos luchado por tener democracia en este país.
7. La democracia no es sólo democracia representativa (que en Cataluña y en España es muy limitada), sino democracia directa y participativa. Democracia no es sólo votar cada cuatro años, democracia es también la participación ciudadana a través de varias formas y modos, tales como referéndums, formas comunitarias y asamblearias de participación, y otras formas de intervención más directa y menos delegada por parte de la ciudadanía. La transición inmodélica de la dictadura a la democracia se hizo en términos muy favorables a las fuerzas conservadoras que controlaban el estado. De ahí que tengamos una democracia que parece temer a la población, limitando enormemente las vías de participación. La población no tiene mecanismos para corregir decisiones que no tienen el apoyo popular, limitándose a expresar su frustración cuatro después del voto anterior. Esto es lo que está pasando hoy en Cataluña. El gobierno está proponiendo y haciendo políticas que no estaban en su programa electoral, lo cual también está ocurriendo con el gobierno español. Ello explica el enorme descrédito del partido gobernante español. No es democrático en Catalunya decirle a la población frustrada e indignada que se espere cuatro años más.
8. Para que exista una democracia es necesario que los medios de comunicación sean plurales y diversos ideológicamente. Esto no ocurre en Cataluña, como lo muestra que el mayor debate que ha tenido lugar en Cataluña sobre los recortes ha sido como hacerlos, sin nunca (o casi nunca) incluir voces que presentaran otras alternativas como la corrección de las políticas fiscales regresivas que se han ido siguiendo estos últimos años. Por cada recorte hay una alternativa que ni siquiera se ha considerado en el debate mediático. Uno de los mayores problemas que tiene la democracia catalana y española es precisamente esta falta de diversidad ideológica de los mayores medios de comunicación,
9. La criminalización de este movimiento 15-M por parte de un número significativo de estos medios es profundamente antidemocrática y es una defensa grosera y vulgar del pensamiento conservador y neoliberal dominante en tales medios que está asfixiando a este país.
10. La violencia debe denunciarse, ya sea física, oral o emotiva. De ahí que los que agredieron a los parlamentarios deben denunciarse con toda intensidad. Pero los medios que están utilizando esta evidencia para desacreditar a un movimiento auténticamente democrático y no violento, debieran también denunciar y condenar la violencia de la policía y sus responsables, así como los insultos y las agresiones verbales que realizan algunas y algunos periodistas, incluyendo columnistas de los medios públicos de la Generalitat de Catalunya que abusan de su forum público, pagado por todos los ciudadanos, para insultar constantemente a aquellos con los que están en desacuerdo (casi siempre son de izquierdas) y que saben que no les pueden responder porque no tienen acceso a tales medios. Esto es también violencia.
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¿Les vas a dejar?
Video de
http://acampadadebarcelona.org/aturemelparlament/
lunes, 13 de junio de 2011
#Marchadelasputas , México DF.
Por la reivindicacón al derecho de vestir como se nos de la gana, por el derecho a la expresión corporal es nuestro y no es ninguna invitación a ningún Otro. porque no es no! Odio las miradas lascivas y seguire vistiendome como me de la gana! Porque es mi derecho! =)
Les dejo un artículo de Animal político.
y desde acá apoyo la iniciativa de la Marcha de las Putas!
Brea
#MarchadelasPutas: El vestirte sexy no es buscar ser tocada
Mayra Zepeda (@Mayra_Zepeda)
“Soy putita pero no de tu templo”, “Más vale ser zorra por astuta, que por puta”, “No más puercas costumbres”, “No me culpes por ser sexy”… Ésta es la voz de bailarinas de danza árabe y burlesque; estudiantes de relaciones internacionales; artistas plásticas y miembros de colectivos. Es la voz de mujeres que salieron a Reforma y protestaron en la #MarchadelasPutas enfundadas en la piel de la libertad, con pancartas en mano y mensajes “descarados” y el cuerpo transformado en pizarra con el objetivo de exigir el ya famoso “NO es NO”, el derecho a ser respetadas, el “ya basta” al acoso sexual.
Señores, el “sabroseo” no es folclórico, es denigrante:
Paulina Romero, 25 años, estudiante de Relaciones Internacionales
“Puercas Costumbres se trata de por qué en México se arraigó una costumbre como si fuera parte del folclor. No, esto no es folclórico, esto es denigrante. Muchos hombres legitiman el discurso de poder andarte sabroseando en la calle con base en que es una costumbre y que chance y a las mujeres nos gusta. Pues no, no nos gusta, y ya lo tomamos como una puerca costumbre.
“Abogo por el respeto, principalmente, pero sobre todo por la libertad y el derecho a decidir y hacer con tu cuerpo lo que se te venga en gana y no por eso tener que aguantar que me estén sabroseando.
“Al estado le deberíamos exigir que termine con ello, que haga una ley que haga delito al acoso sexual y no sólo el abuso sexual. La diferencia es que el abuso sexual se hace a nivel jerárquico, en la oficina tu jefe anda abusando o un director en la escuela. Pero a lo que te enfrentas diariamente es al acoso, que es a nivel horizontal, todo el tiempo, todos los días, y es decir: no señor, no, este cuerpo es mío, me visto como quiera, terminamos con estas puercas costumbres.
“Creo que por la etapa en la que está pasando México, la coyuntura ha cansado al ciudadano y ahora quiere salir de su casa a defender sus propios derechos. Que el Estado volteé y les haga caso, bueno… a ver qué onda. Ya lo que quede en su responsabilidad es muy difícil de incidir, pero este tipo de manifestaciones claro que sirven, la gente que dice que marchar es una idiotez, no es cierto, sirve para que se dé cuenta cuánta banda piensa igual que tú y cuántos esfuerzos se pueden hacer en conjunto.”
Aquí, el corto de Paulina titulado Puercas costumbres.
NO a la presión para que las chicas se inicien rápido:
Angélica Uspina, 33 años, miembro de la organización Population Services Internacional (PSI).
“Esto es parte de la campaña que tenemos en Chetumal con jovencit@s de 15 a 19 años, y lo que promovemos con esto es que las niñas se sientan con el derecho a decir NO, para que no tengan que apresurar su primera relación sexual y lo hagan cuando sientan que es el momento adecuado y con la persona adecuada. Hay como mucha presión para que te inicies rápido en la escuela.
“He sido víctima de hostigamiento constantemente. El metro por ejemplo, el cómo te miran los hombres, no es nada divertido ni te hace sentir bien contigo. En el antro, cuando sales sola a tomarte un trago siempre hay un tipo que está ahí y le dices ‘no gracias, no gracias’ y siempre insiste.
“Espero que esta marcha siembre una inquietud, que la gente empiece a visibilizar que los chistes machistas no son divertidos, que las mujeres tenemos derecho a decir que no y que tenemos derecho a caminar y a sentirnos tranquilas en la calle.”
“Mis caderas tienen fiesta pero tú no estás invitado”:
Aura García, 31 años, bailarina de danza árabe
“He sido hostigada como, creo, todas las mujeres en México, y no nada más cuando ando vestida de bailarina, sino cuando ando de civil. Cuando ando en mi uniforme de trabajo me han nalgueado, me han dicho palabras obscenas.
“Nos pasa mucho que cuando se enteran que somos bailarinas de danza árabe, no falta el que te diga ¿cuándo me haces un privado? o ¿qué harás para incitarme? Ese no es el fin de nuestra danza, es una danza para nosotras. Entramos en esto para honrarnos a nosotras mismas. La danza es eso, honrarte como mujer, aceptarte como eres.
“Afortunadamente ya se están haciendo cosas, pero esto de querer reglamentar cómo debe uno estar vestida, pues se me hace ilógico. La forma de vestirte es tú misma, tu expresión y muy tú si quieres usar una minifalda, tacones de aguja, superescote, uno tiene la libertad de hacerlo. Tiene que haber esa libertad.”
La sociedad “mal mira” a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad:
Claudia Méndez, 37 años, artista plástica
“Me dedico a la pintura y he privilegiado a la mujer como tema y siempre he preferido el arquetipo de la mujer mala o perversa, porque aparte de que te da muchas lecturas, lo hago como para burlarme de esa forma en que ve la sociedad a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad. Por eso me siento identificada con la causa de la marcha, porque además es parte de mi vida. Siempre he sido una persona que se viste o se maquilla –a los ojos de los demás- de una forma un poco excesiva, para mí no lo es, y nunca falta el granuja que se atreve a molestarte.
“Cuando estaba más chavita sí fui víctima de hostigamiento, pero ya no me dejo. Sin ser violenta o llegar a las majaderías, simplemente les hago un comentario como explicándole qué le pasa o qué siente. Ya nada más el hecho de confrontar, incluso hasta con una mirada, es suficiente para que la gente se retire un poco.
“Después de esta marcha ojalá que las conciencias capten el mensaje.”
“No me culpes por ser sexy”:
Sissy Lou y Hortensia, del Show Burlesque
“En el show burlesque casi siempre la mujer pasa a ser carne de cañón, pero estamos tratando de rescatar el burlesque como todo un movimiento erótico, un arte, el arte del desnudo.
“La mujer es sexual y es erótica, la mujer necesita respeto si se quiere desnudar, si se quiere poner minifalda, si quiere andar en el metro en shorts, necesita respeto. El respeto es para todos, hombres y mujeres. Me pareció importante venir a la marcha y decir que la mujer es erótica vestida o desvestida.
“Hay que quitar la palabra puta, hay que decir que es una mujer que sabe y le gusta manifestar su sexualidad.
“Esto es un principio, una marcha no cambia al mundo pero llama la atención de que algo está pasando, de que las mujeres nos estamos manifestando de otra manera. El vestirte sexy no significa que estás buscando que te toquen. Hay que cambiar lo de puta, el hecho de ofender a otras mujeres también.”
Fuente: Animal Político
http://www.animalpolitico.com/2011/06/marchadelasputas-vestirte-sexy-no-significa-que-estas-buscando-que-te-toquen/
Les dejo un artículo de Animal político.
y desde acá apoyo la iniciativa de la Marcha de las Putas!
Brea
#MarchadelasPutas: El vestirte sexy no es buscar ser tocada
Mayra Zepeda (@Mayra_Zepeda)
“Soy putita pero no de tu templo”, “Más vale ser zorra por astuta, que por puta”, “No más puercas costumbres”, “No me culpes por ser sexy”… Ésta es la voz de bailarinas de danza árabe y burlesque; estudiantes de relaciones internacionales; artistas plásticas y miembros de colectivos. Es la voz de mujeres que salieron a Reforma y protestaron en la #MarchadelasPutas enfundadas en la piel de la libertad, con pancartas en mano y mensajes “descarados” y el cuerpo transformado en pizarra con el objetivo de exigir el ya famoso “NO es NO”, el derecho a ser respetadas, el “ya basta” al acoso sexual.
Señores, el “sabroseo” no es folclórico, es denigrante:
Paulina Romero, 25 años, estudiante de Relaciones Internacionales
“Puercas Costumbres se trata de por qué en México se arraigó una costumbre como si fuera parte del folclor. No, esto no es folclórico, esto es denigrante. Muchos hombres legitiman el discurso de poder andarte sabroseando en la calle con base en que es una costumbre y que chance y a las mujeres nos gusta. Pues no, no nos gusta, y ya lo tomamos como una puerca costumbre.
“Abogo por el respeto, principalmente, pero sobre todo por la libertad y el derecho a decidir y hacer con tu cuerpo lo que se te venga en gana y no por eso tener que aguantar que me estén sabroseando.
“Al estado le deberíamos exigir que termine con ello, que haga una ley que haga delito al acoso sexual y no sólo el abuso sexual. La diferencia es que el abuso sexual se hace a nivel jerárquico, en la oficina tu jefe anda abusando o un director en la escuela. Pero a lo que te enfrentas diariamente es al acoso, que es a nivel horizontal, todo el tiempo, todos los días, y es decir: no señor, no, este cuerpo es mío, me visto como quiera, terminamos con estas puercas costumbres.
“Creo que por la etapa en la que está pasando México, la coyuntura ha cansado al ciudadano y ahora quiere salir de su casa a defender sus propios derechos. Que el Estado volteé y les haga caso, bueno… a ver qué onda. Ya lo que quede en su responsabilidad es muy difícil de incidir, pero este tipo de manifestaciones claro que sirven, la gente que dice que marchar es una idiotez, no es cierto, sirve para que se dé cuenta cuánta banda piensa igual que tú y cuántos esfuerzos se pueden hacer en conjunto.”
Aquí, el corto de Paulina titulado Puercas costumbres.
NO a la presión para que las chicas se inicien rápido:
Angélica Uspina, 33 años, miembro de la organización Population Services Internacional (PSI).
“Esto es parte de la campaña que tenemos en Chetumal con jovencit@s de 15 a 19 años, y lo que promovemos con esto es que las niñas se sientan con el derecho a decir NO, para que no tengan que apresurar su primera relación sexual y lo hagan cuando sientan que es el momento adecuado y con la persona adecuada. Hay como mucha presión para que te inicies rápido en la escuela.
“He sido víctima de hostigamiento constantemente. El metro por ejemplo, el cómo te miran los hombres, no es nada divertido ni te hace sentir bien contigo. En el antro, cuando sales sola a tomarte un trago siempre hay un tipo que está ahí y le dices ‘no gracias, no gracias’ y siempre insiste.
“Espero que esta marcha siembre una inquietud, que la gente empiece a visibilizar que los chistes machistas no son divertidos, que las mujeres tenemos derecho a decir que no y que tenemos derecho a caminar y a sentirnos tranquilas en la calle.”
“Mis caderas tienen fiesta pero tú no estás invitado”:
Aura García, 31 años, bailarina de danza árabe
“He sido hostigada como, creo, todas las mujeres en México, y no nada más cuando ando vestida de bailarina, sino cuando ando de civil. Cuando ando en mi uniforme de trabajo me han nalgueado, me han dicho palabras obscenas.
“Nos pasa mucho que cuando se enteran que somos bailarinas de danza árabe, no falta el que te diga ¿cuándo me haces un privado? o ¿qué harás para incitarme? Ese no es el fin de nuestra danza, es una danza para nosotras. Entramos en esto para honrarnos a nosotras mismas. La danza es eso, honrarte como mujer, aceptarte como eres.
“Afortunadamente ya se están haciendo cosas, pero esto de querer reglamentar cómo debe uno estar vestida, pues se me hace ilógico. La forma de vestirte es tú misma, tu expresión y muy tú si quieres usar una minifalda, tacones de aguja, superescote, uno tiene la libertad de hacerlo. Tiene que haber esa libertad.”
La sociedad “mal mira” a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad:
Claudia Méndez, 37 años, artista plástica
“Me dedico a la pintura y he privilegiado a la mujer como tema y siempre he preferido el arquetipo de la mujer mala o perversa, porque aparte de que te da muchas lecturas, lo hago como para burlarme de esa forma en que ve la sociedad a una mujer que puede ser capaz de expresar su sexualidad. Por eso me siento identificada con la causa de la marcha, porque además es parte de mi vida. Siempre he sido una persona que se viste o se maquilla –a los ojos de los demás- de una forma un poco excesiva, para mí no lo es, y nunca falta el granuja que se atreve a molestarte.
“Cuando estaba más chavita sí fui víctima de hostigamiento, pero ya no me dejo. Sin ser violenta o llegar a las majaderías, simplemente les hago un comentario como explicándole qué le pasa o qué siente. Ya nada más el hecho de confrontar, incluso hasta con una mirada, es suficiente para que la gente se retire un poco.
“Después de esta marcha ojalá que las conciencias capten el mensaje.”
“No me culpes por ser sexy”:
Sissy Lou y Hortensia, del Show Burlesque
“En el show burlesque casi siempre la mujer pasa a ser carne de cañón, pero estamos tratando de rescatar el burlesque como todo un movimiento erótico, un arte, el arte del desnudo.
“La mujer es sexual y es erótica, la mujer necesita respeto si se quiere desnudar, si se quiere poner minifalda, si quiere andar en el metro en shorts, necesita respeto. El respeto es para todos, hombres y mujeres. Me pareció importante venir a la marcha y decir que la mujer es erótica vestida o desvestida.
“Hay que quitar la palabra puta, hay que decir que es una mujer que sabe y le gusta manifestar su sexualidad.
“Esto es un principio, una marcha no cambia al mundo pero llama la atención de que algo está pasando, de que las mujeres nos estamos manifestando de otra manera. El vestirte sexy no significa que estás buscando que te toquen. Hay que cambiar lo de puta, el hecho de ofender a otras mujeres también.”
Fuente: Animal Político
http://www.animalpolitico.com/2011/06/marchadelasputas-vestirte-sexy-no-significa-que-estas-buscando-que-te-toquen/
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